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于丹激情聶衛(wèi)平瞌睡讓朱軍喜憂

來(lái)源:網(wǎng)易 時(shí)間:2009-06-27 00:52:45

    意義——端午節(jié)目不該冷

     端午節(jié)已經(jīng)成為國(guó)家的法定假日,電視節(jié)目更應(yīng)該足夠重視,營(yíng)造濃郁節(jié)日氛圍,但除了《藝術(shù)人生》節(jié)日特別節(jié)目,各家衛(wèi)視的端午節(jié)目做得并不充足,節(jié)目編排的變化也不充分。產(chǎn)生這種端午節(jié)目遭冷的狀況,與對(duì)節(jié)日的陌生感依然有很大關(guān)系。中央電視臺(tái)三套節(jié)目端午節(jié)目創(chuàng)意策劃大氣,以《中國(guó)詩(shī)》的詩(shī)詞朗誦民歌演唱和《藝術(shù)人生》特別節(jié)目貫穿構(gòu)成當(dāng)晚節(jié)目主干,成為最有文化品味的編排設(shè)計(jì),對(duì)泛娛樂(lè)化也是一種反叛。我們的電視節(jié)目除了純娛樂(lè)節(jié)目,也應(yīng)該重視有品味和內(nèi)涵的文化節(jié)目,高雅節(jié)目的空間和革新應(yīng)該擴(kuò)展。

 

     節(jié)目背景資料閱讀:

   來(lái)源央視國(guó)際發(fā)布 

    清愁一縷,文化千年——記《中國(guó)節(jié)—端午》

    農(nóng)歷五月初五——端午節(jié),是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,一個(gè)延續(xù)了千年、古今評(píng)說(shuō)紛紜的節(jié)日。中華端午千年遙送,雅士相邀詩(shī)書酒茶。5月21日,中央電視臺(tái)CCTV-3《藝術(shù)人生》欄目組在浙江余姚河姆渡錄制了大型電視活動(dòng)《中國(guó)節(jié)—端午》,以“為什么端午魅力永續(xù)”為主題,邀請(qǐng)各界嘉賓以論壇的方式探討我們時(shí)代精神下的節(jié)日主題。

  節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)邀了深刻了解中國(guó)文化,并且深受電視觀眾喜愛的學(xué)者于丹、紀(jì)連海,研究中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)當(dāng)代文化的專家李漢秋、王岳川,曾代表中國(guó)在世界享有美譽(yù)的圍棋圣手聶衛(wèi)平,以及蔡瀾、方文山二位港臺(tái)文化人士作為嘉賓,在節(jié)目中,他們暢談“端午文化”、“荊楚文化”、“飲食文化”;論道“中國(guó)漢字”、“屈原精神”、“中華精髓”、中國(guó)文化“水”、“結(jié)”、“中”、“庸”、“孝”、“和”;節(jié)目中嘉賓們引經(jīng)據(jù)典,談藝品作,每一個(gè)主題都飽含文藝色彩、充滿人生智慧、聚集哲理與感悟,帶給觀眾無(wú)盡驚喜。

  節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)邀請(qǐng)到同濟(jì)大學(xué)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、寧波大學(xué)等高校的外國(guó)留學(xué)生作為現(xiàn)場(chǎng)觀眾群體一并參加錄制。他們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)妙趣橫生、針尖麥芒的提問(wèn),成為當(dāng)天節(jié)目的另一大亮點(diǎn)。五湖四海的國(guó)際友人對(duì)中華端午、中國(guó)傳統(tǒng)文化及中國(guó)人對(duì)于個(gè)體生命意義和人文感受的好奇和追問(wèn),實(shí)現(xiàn)了“中西文化交流碰撞,向世界發(fā)出中國(guó)的聲音、在中國(guó)的舞臺(tái)唱世界的戲”的節(jié)目深意。

