可惜，理想時(shí)代的理想愛(ài)情已走得離我們甚遠(yuǎn)。我們的愛(ài)是那么的微薄與渺茫。凡俗男女的愛(ài)情是利益交換的妥協(xié)，或者就是醉生夢(mèng)死的迷亂。因?yàn)閾?jù)說(shuō)我們已走進(jìn)后現(xiàn)代，很多事情不要較真，嬉笑游戲的態(tài)度才是瀟灑不羈的表現(xiàn)。有人告誡千萬(wàn)不要太認(rèn)真的投入，那樣的話，吃虧的準(zhǔn)是你。畢竟大家都習(xí)慣了不帶著心去玩，假如只有你一人癡癡的去等，不只是過(guò)程的不堪，還有終局時(shí)的受傷害。
如此一來(lái)二去，大家都對(duì)愛(ài)帶著城府，留著一手。這就是物質(zhì)時(shí)代平面化的愛(ài)情。我們的良心都退一步海闊天空去了，我們的憧憬都被酒精與欲望謀殺了。
愛(ài)不成其為愛(ài)，有的只是調(diào)情、狂歡與享樂(lè)。
愛(ài)在蛻化，它的品質(zhì)在粗鄙的同時(shí)，也變得俗不可耐。所以才有“男人不壞，女人不愛(ài)”，似乎壞男人在這個(gè)時(shí)代很暢銷，因?yàn)樗麄兩疃唐飞鐣?huì)的游戲規(guī)則，并且賊心賊膽也與實(shí)踐配合得如假包換。因此他們迎得俏女人的芳心也是很自然的，畢竟泡妞三招只是入門讀物，何況他們的美名還有一個(gè)時(shí)髦的“酷”。冷冰冰的外表裹不住一顆色欲熏天的心。他們很明白愛(ài)情心理學(xué)，欲擒故縱的道理玩得爛熟，如果再加上有一點(diǎn)臭錢的話，幾乎是戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克。
可憐至今還迷戀在瓊瑤亦舒愛(ài)情小說(shuō)中的少女成了他們玩弄的犧性品。芳心被埋葬之后，盼望已墮機(jī)身亡了。她們開(kāi)始變得機(jī)靈乖巧，后來(lái)便一悟百悟，一通百通。從受傷變得泛濫，報(bào)復(fù)之心把愛(ài)當(dāng)成糖衣炮彈的道具，把對(duì)某個(gè)男人的恨輻射到對(duì)所有男人的怨，希望借助別人的眼淚與痛苦，修補(bǔ)經(jīng)年之前那段辛酸的回憶。
當(dāng)然這里面也不排除一個(gè)可能，就是她們緣份天定的遇到一個(gè)好男人，經(jīng)由滄海桑田的轉(zhuǎn)化，她們的溫柔與善良又重新明媚燦爛起來(lái)。
這或許就是愛(ài)的奇跡，愛(ài)的救贖與感恩功能。
但我們不能忘記，愛(ài)假如說(shuō)是上帝的話，性則可能是地地道道的魔鬼。俗話說(shuō)：“酒后亂性”，性是動(dòng)物的本能，是人更像野獸的一面。即使是不飲酒不喝醉的狀態(tài)，有局限的人在性面前也往往容易犯錯(cuò)誤。畢竟性是最具挑逗意味的東西，它的誘惑，是讓人忍不往想嘗嘗的那種。
因此柳下惠坐懷不亂，在現(xiàn)今欲望流布的時(shí)代，不是性功能有欠缺的話，就純屬標(biāo)榜道德衛(wèi)土的貼金。所謂“英雄難過(guò)美人關(guān)”，其實(shí)就是美女的性感讓英雄氣短。畢竟一個(gè)美貌絕倫、傾國(guó)傾城的玉女，她的氣質(zhì)是足以讓整個(gè)世界拜倒在她的石榴裙下。所以說(shuō)男人好色，是有它的美學(xué)來(lái)源的，如果說(shuō)這是大多數(shù)男人的弱點(diǎn)的話，才有外國(guó)的諜報(bào)機(jī)關(guān)常常差遣金發(fā)美女來(lái)進(jìn)行滲透與引誘的成功。
這就像我們說(shuō)女人花心，那種繽紛的頭發(fā)亂了，是因?yàn)榕烁鼘儆谇楦袆?dòng)物，她是水做的，因此直覺(jué)的敏感．
