早在兩千多年前，關(guān)于性的技巧、性的健康，早就被各種專家研究出來(lái)，并成書出版，人們謂之為“房中術(shù)”。由于道家、儒家、佛家、養(yǎng)生家、陰陽(yáng)家、醫(yī)家都參與了房中術(shù)的研究與傳播，所以，在中國(guó)古代的房中術(shù)中，包含著眾多健康、養(yǎng)生的道理。
食色性也！古人老早就知道，性是生活中不可或缺的一部分。于是，關(guān)于性的養(yǎng)生、健康理論和實(shí)踐也就這樣出來(lái)了。
古人關(guān)于性健康的實(shí)踐理論其實(shí)就是房中術(shù)。一些欲在在房事中追求養(yǎng)生，追求健康的醫(yī)學(xué)家和道家們，把如何在男女性生活中獲得樂(lè)趣、保健、延年益壽的學(xué)問(wèn)總結(jié)起來(lái)，還起了個(gè)貌似挺好聽(tīng)的名字。在房中術(shù)里，其中的一個(gè)重要的概念就是四個(gè)字——“采陰補(bǔ)陽(yáng)”。
什么又是采陰補(bǔ)陽(yáng)？在典籍中記載，所謂“采陰補(bǔ)陽(yáng)”或“采陽(yáng)補(bǔ)陰”，即男女交合之后，分別吸取對(duì)方的精華來(lái)補(bǔ)益自己的身心，從而達(dá)到健身目的。事實(shí)是這樣嗎？這種說(shuō)法有沒(méi)有相關(guān)的依據(jù)？廣西中醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院仁愛(ài)分院男性科主任史宏解釋，要想真正了解采陰補(bǔ)陽(yáng)，就得從中國(guó)古代對(duì)陰陽(yáng)的理解說(shuō)起，才能理解古人為何對(duì)所謂的陰陽(yáng)協(xié)調(diào)、采陰補(bǔ)陽(yáng)如此在乎。
性生活多了，元?dú)庹娴臅?huì)傷？
陰陽(yáng)是中醫(yī)最基本的理論之一。理解了陰陽(yáng)，就能理解為什么古人會(huì)認(rèn)為性生活過(guò)多，就會(huì)元?dú)獯髠�，也才能理解所謂的“采陰補(bǔ)陽(yáng)”。
史宏說(shuō)，其實(shí)很多人搞不清楚所謂的元?dú)�、陰氣、�?yáng)氣。首先，不要小看了這個(gè)“元?dú)?rdquo;，中醫(yī)認(rèn)為，元?dú)鈱?duì)應(yīng)于人體，應(yīng)該有兩層意思，首先是來(lái)源于父母的先天之氣，即原氣，如果原氣不足，身體就會(huì)出現(xiàn)各種先天性的疾病癥狀；二是指人體最根本、最重要的氣，以腎所藏精氣為主，賴于腎中精氣所化生。在性生活中提及的元?dú)猓钪饕�是指這個(gè)氣。但是無(wú)論是哪種元?dú)�，都是十分寶貴的。
那陽(yáng)氣、陰氣又是什么東西？史宏解釋，一般來(lái)講，陰代表物質(zhì)，陽(yáng)代表功能，加了一個(gè)“氣”字，意味著陰陽(yáng)本身各自的活力。
在性生活中，陽(yáng)氣又是一種腎氣、陽(yáng)精，這其實(shí)就是腎的陰活力和陽(yáng)活力的總結(jié)。陽(yáng)精被認(rèn)為含有對(duì)人體生命最寶貴的物質(zhì)，即為真元，真元的最大消耗就是男女交媾、男性精液射出之時(shí)。陰氣指的是女性與性有關(guān)的物質(zhì)，它可以是有形的所謂“陰液”，即陰道的各種分泌物，古人認(rèn)為這是一種精華，因?yàn)楣湃税l(fā)現(xiàn)，在月經(jīng)期，女性的白帶黏性特別強(qiáng)，有拉絲狀等表現(xiàn)，是一種陰液；也可以指抽象的女性陰部?jī)?nèi)所特有的氣息。
