電視劇《黑冰》里的錯誤：把“避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀”當成郁達夫的詩了 。山西昔陽最后一位火炬手郭鳳蓮，CCTV5的演播者給念成“郭鳳英”！幾十年人事代謝，常識和文化真有斷代之相。

　　歲月流轉，礦石收音機被MP4取代，騾馬大車被磁懸浮取代，很多激動人心的片斷，模糊成遙遠的傳說。當年冰心的文字在報紙亮相之際，被編輯隨手冠上“女士”二字，立即生云蒸霞蔚、露潤大地效果，因為彼時旗袍的領口要豎到下巴；三本《家》、《春》、《秋》為反封建事業(yè)聚攏了多少熱血青年？前浪倒在沙灘上，新型的東西出現(xiàn)在其后，并不代表后出現(xiàn)的一定就好。改變也不等同于覆蓋。歷史往前走，不等同于真在上升。如果蔑視草創(chuàng)時期的文化開路人，不尊重讓我們飽腹的第一批燒餅，青史必然會報復我們。評價任何不朽功勛和開拓人物，更多的應橫向比而不是縱向。《雷雨》里四鳳有句話：那時還沒有洋火。

　　一切泡沫過去，干貨留下。明白自己的來歷，關乎靈魂熏染！糾纏前輩作家的“筆致”和舞姿，才是幼稚話，——冰心巴金的本質和精神，已經融會和升華在后來的優(yōu)秀作家身上。

　　從來不需要想起，永遠也不會忘記，——這就是五四文學老人對于我們的意義！如日月之光，如山川大河，所謂源頭之美。有人在教鞭下結識李杜蘇辛，有人憑蔡志忠親近歷史，然后大家都融會貫通綱舉目張，只要虔誠，領取了文化圣餐后一部完整圖譜在胸，也鍛煉了相近的文化氣質。

　　我當然同意：具體技術環(huán)節(jié)允許見仁見智，文學鑒賞可以南甜北咸各有所好，每個人的文學品位和感悟，并無統(tǒng)一標準約定，但你不能以輕浮的語氣、撒嬌的方式進行整體上根本的否定。問題的關鍵是議論者缺乏敬意，缺乏愛心，當大家容忍趙麗華時，至少還在詩的領域內爭吵。而說起冰心巴金們的歷史地位，竟然扯到了人為因素，比如很陰險暗示是政治因素，這就違背事實了。梁文道說，塞萬提斯、莎士比亞在他們的國度也有人罵，——罵跟罵不一樣，目前這里是大家競賽展現(xiàn)自己的藝術冷感，以及欺凌文化人的卑劣。

　　讀得進與讀不進，這也屬可以大而化之的問題。不是也有人以《尤里西斯》為閱讀懲罰么？時代進步了，閱讀手段翻新了，誰還真被歷史局限性憋死困死呢？領會精神，冰心和巴金們應該無愧于自己的塔層。

　　那韓寒抓住戰(zhàn)機，瀉了一連三篇的論戰(zhàn)文字(可能沒完)，充分彰顯了其文學ABC的淺薄底蘊，東拉西扯，以偏概全，又是暢銷標準又是“我念書時經歷”。他不是有骨氣，而是掘老井扒古墓，對不能還手的逝者伸黑腳。“現(xiàn)在突然冒出來這么多義正詞嚴的假讀者，我感覺這些茅盾、冰心、巴金的假粉絲馬上就要組成“盾牌”、“心冰樂”、“京巴”等粉絲團了。”——隨口給出三個侮辱性惡號，真景仰和捍衛(wèi)經典作家的人若能被那樣籠罩，潘長江的小褂兒也穿上姚明身了。余光中先生說：“因為科技，現(xiàn)在的孩子要看要聽的東西實在太多了，閱讀的時間自然更少。讀者逐漸變成聽眾觀眾，我和一些作家朋友們想做的，就是多少拉 一些回來當讀者。”

　　——這是悲壯的事業(yè)，也是詩意的努力，冰心巴金聽到了，會欣慰的。