很多觀眾看《愛的方式》都會(huì)覺得自己有強(qiáng)迫癥，而我看了卻覺得自己是不靠譜癥――比如看著看著，手機(jī)里就收到銀行的信用卡的催還短信，已經(jīng)過期四五天了，銀行就在那兒，每次都路過，就是不愿排隊(duì)還錢，拖，所以，看完了劇，在王姬（飾齊新）炯炯眼神的注視下去銀行還款，倒覺得，強(qiáng)迫癥這東西如果完全沒有，好像也不靠譜。

每個(gè)人的強(qiáng)迫型個(gè)性，或多或少，或這種或那種，我想都是有一點(diǎn)兒的，錯(cuò)誤的是在于過多或者用的地方不對(duì)。

一種，我家舊鄰居，其女主人有潔癖，強(qiáng)迫型的，結(jié)婚后這種性格因?yàn)檎伊艘粋�(gè)窩窩囊囊的老公而尤甚，家里弄得一塵不染，于是老公天天只有坐在棋攤前打譜看太陽，人過中年離又不好離，愛又愛不起來，對(duì)付著吧。

另一種，可能上升得層次高一點(diǎn)兒，國家某部門，忽然覺得對(duì)不住全全國的少年兒童，于是就搞出一種叫“綠壩”的軟件，據(jù)說是為了幫青少年抵制色情及諸種不良互聯(lián)網(wǎng)信息的腐蝕――但它犯忌就在于強(qiáng)制安裝，搞得連大洋彼岸的美國報(bào)紙都看不慣，先添油加醋，再指桑罵槐――管閑事其實(shí)也是算強(qiáng)迫癥。

再一種，還得升更高的層次，國家與國家之間，比如，幾十年前，南非本不想搞核武器，英國就說，不行，你必須搞，逼著它上馬；幾十年后，朝鮮想武裝核武器，美國就又說，不行，你不能搞，逼著它下馬。

扯遠(yuǎn)了。

萬芳女士在《愛的方式》里說“愛的方式?jīng)Q定看的結(jié)果”，劇集中的齊新和鐘少明（丁勇岱飾）夫婦，是全中國絕大多數(shù)普羅大眾夫婦中的一對(duì)，太平常的一對(duì)，齊新性格強(qiáng)勢(shì)，是“家庭女皇”，無事不過問，無事不插手，生生將小姑子少霞與戀人李瀟拆開，李瀟是外地人，沒工作沒學(xué)歷，齊新只是想讓家人日子過得更幸福。齊新逼母親與黃昏戀人一定要簽婚前協(xié)議的那段讓我想到至少認(rèn)識(shí)的四五個(gè)這樣的中年女人，這樣的人真有，而且還不少，王姬雖然演出了她們的強(qiáng)勢(shì)破壞力，也演出了這種“家庭女皇”的善良初衷，所以，還真不能直接斷言，這部劇播出了，齊新一定只能面對(duì)磚頭而沒有掌聲。

善于表現(xiàn)畸型人格的丁勇岱這回難得“正常”一把，他飾演的名鐘少明性格謙和大度，在對(duì)妹妹鐘少霞的婚姻問題上，與妻子站到了一起當(dāng)狙擊手，但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)米飯的一些心理缺陷之后不再同意齊新撮合少霞和米飯，更因此無法忍受齊新強(qiáng)勢(shì)的性格，在妹妹少霞和米飯新婚后，夫妻二人卻分道揚(yáng)鑣。

萬芳這次用強(qiáng)迫癥串聯(lián)起來的鐘家成員的關(guān)系邏輯，掩藏著許多生活中的大道理，其實(shí)，強(qiáng)迫癥只是這種非幸福家庭關(guān)系邏輯的表相，內(nèi)里的癥結(jié)是“愛無能”，這才是當(dāng)代社會(huì)人群最危險(xiǎn)關(guān)系的由頭。

我怎么都覺得《愛的方式》里長長頭發(fā)、黑框眼鏡、長得像韓寒的米飯（周樂飾）有典型性的社會(huì)符號(hào)作用，他自幼母親身亡，父親離去，在鄰居大姐齊新的照顧下長大，童年遭際給米飯心里留下陰影，當(dāng)他遇到少霞（徐雅祺飾，即徐百卉）并深愛后，他的愛強(qiáng)烈而沒有縫隙，緊緊包裹少霞，少霞想要喘一口氣，米飯就會(huì)焦慮和不安――米飯最后用瘋狂的方式挽留少霞的段落既讓人恨又讓人憐，連萬芳自己也無法為米飯找到這個(gè)死結(jié)的扣，讓他最終命喪車禍，這對(duì)于那些在看劇之初在齊新身上看到自己并可以談笑對(duì)待的觀眾們或者會(huì)為米飯的極端暴斃目瞪口呆。

所以，我覺得就這部而言，齊新的故事是演給坐在電視機(jī)前的千千萬萬中國的大媽大嬸和大老板們看的――據(jù)稱中國企業(yè)家里多半都強(qiáng)迫癥傾向，這亦曾是他們成功的一種性格因素，這也是成功后的他們反倒讓手下員工越來越不能忍受的理由；而米飯的悲劇卻不但是拍給普通觀眾看的，更是拍給制造綠壩軟件的工信部和那些整天對(duì)別國品頭論足的美國報(bào)紙以及那些想法設(shè)法逼迫人家“有核”或者想方設(shè)法逼迫人家“棄核”的人們看的。

中國的家庭倫理劇已經(jīng)成為最成熟的一個(gè)劇種，單單只扣上“倫理”這兩個(gè)字也不足以給它拉到更多的觀眾，萬芳在《愛的方式》里試探性地走向家庭倫理劇這個(gè)胡同的更深處，她說，愛的方式?jīng)Q定愛的結(jié)果，這里的“愛”字，或者可以普施于更大范圍的人群和事件，以及更寬廣的社會(huì)和利益。

有時(shí)，“愛”可能等同于“害”，那就不止是米飯一個(gè)人或者鐘家一個(gè)家庭的悲劇了。