郭德綱的同行相輕、小沈陽(yáng)的開(kāi)黃腔、周立波開(kāi)涮外地人，其實(shí)三者誰(shuí)也不是以前侯寶林那種雅俗共賞的大師風(fēng)范，但客觀地說(shuō)，把傳統(tǒng)藝術(shù)重新拉回大眾視野，甚至由此吸引到一些新的受眾，他們可謂功不可沒(méi)——不管這是不是他們的本意

    5月17日，星期三，周立波和小沈陽(yáng)終于在上海“遭遇”了，此周立波不是寫(xiě)著名小說(shuō)《暴風(fēng)驟雨》的那個(gè)周立波，而是自稱為“海派清口創(chuàng)始人”的周立波。

    當(dāng)然，這并不是一場(chǎng)直接的遭遇戰(zhàn)，上海的周立波在能容納1300余人的美琪大戲院，東北的小沈陽(yáng)則在能容納8000多人的上海大舞臺(tái)，但由于最近幾個(gè)月來(lái)，這兩個(gè)分別代表南北兩派曲藝形式的男人經(jīng)常被媒體放在一起進(jìn)行比較，所以兩人在同一晚上的演出，也就被看作了一次“不同臺(tái)的擂臺(tái)賽”。

    既然是不同臺(tái)，自然很難分出高下，但從場(chǎng)外“黃牛”的生意來(lái)看，似乎也能看出些端倪：美琪大戲院外，黃牛攢動(dòng)，一票難求；上海大舞臺(tái)外，黃牛落寞，門(mén)票難銷。實(shí)際上，周立波的演出已經(jīng)連續(xù)幾十場(chǎng)滿座，就連7月份的演出都“一票難求”，而小沈陽(yáng)只不過(guò)才第二次走進(jìn)上海灘，觀眾似乎就審美疲勞了。

    但這很難說(shuō)就是周立波的“海派清口”戰(zhàn)勝了小沈陽(yáng)的東北二人轉(zhuǎn)，如果把同樣的兩場(chǎng)演出搬到小沈陽(yáng)的“主場(chǎng)”沈陽(yáng)，結(jié)果很可能顛倒過(guò)來(lái)。而且關(guān)鍵的是，小沈陽(yáng)能來(lái)上海灘“挑場(chǎng)子”，周立波卻根本不會(huì)走出上海，“我堅(jiān)決一步也不離開(kāi)上海，我只在上海演。”周立波曾這樣放言。

    周立波的演出海報(bào)上這樣介紹他：“周立波以‘噱’而出名，有別于傳統(tǒng)噱頭的笑料。他的噱頭別具一格，簡(jiǎn)單而瀟灑，表演亦莊亦諧，臺(tái)詞充滿豐富的想象力…融各派冷面滑稽之集…勾勒出上海大都市的活力以及新上海人的生活風(fēng)貌”。

    事實(shí)上，被稱為“上�；顚�”的周立波是滑稽戲科班出身，早在1981年就進(jìn)入上海滑稽劇團(tuán)，師從上海曲藝界暨滑稽界元老周柏春，上世紀(jì)80年代末在上海灘就小有名氣。余秋雨曾夸周立波，“上海50年才能出一個(gè)姚慕雙（滑稽界泰斗）和周柏春，但要100年才出一個(gè)周立波”。

    周立波23歲時(shí)因出手誤傷他人而被判刑，十多年中，他坐牢、下海、經(jīng)商、吃官司、出國(guó)。圈內(nèi)人都認(rèn)為，帶著一身喜劇細(xì)胞的周立波去做生意“實(shí)在浪費(fèi)”。2006年7月，京劇演員關(guān)棟天的一席話說(shuō)動(dòng)了他：“回來(lái)要趁早，現(xiàn)在老一批的觀眾還記得你。”快40歲的周立波終于決定復(fù)出。在周立波之前，并沒(méi)有“海派清口”這一說(shuō)法。2006年底，關(guān)棟天給他看了一盤(pán)香港錄像帶：許冠文的“棟篤笑”，棟篤笑是廣東的一種喜劇表演形式，類似美國(guó)的脫口秀，一般是一個(gè)演員站在沒(méi)有任何布景和擺設(shè)的舞臺(tái)上講笑話，隨意談?wù)撔侣�，調(diào)侃明星。看完之后，周立波覺(jué)得自己也能做，融合了上海獨(dú)腳戲、北京單口相聲以及香港“棟篤笑”眾家之長(zhǎng)的“海派清口”面世。“叫清口，是針對(duì)北方的粗口黃口，按照他們這個(gè)來(lái)的。海派清口，就是一個(gè)人一張嘴一臺(tái)戲，120分鐘，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。”周立波說(shuō)。

