針對(duì)山東省教育廳出臺(tái)的經(jīng)典誦讀新規(guī)——不可不加選擇地全文推薦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》，要求“取其精華，去其糟粕”，各界熱議不斷。復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授表示，“按照《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)出來的孩子，到社會(huì)上90%是吃虧的”。(1月1日《山東商報(bào)》) 　現(xiàn)實(shí)而功利地看，錢文忠教授的判斷，確實(shí)是一句大實(shí)話。《弟子規(guī)》要求，“凡出言、信為先；詐與妄、奚可焉”。但在今天，虛假廣告宣傳滿天飛，假商品、假文憑充斥泛濫，詐騙短信、詐騙電話無孔不入。

　　但是，錢教授的大實(shí)話，到底又能說明什么呢——是說明“忠誠、守信、孝悌、守規(guī)矩”這些經(jīng)典標(biāo)準(zhǔn)本身都是“糟粕”，根本不值得去培養(yǎng)，還是說明我們的社會(huì)本身充斥了太多不夠“忠誠、守信、孝悌、守規(guī)矩”的糟粕，亟待矯正救贖呢？

　　試想一下，如果不是因?yàn)樵谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活之中，“忠誠、守信、孝悌、守規(guī)矩”等道德品質(zhì)和倫理規(guī)范太過缺乏，那些恪守“忠誠、守信、孝悌、守規(guī)矩”的孩子，何以會(huì)“90%是吃虧”？一個(gè)社會(huì)如果絕大多數(shù)人都能奉行、尊崇、敬畏“忠誠、守信、孝悌、守規(guī)矩”，又何至于會(huì)“90%是吃虧”？

　　反過來看，如果認(rèn)為培養(yǎng)“忠誠、守信、孝悌、守規(guī)矩”是不值得的，那么我們的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，除了不孝、不信、不悌、不守規(guī)矩的“厚黑學(xué)”，還會(huì)有什么？果如此，孩子就會(huì)不吃虧？

　　可見，“忠誠、守信、孝悌、守規(guī)矩”不能獲益反而吃虧，不被接受、尊重反受嘲弄、擯棄，這才是“大問題”。

　　(張貴峰)