她曾是苦孩子，16歲便出道撐家。如今25年已去，盡管為了陪伴兒子盡量少接戲，但仍擋不住無數(shù)的廣告、主持和評委通告——她仍是活躍在兩岸三地娛樂舞臺上的那顆星。
北京9月的一天，空曠的攝影棚，午后等待的沉悶讓人昏昏欲睡，是伊能靜令這里的空氣發(fā)生變化，她跟一幫比她年齡小的男化妝師、男攝影師們聊天吃零食，說話的聲音最大最清晰。日程滿滿的她，不得不在傍晚前往下一個活動地點的車上接受本報的采訪，她甚至主動握住錄音筆，睜著未卸妝的大眼睛仔細聽清你的問題。
結(jié)束采訪時，她說：“雖然問題尖銳，但是接受采訪也會有歡欣。”
尋找靈魂的自由
她有好幾個名字，吳靜怡、伊能靜江、伊能靜；她也有好幾個昵稱，安妮、美麗教主、校長、公主……同樣，她也有好幾個身份：歌手、演員、作家、主持人和編劇，她是公認的娛樂圈中才情與美貌并重的才女。出道以來的一百多首歌曲中，幾乎九成都自己作詞甚至作曲。20多年的歌唱生涯，她的歌曲很大程度上，也是她的人生筆記。當然，跟她膾炙人口的歌曲一樣，她的文字同樣靈動優(yōu)美，直抒自己對生命的感悟。
最近，她則以《靈魂的自由——療愈與成長修習課》作者的身份與內(nèi)地讀者親密接觸。這本書共四十多篇的文字，穿插著伊能靜的攝影作品，她在書中全面地內(nèi)觀自我的每一步，曾經(jīng)一直在深淵中徘徊的她，借著文字，寫下從黑洞深淵跳出，直至春暖花開的涅槃。
《國際先驅(qū)導報》：《靈魂的自由》跟你以前的幾本書《生死遺言》、《生生死死》等是什么關(guān)系？
伊能靜：我的每一本書大概都會有一個共同的命題，就是一個女人在追尋自我的價值，我到底是誰，我從哪里來，我要的是什么，然后我還會到哪里去？
我基本上沒有特定因為我要寫這本書而坐下來寫這本書的狀態(tài)，因為這不是我的正職，坦白說，我也不知道寫了多久，但是對我來說，這些文字是在這兩年產(chǎn)生的，它很重要，因為這兩年剛好是我人生遇到很多很重大課題的時候。
Q：為何取名《靈魂的自由》？
A：我相信每個人都在追尋靈魂的自由。我一直以為我是一個很自由的人，然而在寫自由這個命題的時候，我才發(fā)現(xiàn)我被很多過去的記憶綁住了，我被很多未來的沒有辦法發(fā)生的期望的焦躁綁住了，我覺得我們沒有活在當下，我們沒有在此刻看到我們所擁有的。
Q：你跟文字是怎樣一種關(guān)系？
A：我是從小在村子里長大，家里挺窮，村子里沒有什么太小的孩子，我是一個很孤僻的小孩，因為父母很早就分手了，所以把我托給奶媽帶。我小的時候，沒有什么玩具，我能做的事情就是幻想，然后畫出來，那時太小還不會寫，然后當我身邊的人在回憶我的時候，都會說，妹子(伊能靜兒時昵稱)會把地上的沙用樹枝，畫很多她今天看到的東西。我覺得我是一個記憶力很強的人，如果你問我文字對我來說是什么，我覺得它跟我需要喝水這件事情，跟我需要呼吸一樣的自然。
尊重每一個生命
臺灣作家朱天文曾說，伊能靜是“青春的殘骸”，英國導演說她是“child woman”，四十歲的女人無懼偶像路線，會在博客里撒嬌地說“好愛你們哎”。無論到哪里，都有一個叫“伊心伊意同學會”的死忠粉絲組織追隨。她對這些粉絲也敬佩有加，“他們也看博·赫拉巴爾的《過于喧囂的孤獨》，并不像你們想得那么膚淺。”她說。
坐在東方衛(wèi)視《中國達人秀》的評委席上，伊能靜于高曉松的毒舌和周立波的戲謔面前，所表現(xiàn)出的優(yōu)雅、親切和淡然是那么恰到好處，很顯然，她喜歡這個角色——喜歡與每一個生命在平等的尺度上對視，“即使他是個農(nóng)民，他跳舞，就是在寫詩”。
Q：你喜歡娛樂圈嗎？
A：我那天聽到一個女性演講者說，當你找到一個你喜歡的工作，你就不用再工作了，所以，這就是我的生命嘛，你問我愛不愛我的生命，我當然愛啊。這是我最喜歡的事情，我覺得我每天都在跟我喜歡的人打交道，他們很有創(chuàng)意，他們很有生命力，然后他們也很努力。
Q：你現(xiàn)在信仰宗教嗎？
A：我都信，我相信基督教、佛教，什么都信，因為我相信所有的一切，都是為了來告訴我們都是有靈魂的。所以連宗教我都沒有分別心。人生都有兩種家庭，一個叫靈性家庭，一個叫原生家庭。原生家庭是我投胎到這個世界上，沒有辦法選擇我的父母。但是在這個世界上還有一種家庭，靈性家族，比如說吳佩慈、作家李欣頻和某一個時期的朱天文，是我靈性家族的一族。又比如我的讀者，他們是我龐大的靈性家族的成員。
Q：就是說你會同一個工廠的工人去做一些靈魂的交流？
