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王小章:中國式“貧民富翁”為何難產(chǎn)

來源:人民網(wǎng)人民論壇 時間:2010-08-26 19:48:43

王小章 浙江大學(xué)社會建設(shè)研究所所長

編者的話:《人民論壇》特別策劃“新底層公眾”推出后,引起社會熱烈反響。上世紀(jì)80年代,中國到處流傳著白手起家、一夜暴富的發(fā)財神話,這是中國的貧民富翁們的黃金時代。而如今底層公眾創(chuàng)富的熱情絲毫沒有減退且更為狂熱,但可以擺脫他們的底層身份的途徑卻越來越少。中國社會還能不能產(chǎn)出大量貧民富翁?從“貧民”到“富翁”的距離還有多遠(yuǎn)?

由于全能性資本過多地壟斷、操控了社會資源,從而限制、剝奪了社會中下層

上個世紀(jì)90年代中期,法國著名社會學(xué)家圖海納指出,法國的社會結(jié)構(gòu)在過去十年中經(jīng)歷了一個從“金字塔”到“馬拉松”的演變過程。這種“馬拉松”式的社會結(jié)構(gòu)構(gòu)成相比于傳統(tǒng)“金字塔”式的社會結(jié)構(gòu)有兩個根本性的特征:第一,在金字塔式的結(jié)構(gòu)中,社會成員的地位雖然高低不同,但是都處在同一結(jié)構(gòu)之中,而在馬拉松賽中那些掉隊(duì)而被甩出去的人,則已經(jīng)不再是社會有機(jī)結(jié)構(gòu)中的成分,而根本是處于社會結(jié)構(gòu)之外;第二,在傳統(tǒng)金字塔結(jié)構(gòu)中處于底層的社會成員還有望改變自己的地位,但在“馬拉松賽”中被淘汰出局的人則基本上無望東山再起。

為什么80年代底層崛起、草根創(chuàng)業(yè)的傳奇今天再難出現(xiàn)

圖海納對法國社會結(jié)構(gòu)變化情形的描繪,在今天也已在很大程度上成為中國的現(xiàn)實(shí)。在改革開放初期的十余年間,我們曾經(jīng)見證了一個社會流動不斷加大、社會階層結(jié)構(gòu)從剛性向彈性轉(zhuǎn)變的過程,曾經(jīng)見證了許多底層崛起、草根創(chuàng)業(yè)的傳奇。但是從上個世紀(jì)90年代中期開始,這種傳奇開始越來越少見到,新的社會分層結(jié)構(gòu)開始重新凝固。

這表現(xiàn)在:第一,新的階層邊界開始形成,其最明顯的標(biāo)志就是居住區(qū)的分化;第二,階層內(nèi)部認(rèn)同,特別是上等階層的身份認(rèn)同開始出現(xiàn);第三,階層之間的流動減少,以及與此響應(yīng)的,階層的自我再生產(chǎn)現(xiàn)象,即所謂的“富二代”“窮二代”現(xiàn)象的出現(xiàn)。在這種情形下,一方面是“龍生龍,鳳生風(fēng)”,一方面是“雞窩里飛不出金鳳凰”;在這種情形下,歌手聲情并茂地唱給“下崗”工人的“只不過是重頭再來”在失業(yè)者們聽來就顯得有點(diǎn)“站著說話不腰疼”:對于那些一無資本、二無學(xué)歷、三無權(quán)力、四無“關(guān)系”的底層成員來說,從頭再來談何容易!在很大程度上,他們已成為在社會競技場上被淘汰出局的一群,他們生活在一個與中上層階層完全不同的社會世界中。這種現(xiàn)象,社會學(xué)者孫立平先生也曾將其稱為“斷裂”。

為什么社會結(jié)構(gòu)會出現(xiàn)這種“斷裂”?為什么當(dāng)年那些底層崛起、草根創(chuàng)業(yè)的傳奇今天再難出現(xiàn)?有兩個原因特別值得重視。第一個原因與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的普遍趨勢有關(guān),即隨著社會經(jīng)濟(jì)本身的發(fā)展,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步并越來越成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素之一,人們進(jìn)入市場、進(jìn)入社會經(jīng)濟(jì)競技場的門檻已變得越來越高。這種門檻的提高既表現(xiàn)在資本上,也表現(xiàn)在知識文化上。當(dāng)年的魯冠球們可以憑4000元錢的資金起家,甚至完全白手起家,這在今天聽來就像是天方夜談;當(dāng)年的無知者可以憑無畏的精神打出一片天下,并且在打天下的過程中邊干邊學(xué),從而變無知為有知,而今天那些無知者的無畏舉動恐怕只能贏得頭破血流,如若一開始沒有必要的知識積累、文憑學(xué)歷,社會根本就不給你所謂邊干邊學(xué)的機(jī)會。

