抱怨老公出軌成性，抱怨老公花天酒地，抱怨老公不愛你，鏡子還知道對笑臉笑，何況是男人呢，他不可能對著苦瓜臉擁包或微笑，也不可能對著連生活都抱怨的女人撒嬌，更不可能對著連信任都沒有老婆獻殷勤。
慣性不是天生的，而是后天人工培養(yǎng)的，而男人有出軌方面的慣性，女人必定有讓男人不滿足的地方。
1、男人為什么慣性出軌：他身邊總有一個疑神疑鬼的女人，二十四小時疑同樣一個問題，他身上為什么有其她女人的香水味，他應(yīng)酬時會不會像其他男人一樣找小姐。
他身邊總有一個看不起他的女人，二十四小時看著同樣一個問題，為什么不嫁給李四，為什么他沒有李三有能力，連做愛都不像個男人樣。
他只是和某個女人說了句話，你就給他帶上曖昧的帽子，他只是沒有某某有能力，你就否定了他的全部，在你這里他得不到需要的生活，是男女朋友會分手，是男人會出軌，而你所得到的結(jié)果就是男人把所有謊言當(dāng)成真話來說。
2、多數(shù)咨詢的女性都說自己付出多少多少，而卻沒有得到多少多少，自己都沒有想過杠桿的原理，你就算把所有的感情都放在吃飯或者家務(wù)上，在男人眼里未必是好女人。
抱怨老公出軌成性，抱怨老公花天酒地，抱怨老公不愛你，鏡子還知道對笑臉笑，何況是男人呢，他不可能對著苦瓜臉擁包或微笑，也不可能對著連生活都抱怨的女人撒嬌，更不可能對著連信任都沒有老婆獻殷勤。
女人總說我不再相信他了，也不想離婚，自己只有痛苦著。
其實痛苦不是女人的目的，你的目的是男人懂得你的痛苦，而不是要真正的痛苦，如果非要真正的痛苦，婚姻也沒有維持的必要，就算你死活不離婚，男人會讓你有好日子過嗎。
我們是享受是生活，而不是讓痛苦享受生活的。
“老婆”這個稱謂，最初的含義是指老年婦人，后來稱呼自己的妻子叫“老婆”，相傳最早出現(xiàn)于唐代，至今已有一千多年了。
夫妻之間�；シQ“老公”、“老婆”，含有“相濡以沫、恩愛長久”的愿望�，F(xiàn)階段若實現(xiàn)這一愿望，誠心過好日子必須做到：平等，尊重，寬容，理解，共賞五大原則。而一些思想比較傳統(tǒng)、守舊的男人對老婆常有五大不講理的要求。
一：老婆就應(yīng)該做飯洗衣帶孩子
受傳統(tǒng)保守思想后遺癥的影響，以及大男子主義做祟，“男主外，女主內(nèi)”是天經(jīng)地義的事情，女性包攬家務(wù)的觀念在中國人心中有很深的基礎(chǔ)。即使看著老婆忙里忙外，自己品茶看報悠閑，并不會覺得有點愧疚，反之心安理得。飯來張口，衣來伸手。
二：老婆就應(yīng)該我讓干啥就干啥
男女都是歷史文明的締造者，然而女人的地位除了母系社會時期以外，一直處于低下。中國古代婦女更是受“三從四德”束縛，三從是“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”；四德是“婦德、婦言、婦容、婦工”。當(dāng)前女性地位的確提高了，要求男人上“三從四德”也有了新的含義：何為“三從”？就是“服從，聽從，跟從”；“四德”？就是“生日要記得，心思要懂得，花錢要舍得，挨打要忍得”。但一種根深蒂固影響是潛移默化的，即使表層上有所改良，實質(zhì)上消亡仍然需要一個漫長的認(rèn)識過程，現(xiàn)在還是過渡期。老婆是泄欲的工具，家務(wù)的機器，都是一種不平等不尊重的表現(xiàn)，如：不考慮對方是否同意，強行要求，月經(jīng)期也要硬著干等。
三：老婆就應(yīng)該什么事情也告訴我
老婆做什么事情都得向我匯報，朋友請客送了多少禮，去娘家提了那些東西，買衣服花費多少，生活中誰說什么等，必須控制自由，決不能隱瞞。老婆就應(yīng)該沒有秘密，生活中最多只能是出納，會計別想擔(dān)任。做了錯事，想罵就罵，想打就打。
四：老婆就應(yīng)該是終生守貞節(jié)守寡
老婆就應(yīng)該是處女，就應(yīng)該心里只有一人，不許想入非非，更不能出軌偷腥。與男同事講話不能大笑，還要保持距離，不能單獨聊天，不可說色情話。男人早死后不準(zhǔn)改嫁，要守活寡，侍候老人，撫養(yǎng)孩子。
五：老婆就應(yīng)該只顧婆家不管娘家
嫁出去的女兒潑出去的水。在封建社會男尊女卑，女兒出嫁以后與娘家就沒有任何關(guān)系了，與娘家的家產(chǎn)也沒有關(guān)系了，就不再是娘家的人了，嫁雞隨雞嫁狗隨狗。女人從過門的那一刻，就不能去管娘家的事兒，否則吃里爬外。
在今天80后、90后中，傳統(tǒng)的男人雖不太多，但舊思想仍然存在著很大影響，正確認(rèn)識陋習(xí)對于建立和諧婚姻有著重要的意義。人與人交往最起碼的三個原則“平等，尊重，寬容”，其實在夫妻生活如何得當(dāng)運用并非易事，努力就有希望，加油！畢竟社會在進步，文明在發(fā)展，有些事情只是暫時沒有轉(zhuǎn)彎，略微思索就會茅塞頓開。
