張勝軍 北京師范大學(xué)政治學(xué)與國(guó)際關(guān)系學(xué)院副院長(zhǎng)
18年前，美國(guó)著名政治學(xué)家塞繆爾•亨廷頓提出了著名的“文明沖突”，即今后國(guó)際間的沖突將主要在各大文明之間展開(kāi)，這種異質(zhì)文明的集團(tuán)間的社會(huì)暴力沖突不但持久而且難以調(diào)和。10年前“9•11”恐怖襲擊事件似乎驗(yàn)證了這一驚人預(yù)言。然而10年后的今天，動(dòng)搖世界穩(wěn)定的卻是繼續(xù)發(fā)酵的金融危機(jī)和接踵而至的債務(wù)危機(jī)。“文明的沖突”開(kāi)始淡出人們的視線，“文明的焦慮”浮出水面。
“阿拉伯之春”宣布了“文明的焦慮”時(shí)代的來(lái)臨。追求自由和權(quán)利的民眾其實(shí)與他們的統(tǒng)治者一樣內(nèi)心充滿“焦慮”。這種焦慮情緒不僅傳遍中東北非，而且蔓延到歐美。其中，我們不難發(fā)現(xiàn)歐美的抗議浪潮與中東北非騷亂動(dòng)蕩的相似性和相關(guān)性———這就是民眾對(duì)無(wú)論是權(quán)力精英的壓迫還是資本精英的貪婪均表現(xiàn)出極大的不滿，希望出現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)和政治變革。
中東北非人民展現(xiàn)了反抗僵化體制和專制政權(quán)的民主力量。但是，這股民主力量卻不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為摧毀之后的新創(chuàng)造。而在歐美，雖然源自美國(guó)的“占領(lǐng)”運(yùn)動(dòng)蔓延至全球80多個(gè)國(guó)家和近千座城市，我們?nèi)匀豢床怀鼍唧w的利益訴求和斗爭(zhēng)方向，但正是這種“空洞”的抗?fàn)幗噶烁嗟?ldquo;文明焦慮”情緒。
冷戰(zhàn)結(jié)束迄今的20年中，一個(gè)不可忽視的背景是上世紀(jì)80年代新自由主義政策開(kāi)啟的全球化進(jìn)程繼續(xù)高歌猛進(jìn)。然而，經(jīng)過(guò)金融危機(jī)的洗禮，我們今天越來(lái)越看清楚這是一場(chǎng)片面的全球化。由于市場(chǎng)、貿(mào)易和金融把所有國(guó)家栓在了一起，這種情況就必然產(chǎn)生兩方面的后果：一方面，西方國(guó)家無(wú)限透支，新興工業(yè)化國(guó)家則一再擴(kuò)張已經(jīng)過(guò)剩的產(chǎn)能，在全球經(jīng)濟(jì)層面“看不見(jiàn)的手”和“看得見(jiàn)的手”同時(shí)缺失的情況下，必然導(dǎo)致大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)和金融危機(jī)的爆發(fā)；另一方面，新興工業(yè)化國(guó)家聚斂能力越來(lái)越強(qiáng)，發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)家再分配功能出現(xiàn)越來(lái)越嚴(yán)重的問(wèn)題，從而導(dǎo)致大規(guī)模社會(huì)危機(jī)的爆發(fā)。2008年的金融危機(jī)和當(dāng)前“文明的焦慮”正是上述片面全球化邏輯的必然后果。
片面全球化的另一嚴(yán)重后果是其所普及的片面價(jià)值取向和政治文化。在冷戰(zhàn)結(jié)束后的20年中，“文明的沖突”其實(shí)只是一個(gè)幻覺(jué)。以歐美為代表的西方文明占據(jù)壓倒性優(yōu)勢(shì)，才是歷史的真實(shí)。當(dāng)今時(shí)代“文明的焦慮”的根源正在于一種文明居高臨下，相對(duì)于其他文明處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。在這種情形下，不存在價(jià)值和文化的良性互動(dòng)，只有單向的文明輸出和價(jià)值輻射。
美國(guó)國(guó)務(wù)卿希拉里•克林頓最近強(qiáng)調(diào)，未來(lái)世界政治的中心在亞洲，未來(lái)整個(gè)世界戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)的中心也在亞洲。她也許說(shuō)對(duì)了，因?yàn)閬喼耷∈?ldquo;文明的焦慮”的重災(zāi)區(qū)。如果說(shuō)世界上其他地區(qū)仍在思索“文明”，亞洲的大部分地區(qū)看起來(lái)是“不假思索”。多年以來(lái)，亞洲的“不假思索”是與該地區(qū)不斷出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)奇跡聯(lián)系在一起的。伴隨著亞洲經(jīng)濟(jì)繁榮，古老東方文明如同潮汐般退卻。
一種文明的極度繁榮必然壓制其他文明的發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展空間。面對(duì)強(qiáng)勢(shì)文明對(duì)于太平洋上諸島國(guó)的沖擊，亞洲也許只有中國(guó)這種底蘊(yùn)深厚、幅員廣闊的大陸性文明才能形成像樣的抵抗。而古老中華文明的復(fù)興有可能是完成對(duì)“西方文明”超越。然而當(dāng)前，美國(guó)正在亞洲完成“文明圍堵”的“前沿部署”，以所謂“民主陣線”和價(jià)值外交形成對(duì)中華文明的包圍。中國(guó)周邊國(guó)家盲目跟隨美國(guó)起舞破壞的不僅是權(quán)力均衡，而且也是文明的均衡。“文明的焦慮”值得亞洲國(guó)家深思