第二個原因則與我國各類資本的集中化、壟斷化趨勢有關(guān)。正如筆者在一篇短論中引證孫立平的觀點(diǎn)所指出的,在我們這里,由于經(jīng)濟(jì)資本(財富)、政治資本(權(quán)力)、文化資本(教育文憑等)等在很大程度上可以相互轉(zhuǎn)化、交換乃至聯(lián)姻,從而形成了一種總體性資本,或者說全能性資本。由于這種全能性資本過多地壟斷、操控了社會資源,從而限制、剝奪了社會中下層、特別是底層對社會資源的占有分享,由此造成了“贏家通吃”、“貧者通貧”的社會現(xiàn)象。這樣,一方面是進(jìn)入社會經(jīng)濟(jì)競技場的各種資本門檻越來越高,一方面則是社會底層分享獲得各類資本的機(jī)會越來越小,由此造成的結(jié)果就是,一旦你落入了社會底層,你就成為很難翻身的“咸魚”。

底層公眾的困境最根本的在于政治權(quán)利的困境

種種現(xiàn)象表明,今天,在這個幾乎被排斥在主流社會結(jié)構(gòu)之外的、在很大程度上失去了上升希望的底層社會中,已積蓄起了能量巨大的負(fù)面情感。這種負(fù)面情感已成為我國社會穩(wěn)定的巨大隱患,已構(gòu)成了我國社會經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展的重大風(fēng)險因素。關(guān)鍵還在于強(qiáng)化公民權(quán)利。底層公眾的困境最根本的在于政治權(quán)利的困境。

正是因?yàn)閯趧诱叩恼勁袡?quán)利被擱置被壓制,企業(yè)才可以盡量壓低工資開支,有足夠的空間去“求租”。權(quán)利的缺失,使得資本與政府的合謀變成可能。普通民眾的權(quán)利體系,與其收入之間,與貧富差距無限擴(kuò)大之間,存在著簡單的映射,或復(fù)雜的函數(shù)關(guān)系。作為與在特定的政治共同體中的成員資格即公民身份相聯(lián)系的權(quán)利,公民權(quán)利是現(xiàn)代社會平衡社會分化與社會整合、彌合階層裂隙、化解群際怨恨、維護(hù)個體尊嚴(yán)的基本手段。

就我們面前的論題而言,第一,通過強(qiáng)化超越階層分化的公民身份意識,可以提升包括底層社會成員在內(nèi)的全體公民的民族國家認(rèn)同,從而一定程度上彌補(bǔ)上述那種底層與中上層之間的“斷裂”,當(dāng)然,這種超階層的認(rèn)同,需要通過包括底層成員在內(nèi)的全體公民的社會政治參與來加以培育。

第二,盡管由于門檻提升等原因,今天肯定會比以前難以出現(xiàn)底層崛起、草根創(chuàng)業(yè)的傳奇,難以看到貧民窟中走出百萬富翁、雞窩里飛出金鳳凰的佳話,但是,對于一個社會來說,特別是對于一個政府來說,其主要責(zé)任不是要造就百萬富翁,而是要減少貧困,不是要保證每一個公民的幸福,而是要盡可能地使其每一個公民都免于不幸,就此而言,落實(shí)、保護(hù)和強(qiáng)化各項(xiàng)公民權(quán)利,包括基本的人身自由權(quán)利、法律面前人人平等的權(quán)利、政治參與權(quán)利以及各項(xiàng)具體的社會權(quán)利(如獲得足以維持生計的收入、健康服務(wù)、義務(wù)教育等),可以通過保障社會底層成員享有基本的人格尊嚴(yán)和獲得與今天的經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展水平相適應(yīng)的生活水準(zhǔn),從而化解他們各種可能的負(fù)面情感,進(jìn)而遏止社會上層將自身在財富、權(quán)力等方面的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為社會基本生活領(lǐng)域中的特權(quán),這是緩解階層矛盾、化解群際怨恨、維持社會平衡的重要途徑。

最后,就文化資本的匱乏是當(dāng)今許多人墮入社會底層的重要原因而言,強(qiáng)化作為基本的公民社會權(quán)利之一的義務(wù)教育,也是防止那些出生于底層的子弟在未來的“馬拉松”中像他們的父輩一樣再次被淘汰出局的一個基本手段。

作者:王小章  責(zé)任編輯:
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