“藝術(shù)是一種人文關(guān)懷”，知名跨界藝術(shù)家王開方正以新作《回家2011》踐行著這個(gè)理念。這是他繼《溫飽2008》、《心愿2009》、《吃了嗎2010》之后又一次以當(dāng)代藝術(shù)的視角關(guān)注社會(huì)民生。

　　春運(yùn)被譽(yù)為人類歷史上規(guī)模最大的周期性大遷徙，是極具中國(guó)特征、時(shí)代特點(diǎn)的全民參與的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。在40天左右的時(shí)間里，將有20多億人次的人口流動(dòng)，占世界總?cè)丝跀?shù)的1/3。如此浩蕩的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，王開方卻僅以100 張車票概括表達(dá)。

　　作品《回家2011》的素材源于現(xiàn)場(chǎng)采集，在100張春運(yùn)旅客的車票上面記錄著各自對(duì)春運(yùn)、回家的感想與期盼。一句句飽含真情、樸實(shí)簡(jiǎn)單的話語(yǔ)和字跡，演繹著一個(gè)個(gè)不同心情的春運(yùn)故事。不同的人、不同的目的地、不同的車票、不同的經(jīng)歷，組成了龐大的春運(yùn)體系，構(gòu)成了藝術(shù)家作品的原型。在作品的表現(xiàn)上，人物的身份表述并不是通過(guò)裝束或面貌，而是通過(guò)持票人的手指細(xì)節(jié)和字體特征，不一樣的手指和字跡，表露出不一樣的社會(huì)特征與身份差異。他們中有孩子，有學(xué)生，有戴著殘破手套滿手裂紋行字認(rèn)真的老者，有裹著泛黃創(chuàng)可貼指甲縫中殘留污垢字體歪斜的民工，也有涂著指甲油字跡清秀的白領(lǐng)。車票也是各不相同，有站票、臥鋪票，還有學(xué)生票、軍人優(yōu)惠票，甚至還有人沒(méi)能買到任何票依然在苦苦等待。據(jù)王開方老師的助理小易介紹，在現(xiàn)場(chǎng)采集資料時(shí)，還看見一張從北京西到南寧的僅為2元的特許簽證票。這些各種各樣的小細(xì)節(jié)反映出春運(yùn)的大輪廓，有人歡喜有人憂，而這本身也是一個(gè)社會(huì)縮影的再現(xiàn)�！痘丶�2011》，一件看似普普通通的作品，記錄著看似平平常常的事件，但當(dāng)它真實(shí)質(zhì)樸地展現(xiàn)在人們面前時(shí)，薄薄的輕輕的畫面背后分明透露出厚厚的沉沉的社會(huì)問(wèn)題，帶給人們?cè)S多意外和感動(dòng)、反省和思索。

　　春運(yùn)是中國(guó)特有的大事件，王開方從這種中國(guó)特有的社會(huì)現(xiàn)象中捕捉藝術(shù)靈感，創(chuàng)作了這件名為《回家2011》的藝術(shù)作品，這也是一件關(guān)注社會(huì)基本民生，并使大眾共同參與的作品。王開方一直注重表現(xiàn)藝術(shù)作品的社會(huì)屬性，注重藝術(shù)與公眾的相互認(rèn)知，在公眾的參與和互動(dòng)下使作品內(nèi)容更豐滿、細(xì)節(jié)更真切，且更具一定的文獻(xiàn)價(jià)值。

　　藝術(shù)家是時(shí)代的另類記錄者和改革者，強(qiáng)烈的社會(huì)使命感激發(fā)了他們對(duì)于春運(yùn)現(xiàn)象的關(guān)注與創(chuàng)作。以往的春運(yùn)報(bào)道給人的印象大多是混亂、擁擠、不滿、消極，而在王開方的春運(yùn)作品中，畫面呈現(xiàn)的還是他作品中秉持的美好、輕松、親切、溫暖，并傳達(dá)出善意的批評(píng)和積極的推動(dòng)力。這也就不難理解有媒體將《回家2011》譽(yù)為2011年第一件引發(fā)全民共鳴的當(dāng)代藝術(shù)作品，真實(shí)的元素和真實(shí)的感動(dòng)，才能蘊(yùn)育出真實(shí)的直抵人心的力量。