吳祚來
　　
　　昨天各媒體報道陜西省攝影家協(xié)會副主席石寶琇聲稱要退出影協(xié)，以表達對中攝協(xié)的強烈失望與不滿。她在博客中稱“中國攝影家協(xié)會不反思在
金像獎丑聞中的失察，反而發(fā)文件對批評者扣帽子打棍子。令人驚奇、疑惑、失望。”（中國網1月21日）當我仔細翻閱整個評獎與相關采訪報道時，發(fā)現無論是
影協(xié)評獎與問題通報，還是當事人的辯解，都使人想到幼兒園的孩子們玩“過家家”游戲，“嚴肅”得有點幼稚，荒誕得有點離奇。
　　參賽作品造假的當事人桑玉柱對中國青年報記者說，他所在的吉林攝影圈子，經常共同到景區(qū)拍攝作品，自己有時會借用他人相機來拍照，
甚至會共同分享創(chuàng)作成果，更有甚者，通過抓鬮的方式來分享作品的底片，這既體現和諧精神，也是一種快樂創(chuàng)作的方式。最終誰拿作品去評獎，不重要。
　　通過桑玉柱的邏輯，我們看到這次中國攝影家協(xié)會評選的獲獎作品，與拍攝人并無必然關系，而與一同上山拍攝作品的藝術家們抓鬮有關。
運氣好的人，抽到了好的底片，送到影協(xié)就可以獲獎，運氣不好的，就等于陪別人上山玩了一趟。攝影藝術“玩”到這個份上，誰說不是到了兒童玩“過家家”的境
界了呢？
　　古代山水畫家與高僧大都說過，參悟山水真諦，第一重境界是見山是山，見水是水，第二重則是見山不是山，見水不是水，而第三重，則又
是見山是山，見水是水。顯然桑玉柱的境界是：見自己作品是自己創(chuàng)作的作品，見別人創(chuàng)作的作品也是自己參與創(chuàng)作的作品。無論是攝影家還是畫家、書法家，現在
不是通過藝術與人品來劃分品行與品位高低，而是分為有能量的藝術家與沒辦法的藝術家，有能量的藝術家們可以拿別人作品獲自己的獎，甚至寫上自己的名字，就
可以賣得大價錢。潛規(guī)則背后不是規(guī)則，而是“暗實力”。有能量的藝術家們通過人脈關系，憑借這種見不得人的“暗實力”，獲得獎勵、博取榮譽、得到地位。
　　如果被人舉報了呢，當事人可以說是共同創(chuàng)作——一個體面而偉大的“盾牌”，以體現和諧精神。事情弄到“上面”了，自然還有人給罩著，
中國攝影家協(xié)會新年第一號文件，就體現“金鐘罩”的功能——在回應此造假事件時，稱“一些人將矛頭對準金像獎組委會和中國攝影家協(xié)會，全盤否定中國攝協(xié)近
年來在各方面的工作。還有一些人在互聯(lián)網上公然借機攻擊黨領導下的文藝界人民團體體制，攻擊黨的文藝方針政策。”
　　正是這份充滿火藥味的文件，使地方影協(xié)副主席“徹底失望了”！她在博客里說：“我不敢相信自己的眼睛，這難道是21世紀的中國最高
級別的攝影的人民團體所頒發(fā)的文件？怎么可以使用思想如此陳舊的秘書，來起草這樣陳腐的、充滿‘階級斗爭火藥味兒’的協(xié)會文件？而且，明明是因為自己的失
察，造成可能在世界攝影史上也不多見的所謂多人聯(lián)合創(chuàng)造照片并且榮獲‘金像獎’的怪異典型，卻還在責備別人。”
　　中國影協(xié)這些似曾相識的帽子語言，使我們感受到某種不祥的惡風襲來，他們揮動大而無當的有色彩的旗子，當成自己的遮羞布，以改變這
一事件的性質，將普通百姓對其職業(yè)操守的嚴厲批評上升到意識形態(tài)層面，希望有人與他們一道，站在意識形態(tài)的制高點上，來穩(wěn)坐釣魚臺。沒想到，有良知的地方
影協(xié)領導不屑一顧地撕掉他們的畫布，站在良知的底線上，讓玩“過家家”游戲的影協(xié)領導們汗?jié)衩婢摺?
　　孩子們玩的游戲，還有三十年前人們玩過的花樣，現在的人們玩起來，似乎不能得心應手，那就不如不玩，不如真誠地向社會公眾道個歉，以此挽回影協(xié)藝術道德缺失，這樣才像個國家級藝術協(xié)會的模樣。（作者系文化學者）