7月22日，梁朝偉與劉嘉玲在不丹結(jié)婚的消息占據(jù)了所有都市報(bào)娛樂版面的顯著位置，這樣一個(gè)發(fā)生在兩個(gè)重量級影視明星身上的新聞，在主流媒體上的邊邊角角也找不到有關(guān)這方面的點(diǎn)滴文字報(bào)道。

　　也許是巧合，京劇表演藝術(shù)家李玉茹的追思會也在21日舉行，22日的大報(bào)，把文化娛樂新聞的顯要位置留給了這位藝術(shù)家，這也是大報(bào)的新聞價(jià)值取向。但是，娛樂媒體在報(bào)道“梁劉大婚”熱點(diǎn)新聞的同時(shí)，對這位傳統(tǒng)藝術(shù)的代表人物，在版面上并沒有怠慢之意，這次，那些平時(shí)較少關(guān)注傳統(tǒng)藝術(shù)的都市報(bào)，充分利用貼近年輕讀者的傳播優(yōu)勢，圖文并茂地報(bào)道了這位與言慧珠、童芷苓齊名的上海京劇的代表人物，這是十分可喜的現(xiàn)象。通過報(bào)道李玉茹，使年輕人增長一點(diǎn)傳統(tǒng)藝術(shù)的知識，對文化名人的了解多了一個(gè)渠道。

　　對于社會關(guān)注的文化娛樂新聞，在避免報(bào)道失實(shí)和批評不當(dāng)?shù)耐瑫r(shí)，更應(yīng)該把握健康的格調(diào)，為讀者提供有益的娛樂新聞。現(xiàn)在，有一種說法，叫“大報(bào)管導(dǎo)向，小報(bào)走市場”，這就自然形成了上面列舉的報(bào)道態(tài)勢，而像這樣的尷尬已經(jīng)持續(xù)多年，至今不見有改變的跡象。面對“梁劉大婚”的熱點(diǎn)現(xiàn)象，采取回避的態(tài)度，表現(xiàn)導(dǎo)向的堅(jiān)定，這種做法似乎并不可取。其實(shí)，主流媒體對熱點(diǎn)的娛樂新聞不聞不問與娛樂媒體熱衷于炒作明星都是極端行為的表現(xiàn)，都不是新聞表達(dá)的正確途徑。正如魯迅所言：“它(指報(bào)章)還能為惡，自然也還能為善。‘有聞必錄’或‘并無能力’，都不是向上的負(fù)責(zé)的記者所該采用的‘口頭禪’，因?yàn)閷?shí)際上，并不如此，它是有選擇的、有作用的。”

　　劉嘉玲與梁朝偉一個(gè)是影帝，一個(gè)是影后，戀愛19年，經(jīng)過了風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)終成大婚，媒體給予關(guān)注，尤其是娛樂版面，這也是應(yīng)該的。正如香港媒體指出的那樣，在“不雅照”事件發(fā)生以后，香港娛樂圈一直在呼喚一種責(zé)任意識，梁朝偉在這個(gè)時(shí)候高調(diào)迎娶劉嘉玲，給不雅照事件過后的很多香港藝人以一種安全感，這可能會影響更多的藝人，使他們加入純潔愛情的行列。

　　但是，也應(yīng)該看到，在報(bào)道“梁劉大婚”的新聞中，一些都市媒體仍對邀請嘉賓進(jìn)行無聊的剖析，說名單中沒有出現(xiàn)張曼玉的名字是因?yàn)閯⒓瘟釄?jiān)決反對，因?yàn)槊襟w盛傳梁朝偉與張曼玉有過一段戀情；而邀請被傳與劉嘉玲有誹聞的胡軍出席婚典，報(bào)道則說在梁劉之間表現(xiàn)了劉嘉玲的強(qiáng)勢等等，這就是娛樂至上、娛樂至死的一種表現(xiàn)。把“梁劉大婚”當(dāng)成是一場娛樂新聞大戰(zhàn)，難怪娛記們發(fā)出了“不丹，讓他們結(jié)婚，讓我們頭昏”的感嘆。為了追求眼球效應(yīng)，打著跟著讀者趣味走的幌子，提供沒有根據(jù)的猜測性的無聊消息，以顯示報(bào)道的獨(dú)家性，對于這樣的“狗仔”新聞，我們的主流媒體不應(yīng)回避，而應(yīng)該明確表達(dá)自己的態(tài)度。

　　還有，對一些已故的文化名人，我們一些娛樂媒體不去報(bào)道他(她)們的藝術(shù)成就和人品藝德，卻要千方百計(jì)地去挖掘他(她)們婚變情史之類的的花邊新聞，娛樂媒體自降身價(jià)，把文藝記者變成了“狗仔隊(duì)”，這種媚俗的報(bào)道態(tài)度是不值得提倡的。文藝報(bào)道的目的是要凈化人們的靈魂，是要幫助讀者提高文化素養(yǎng)的，更要堅(jiān)守新聞報(bào)道的價(jià)值底線，這就是要防止惡俗、低俗和媚俗。面對“三俗”現(xiàn)象，主流媒體更應(yīng)該在積極開展文藝批評中彰顯文化娛樂報(bào)道的引領(lǐng)作用。

　　我們在提倡娛樂報(bào)道把握健康格調(diào)的同時(shí)，欣喜地看到都市報(bào)也正在關(guān)注和重視主流文化的報(bào)道，但由于平時(shí)太久的疏遠(yuǎn)，對傳統(tǒng)文化缺乏一定的知識儲備，在努力的過程中也顯出明顯的乏力現(xiàn)象，這是進(jìn)步中的不足，是要花點(diǎn)力氣補(bǔ)補(bǔ)傳統(tǒng)文化這門功課的。

　　比如對李玉茹的報(bào)道，李玉茹是上海京劇的領(lǐng)軍人物之一，以青衣、花旦“兩門抱”著稱。1932年考入北京中華戲曲學(xué)校。中華戲曲學(xué)校共辦五科，學(xué)生分別以“德、和、金、玉、永”排名，宋德珠、李和曾、王金璐、李玉茹等均畢業(yè)于該校。李玉茹先學(xué)青衣，后習(xí)花旦，曾向王瑤卿、程硯秋、于連泉等學(xué)藝，功底深厚，師承嚴(yán)格，戲路寬廣，表演細(xì)膩。 1940年畢業(yè)后，又拜梅蘭芳、荀慧生、芙蓉草為師。1953年來上海發(fā)展，曾擔(dān)任過上海京劇院副院長。

　　對年輕人來說，李玉茹這個(gè)名字是較為陌生的。如果，我們的文藝記者在報(bào)道李玉茹時(shí)能夠作一個(gè)新聞鏈接，對她作一個(gè)簡單的介紹，就會取得事半功倍的傳播效果�？上У氖沁@個(gè)應(yīng)該鏈接的內(nèi)容卻普遍被疏漏了。