A：我覺得會啊，達人秀不就是嘛，我沒有覺得我比他們高尚了多少，當一個農(nóng)民在唱帕瓦羅蒂的歌劇時，我看到有一幕我覺得非�？蓯�，就是他爸媽面無表情地捧著個缸在吃飯，他對著門口在唱歌劇，我覺得說，哇，看，千萬不要小看生命，與生俱來的才華！因為夢想就是人最大的才華，每個人思考的方式不同，這世界上有人用舞蹈在思考，即使他是靠著日出而作日入而息的這種生活作息，他也在寫詩。我也活到這個年齡了，我知道人活在世界上第一件要學到的事就是尊重生命。
做自己的勇者
曾經(jīng)為了愛情，她不拍侯孝賢的《悲情城市》，為了愛情，放棄正發(fā)展得很好的日本市場，她說愛情大過天，愛人最重要，而如今她的離去，并不是為了愛人，是為了靈魂的自由嗎？一個人為了忠于自己，而對第三者造成傷害，是不是錯？一個女人不想為了家庭和婚姻埋葬自己，毅然出走，是不是對？這是她面對的非議。
自2007～2009年的婚變事件以來，她自覺“渾身流血、破破爛爛”，而如今兒子“小王子”是她“在塵世里唯一的生命的手杖，是在她眼盲心跛時，讓她不會跌倒害怕的勇敢支柱”。
Q：你介不介意通過音樂、影像或?qū)懽�，把你的傷疤揭示給別人看？
A：我覺得那是一個過程，所以不會特別介意。我的孩子兩三歲時，我抱他在一個夏夜的夜晚，陽臺上吹著風，那時候他剛剛開始會一些詞匯，突然指著天上的月亮，說“亮亮”，然后他突然就把眼睛轉(zhuǎn)向了他的手指，看了好久好久，我想到了馬爾克斯《百年孤獨》開篇的那句話：那時候世界還很新，一切要用手指頭去指……當時我就告訴自己，我要成為他生命里指出最美好事物的那個人。
所以說的傷疤也好，黑洞也好，這就是我指路的方式。我能告訴你，這邊有洞，這樣的情感是傷害的，所以你問我介不介意，我不介意，因為我在做這個工作，我們是一個把微小的光，照到自己黑暗的地方，讓別人看那個黑暗就會警惕自己的人。我就在這個階段上，所以對我來講，我不會去害怕什么，我是一個非常勇敢的人，這個我很確定。
Q：你很重視對兒子的教育，等他到了婚戀的年紀，你會跟他樹立怎樣的婚戀觀？
A：我不會，這不是我的事情。如果你把你的人生觀放在你的孩子身上，他很可憐，因為你怎么知道你是對的，你怎么知道過去這三四十年，你的每一個觀念都是正確的，你又怎么知道這三四十年你認為正確的觀念可以使用在他未來的三四十年，所以我沒有辦法用我認為正確的價值告訴他，因為我們不知道未來的世界是什么樣子，我也在學習當一個母親，每一天、每一秒、每一刻都在學習。
比如說當我的婚姻面臨這樣一個狀態(tài)的時候，我必須去負這樣一個責任，面對世界所有的輿論。我面對了，我依然站起來，我沒有垮掉，這是我對自己負責，然后我依然相信愛，我認為婚姻是非常有價值存在的，可是你一定要先完整了自己，才能走向婚姻。
Q：你喜歡40歲這個年紀嗎？
A：我非常喜歡這個年齡。古人說：三十而立，四十而不惑，五十而知天命。我覺得好棒哦，三十歲開始的時候，我在找自己在這個世界上的位置，花了十幾年，終于在這樣的年齡找到了。生命是一個美好的旅程，我的孩子這么愛我，我的先生在跟我這么有智慧地面對這些干擾我們的問題，我的助理這么愛我，我有這么多好的朋友，我覺得我還能疑惑什么呢？如果你永遠要看不喜歡你的，是因為你不喜歡你自己，如果你看到很多人不喜歡我，是因為你也有很多你不喜歡自己的地方，所以你才會嚴苛地去對待別人的生命。像我們這個年齡，沒有特別不喜歡誰，因為我們知道，都不容易，就這樣，我們會有更多的同理心在。而不惑的意義在于同理心，不困惑別人跟你不同，也不困惑你被喜歡或者被討厭，也不困惑你富有或者貧窮，也不困惑你傷與被傷，我認為這是四十歲最需要具備的品質(zhì)。
Q：你現(xiàn)在能非常平淡了，可是在兩年前那個事情剛剛發(fā)生的時候，你如何度過？
A：中間我有去修行，我所有的東西都碰過，我看了心理醫(yī)生，我上了靈修，我去了廟里，我打禪了，我也去了基督教堂，也給牧師祈福了，我發(fā)現(xiàn)都沒用。我曾經(jīng)跟孩子有一次說，媽媽被報紙說得很難聽，媽媽很難過，他突然抬頭說你覺得你是嗎？我說我不是啊，他說你覺得你不是你干嘛要難過。
它(這件事)幫助了我認識自己，其實我非常感謝過去兩年給我傷害最大的人，如果不是他們發(fā)出一陣一陣的質(zhì)疑，我不會那么堅強地站起來，站得這么漂亮，所以我真的很感謝。其實兩年前我對媒體也沒有敵意，我只有恐懼，我怕，因為我不是一個會恨人的人，從小，即便我爸爸媽媽是這樣的一個方式，我從來沒有恨過他們，我還是很愛他們。那時候?qū)γ襟w，我很怕，嚇得不得了，因為那個真實的你是被別人扭曲的�，F(xiàn)在還是有恐懼，但我還是要往前好好地走下去，那才是勇者，我想當生命的勇者。
