說到好色，絕大多數(shù)的人認(rèn)為好色是男人的專用代名詞。不過我總認(rèn)為，好色還代表著對異性的欣賞，不僅是長相，還有氣質(zhì)和修養(yǎng)。相信每個女人都喜歡自己有“色”，但是如果沒有“好色”的男人，這“色”還能給誰去欣賞呢。
我們在愛情這件事上，總是希望能夠“兩情相悅”的。既然是“悅”，那么就少不了欣賞了。如果你不欣賞對方，又怎么能“悅”的起來。所以，我想，好色應(yīng)該并非男人的專利，女人也會“好色”，比如說欣賞或者愛慕某個男人。也許女人“好色”起來比男人更癡迷、更瘋狂吧，畢竟，女人是感性的，敏銳的，她們善于觀察和發(fā)現(xiàn)，她們更善于解讀其中的意味。
花前月下的場合似乎總彌漫著某種曖昧。酒桌上、咖啡屋里含情脈脈地凝望；手機(jī)短信里“金風(fēng)玉露一相逢”的暗示……所有的這些情色資訊，挑動的真的就只是男人的原始沖動？難道對女人來說就一點(diǎn)也不會引起生理上的情欲和愛情的火花嗎？
讓我們來看看心理學(xué)家海曼(Heiman)為了解開這個謎題而做的一個非常有趣的測試。
她將能檢測性沖動的儀器安置在一些自愿參加測試的男女受試者的身上，然后進(jìn)行分組，讓他們分別聽下列四種內(nèi)容的錄音來測試男人或女人在聽到各段錄音時的興奮程度是怎樣的。
一段描敘性愛的色情錄音；一段描敘一對情侶相互表達(dá)愛意，即無性暗示的浪漫錄音；一段既浪漫又色情的錄音；一段與情愛毫不相干的錄音內(nèi)容，例如一段時事新聞等。
你猜結(jié)果會是什么？男人最容易被哪種情境激起性欲？而女人的反應(yīng)又是如何呢？
海曼驚訝地發(fā)現(xiàn)，所有女人的反應(yīng)跟所有男人一模一樣。
男女雙方都是在聽了那段色情錄音后，表現(xiàn)出最高昂的“性”趣，其次是那段既浪漫又色情的混合錄音，第三是那段只有浪漫而沒有情色的錄音，至于最后的那段時事新聞就不消說了，它是絲毫也不具備“興奮劑”功效的。
也許有人會說，那些接受測試的女人，既然是自愿的，肯定會在性愛這方面比一般的女人要大方一些，這個問題，我們也不排除。但是，從這個測試的結(jié)果來看，無疑在很大的程度上會讓我們轉(zhuǎn)變一些看法。
假如以前女人總會對男人們一些表面的好色行為表示羨慕或嗤之以鼻的話，那么也許今后就會不以為然了。原來，不光是很多男人有好色習(xí)慣，其實(shí)女人也可能會是好色的。
一位女性朋友說，從小她爸爸就告訴她，女人應(yīng)該好色。我很詫異，不相信這是一個做父親的說出來的話。我的那位朋友說，我爸爸說的“好色”就是選擇，多認(rèn)識幾個男生，看看那個更好。所以，他的寶貝女兒現(xiàn)在連路上偶遇的帥哥都不放過，主動地和人家攀談，
一旦發(fā)現(xiàn)對方合適，進(jìn)攻的招術(shù)更是層出不窮。對于美女，那更是好色的一塌糊涂，一眼望去就能把人家的衣著打扮過目不忘，對人家的身材更是要津津有味地品評一番，然后就是借鑒加創(chuàng)新。
還有一位女性朋友，也曾主動介紹過她好色經(jīng)驗(yàn)。
“我認(rèn)為女人的好色是比較理智和被動的。我會對路上長得帥的帥哥多看幾眼，但要叫我主動去搭訕，坦白的講還真的拉不下臉來。原因嘛，當(dāng)然是怕被拒絕，要是真的被拒絕了，在公共場所要找個地洞鉆，不太容易喲。
既然這么被動，又丟不起臉，我的“好色情緒”總要有個發(fā)泄的地方吧。所以，我把我的這股情欲轉(zhuǎn)移到男朋友身上，我覺得這樣色起來比較安全，也比較方便。
我喜歡和男朋友嘗試在不同環(huán)境下做愛的情形，當(dāng)然，這不包括打野戰(zhàn)和加入車床族，因?yàn)槲遗侣铮f一被人偷拍、被抓住就不好玩了！我還要做人呢。所以，我喜歡旅行。世界這么大，還有很多地方、很多環(huán)境沒留下我和他"回憶"呢。我也喜歡向其他男性朋友請教他們的經(jīng)驗(yàn)，我覺得從男人的角度看女人，絕對和女人看女人不一樣。而且，他們也比較有興致在我面前講出他們的想法和吹噓他們的戰(zhàn)績。
我不知道別人怎么想，我覺得只要是在不騷擾別人的情況下，偶爾釋放一下自己是很必要的。我不知道自己算不算好色，但至少我很確定自己不冷淡就是了。”
謝謝那位女士的袒露心扉，現(xiàn)在大家不再認(rèn)為女人好色是件荒謬的事了吧。管它好不好色的，由它去吧，心情快樂就好。下班回家能窩在沙發(fā)上一起看電視，經(jīng)過多年的柴米油鹽還有心情去找一家浪漫的餐廳進(jìn)行燭光晚餐，當(dāng)我有快樂或悲傷的時候，我仍然渴望著第一個與他分享，不管在什么時候我吻他仍然有著戀愛的感覺，就好像兩顆心靈緊緊地依偎在一起的感覺……
其實(shí)在人類進(jìn)化之初，在相當(dāng)長的一段時間，實(shí)際上是“母臨天下”—母系社會。在母系社會，女人有權(quán)好男人之色，男人是無權(quán)好女人之色的。在古希臘，女貴族們沐浴是從不避諱男人們的，特別是男下人們。按照古代男人對女人的態(tài)度，我們不妨想象一下，“母臨天下”時女人是怎么對待男人的。女人以擁有男“妻”男“妾”的多少來確立其社會地位，并以此作為向“同人”們炫耀的資本。犯了“七出之條”的男“妻”男“妾”們一樣會領(lǐng)到一紙“休書”，被掃地出門，哈哈，會不會有這種可能�。坎贿^這種“好色”已經(jīng)被社會的文明發(fā)展給排斥了，而女人呢，這種“好色”的功能也退化得差不多了，但是對男人的欣賞總不是有悖道德的吧。
我們往往忽略女子“好色”，是因?yàn)榕酉鄬τ谀凶觼碚f，往往處于被好的地位，加之，數(shù)千年的儒家學(xué)說，三從四德的精神枷鎖，男人都要談“色”色變，更何況女人乎？
然而，社會發(fā)展至今，女子的地位已有了根本的轉(zhuǎn)變，不僅嫁雞隨雞已成為歷史名詞，就是以前男人們都羞于啟齒的“性高潮”，也成為女性享受生活權(quán)利的象征。
其實(shí)，在人類歷史的長河中，既有紅拂因“好色”而夜奔的記錄，也有祝英臺因“好色”而“十八相送”的絕唱；還有白娘子水漫金山搶回老公的美麗傳說，七仙女動凡心違反天規(guī)的動人故事；至于皇帝的女兒選駙馬，高拋繡球選情郎，這些故事就更多了。不管主動也好，被動也罷，女人的好色，大多數(shù)是對愛情的渴望�？释麗矍檫@不僅是心理本能，也算是生理本能，女人好色其實(shí)是很自然的事嘛。