  我們深信,追溯千年的情懷是不能被解釋的。而唯一能做的,是去體味經(jīng)典在我們心中留下的那一抹抹文化與心靈的印記,是去品嘗佳節(jié)背后那份殷殷綿綿的情感。其實(shí)無(wú)論塵世如何轉(zhuǎn)變、時(shí)空怎樣變遷、也不論你是哪一種膚色、來(lái)自于什么地方,我們的心靈始終向往文化的樸素、純粹與雋永,向往傳統(tǒng)中那份熟悉而又親切的故園之思。我們也始終要在端午這樣一個(gè)浪漫而又溫情的節(jié)日里,問(wèn)問(wèn)自己“你是誰(shuí),你來(lái)自何方,要到哪里去”。《藝術(shù)人生》《中國(guó)節(jié)—端午》恰恰給了我們這樣一個(gè)機(jī)會(huì),逸放至純的性靈,丟棄俗囂、遠(yuǎn)離駁雜,賜予身心人文的溫暖和鄉(xiāng)愁的慰藉,靜靜體味七千年脈脈流轉(zhuǎn)的中華文化。

    《藝術(shù)人生》余姚聚會(huì)五洲留學(xué)生

   ───河姆渡《中國(guó)節(jié)·端午》文化同享

     深沉的民族感情來(lái)自一個(gè)民族對(duì)傳統(tǒng)文化的深度認(rèn)知,而這種認(rèn)知,扎根在傳統(tǒng)節(jié)日的沃土中,透過(guò)千年傳承的光亮和文化情懷,開出了一片似錦的繁花。

    端午就是這片繁花叢中意味深遠(yuǎn)的一朵,就象朱軍在《藝術(shù)人生》的特別節(jié)目《中國(guó)節(jié)·端午》錄制現(xiàn)場(chǎng)開場(chǎng)說(shuō)的那樣:“我們相聚在距今七千年的河姆渡遺址之畔、在美麗的余姚之地、在清澈的姚江之濱,不止是為了一年一度一種延續(xù)千年的緬懷,更為了在龍舟的鼓點(diǎn)聲中,在艾草蒲香的氣息里,了解這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,理解這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的豐富風(fēng)俗形成的來(lái)龍去脈。”

    緣起與創(chuàng)意

    在前期策劃會(huì)上,朱軍說(shuō)了這樣一段話:‘每次快過(guò)節(jié)的時(shí)候,總會(huì)有各式各樣的想法在心里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的,為什么要過(guò)這樣一個(gè)節(jié),為什么這是我們的節(jié)日?以前的人是怎么過(guò)的?我們從中看到了什么?曾經(jīng)遺失過(guò)什么?還要繼承什么?能不能借端午節(jié)這樣一個(gè)機(jī)會(huì)邀請(qǐng)我的一些好友,到一個(gè)安靜的地方去,跟大家一起分享中國(guó)傳統(tǒng)文化在他們心目所產(chǎn)生的效應(yīng),能夠讓更多的朋友,來(lái)自世界各地的朋友了解發(fā)展中的中國(guó),了解我們中華民族傳統(tǒng)的文化,讓我們一起分享傳統(tǒng)文化帶給我們的快樂(lè),一起分享過(guò)節(jié)的快樂(lè)……

    于是,就決定尋找一個(gè)地方進(jìn)行體驗(yàn),邀請(qǐng)一些國(guó)外留學(xué)生實(shí)地感受端午…一個(gè)江南小城余姚,這時(shí)進(jìn)入到策劃的視野,不但是因?yàn)橛嘁Φ靥巺窃街,臨近水祭文化的發(fā)源地,而且有河姆渡—七千年稻文化的歷史,足以在時(shí)間的縱深上呈現(xiàn)一種節(jié)目的厚度感。邀約一些文化學(xué)者到現(xiàn)場(chǎng),以論壇的演講和對(duì)話形式,與到場(chǎng)的國(guó)外留學(xué)生一起對(duì)話,互動(dòng)解讀中華文化的節(jié)日,也許會(huì)更有趣味,也許更能體現(xiàn)“文化認(rèn)同”與“文化共享”的意義……

作者:浩歌  責(zé)任編輯:拓荒者
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