性走的是迷亂的舞步，愛(ài)走的是恬美的足音。潘金蓮與西門慶的性，就如同徐志摩與陸小曼的愛(ài)，都有其獨(dú)特的韻律與節(jié)奏。亂倫是昏天昏地的胡攪蠻纏，純潔是天宇澄藍(lán)的縱橫飛翔。我們都應(yīng)該承認(rèn)現(xiàn)時(shí)的圣人是越來(lái)越少，西諺說(shuō)“總統(tǒng)是靠不住的”，所以克林頓與萊溫斯基搞了那個(gè)花花頻道，鬧得滿城風(fēng)雨之后，大家的瞎起哄也習(xí)慣了見(jiàn)怪不驚了。
笑貧不笑娼的年代是怎樣一個(gè)年代？有本事的人獨(dú)自去偷歡，就連明星也概莫能外，誰(shuí)都想瘋玩一把，只要條件具備、政策寬松。所以回想郭富城在澳洲所犯下的作風(fēng)錯(cuò)誤，也不是罪不可恕。要誅的倒是躲著背后偷拍三級(jí)隱私，以此謀財(cái)?shù)募樯獭?duì)郭氏要教育的只是下次千萬(wàn)不要如此魯莽。
愛(ài)在此已早早退場(chǎng)，愚弄眾生的感覺(jué)不要欠揍。坐臺(tái)女賣弄風(fēng)騷回眸一笑，難道是為了嬴得一次千古難覓的真愛(ài)？金屋藏嬌的小蜜婷婷玉立紅顏皓齒，難道她真的會(huì)有大團(tuán)圓的幸福？金盆洗手的按摩小姐，辛辛苦苦賺來(lái)的小費(fèi)難道真的是在性快感與性高潮之后的獎(jiǎng)賞？風(fēng)月場(chǎng)上的紅男綠女，對(duì)從一而終的廝守難道不是坐牢的感覺(jué)？
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的愛(ài)情則更是只可意會(huì)，不可言傳。網(wǎng)上的美眉從未見(jiàn)過(guò)，卻是相見(jiàn)恨晚。伊妹兒頻頻傳情，無(wú)論速度還是密度都是頂極的。
來(lái)來(lái)往往，讓人不由自主的產(chǎn)生戀愛(ài)在網(wǎng)中的感覺(jué)。于是觸網(wǎng)便一發(fā)不可收拾。
從此，聊天室昏天黑地的相會(huì)，電話線兩端傾訴相思，直到某一天真身現(xiàn)形，便魚死網(wǎng)破、始亂終棄。可見(jiàn)網(wǎng)上愛(ài)情故事多是相隔天涯一線牽的悲劇故事。因?yàn)閾?jù)說(shuō)美女大都是不上網(wǎng)的，剩下的美眉大多差強(qiáng)人意，在未見(jiàn)面之前，還能保持住神秘的美感，一旦臉對(duì)臉面對(duì)面，所有網(wǎng)后的秘密都被揭穿，剩下的就離再見(jiàn)不遠(yuǎn)了。
更可笑的游戲，當(dāng)然是屬于電視征婚。一打的非常男女楚河漢界隔岸對(duì)峙，說(shuō)著些彼此的興趣與愛(ài)好，標(biāo)榜著個(gè)人賢德的光輝與素質(zhì)的高超，再順便談一些主持人指定的無(wú)聊話題，博取對(duì)面心上人的芳心。爾后，就是派對(duì)碰撞。憑著一兩次的印象與巧舌如簧，俊男靚女或才子佳人在觀眾的喝彩、拉郎配式的起哄聲中組合在了一起。那種瞬間的虛榮心滿足與愛(ài)的幸福確實(shí)今生難得，但鏡頭后的故事卻是慘淡多于精彩，除了一兩次應(yīng)景式的約會(huì)之外，就別無(wú)下文，成了斷了線的風(fēng)箏。
速成式的婚姻搭配，是分果果排排坐的幼兒園模式，是愛(ài)的機(jī)械化作業(yè)。而性的渲泄，更多的是排山倒海的欲望傾倒，這也是速成式的性，滿足生理需要而已。這倒符合現(xiàn)代人的情感模式。性與愛(ài)，可以分開(kāi)考慮，“上帝的事歸上帝，愷撒的事歸愷撒”，這是兩條據(jù)說(shuō)可以錯(cuò)開(kāi)流淌的河。于是亞當(dāng)與夏娃們的性愛(ài)糾葛冥頑不透，人世間的故事也就續(xù)寫著層出不窮的神奇與起伏難平的傳說(shuō)。