    2006年12月1日，周立波的第一場(chǎng)表演在蘭心大劇院舉行。門(mén)票銷售一空。“海派清口”最初以調(diào)侃時(shí)事為主，連續(xù)幾十場(chǎng)時(shí)事盤(pán)點(diǎn)日益火爆。股票白天大跌，晚上就成了周立波口中的談資；小布什白天被扔鞋，晚上就被周立波拿來(lái)調(diào)侃。有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，在周立波140分鐘的表演內(nèi)，觀眾笑聲達(dá) 680次。

    去年12月，借改革開(kāi)放30周年之際，周立波推出《笑侃三十年》，前后演出了31場(chǎng)，觀眾多達(dá)28000人次，票房總收入近650萬(wàn)元。今年5月又推出了《笑侃大上�！�，30場(chǎng)演出的戲票很快售罄。

    周立波紅了。如今，在上海，盜版碟攤子上，最顯眼的地方放著“周立波”；打開(kāi)MSN，很多人的簽名是“乃伊阻忒”（滬語(yǔ)，意為把他干掉）——周立波的經(jīng)典臺(tái)詞；“周迷”們還自發(fā)在MSN上組織了“周式語(yǔ)言群”，討論怎樣將“周式語(yǔ)言”發(fā)揚(yáng)光大；在白領(lǐng)聚集的開(kāi)心網(wǎng)上，也轉(zhuǎn)貼著周立波20年前的表演視頻；由于契合改革開(kāi)放的主題，甚至連中央電視臺(tái)也對(duì)周立波的《笑侃三十年》做了達(dá)兩分鐘的新聞報(bào)道——雖然周立波曾在表演中拿央視開(kāi)涮。

    周立波為什么這樣紅？上海有關(guān)部門(mén)甚至還專門(mén)組織了研討會(huì)來(lái)討論這個(gè)問(wèn)題，但似乎意見(jiàn)并不完全統(tǒng)一。

    作家程乃珊認(rèn)為，周立波所體現(xiàn)的就是一種上海的小市民文化，海派文化中缺少不了俗，很多俗的內(nèi)容就是普通市民生活中的東西。年輕話劇導(dǎo)演何念則認(rèn)為，周立波的清口受到人們歡迎，靠的不是語(yǔ)言，而是想像力，他的臺(tái)詞譯成任何別的方言都會(huì)有生命力，觀眾能夠在他的表演中得到情感置換，這種表演形式就能夠被全面推廣。

    上海市作協(xié)副主席趙長(zhǎng)天則提出，“口語(yǔ)最完整地保存了方言中的精華，民間智慧、民間幽默最直接地被口語(yǔ)吸收”，最大程度地“取之于民、用之于民”是周立波“清口”的一大優(yōu)勢(shì)，與作家使用的“失真”的書(shū)面白話體相比，“高保真”的口語(yǔ)作品“理應(yīng)”受到人們的喜愛(ài)。

    而復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授李天綱說(shuō)，周立波解開(kāi)地域文化密碼，讓上海人感受到一種派頭和尊嚴(yán)。有專家表示，半兩糧票一直糾結(jié)著上海人，出現(xiàn)在作品里的上海男人，始終是小氣的、軟骨的，周立波讓上海男人揚(yáng)眉吐氣。

    但在一片叫好聲中，也有不少質(zhì)疑，當(dāng)然，這些質(zhì)疑基本來(lái)自上海以外。有人直言，相比小沈陽(yáng)靠作踐自己逗大家開(kāi)心，周立波的《笑侃三十年》則是以羞辱外地人來(lái)取悅上海本土觀眾，缺少一種博大的文化胸襟。而無(wú)論是侯寶林、馬三立等相聲大師，還是姚慕雙、周柏春等滑稽大師，他們絕對(duì)不會(huì)靠損人來(lái)搞笑，也決不靠取笑人的缺陷來(lái)吃飯。