上個(gè)世紀(jì)90年代初，在剛剛崛起的中國(guó)搖滾樂(lè)壇，浩然掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的“新音樂(lè)的春天”的亞文化狂潮，其勃起之際，恰逢中國(guó)內(nèi)地音樂(lè)市場(chǎng)步入產(chǎn)業(yè)化的初期，將音樂(lè)與市場(chǎng)緊密結(jié)合的簽約機(jī)制逐步被國(guó)人認(rèn)知！燎原的“中國(guó)火”，由此點(diǎn)燃，蔓延!!!

　　“摩”擦生熱，鉆木取“火”，狼煙四起，各路人馬紛紛聚集，逐鹿沙場(chǎng)，笑傲江湖!

　　滾石唱片臺(tái)灣分公司--魔巖唱片，于1990年前后投資中國(guó)內(nèi)地唱片市場(chǎng)，臺(tái)灣出資，內(nèi)地簽約藝人，成立著名品牌“中國(guó)火”，唐朝\黑豹\超載\魔巖三杰，等一系列搖滾勁旅，均在魔巖的成功商業(yè)運(yùn)作下，橫空出世，順利地實(shí)現(xiàn)將本土音樂(lè)人推向海外市場(chǎng)的宏偉規(guī)劃~~~~~~~

　　魔巖的運(yùn)作模式，為當(dāng)時(shí)沉悶貧瘠的中國(guó)內(nèi)地唱片領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)，的確做出了一個(gè)成功范例!其運(yùn)作思想在今天仍為內(nèi)地唱片業(yè)人士對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的把握提供強(qiáng)烈的導(dǎo)向!!!

　　然而所謂的唱片公司，音樂(lè)廠牌及其一干運(yùn)作團(tuán)體，從來(lái)就不是慈善機(jī)構(gòu)音樂(lè)人與他們憑借一紙合約達(dá)成合作意向，從某種程度上說(shuō),音樂(lè)人及其為了滿足合約要求的作品本身，不折不扣地成為了公司的產(chǎn)品，一起投入市場(chǎng)，參與行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)；同時(shí)公司在選擇與其合作的音樂(lè)人時(shí)，必將首先考慮對(duì)方是否具有潛在的商業(yè)價(jià)值，市場(chǎng)號(hào)召力！

　　坦率地說(shuō)，中國(guó)內(nèi)地的搖滾樂(lè)經(jīng)歷了“一無(wú)所有”、“金屬盛事”、“朋克潛行”、“電子風(fēng)暴”、“英倫戰(zhàn)艦”等等階段，較直接地借鑒西方元素，也不乏自身原創(chuàng)性。然而恰恰忽略了音樂(lè)在如今的社會(huì)，決不是單純的藝術(shù)，而早已是放在商業(yè)平臺(tái)上，面對(duì)面“談判的”產(chǎn)品，讓度利益給對(duì)方的時(shí)代趣味。“歌唱”與“唱歌”，本身就是代表了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”與“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的兩種截然不同的音樂(lè)理念80年代末，任何一名音樂(lè)人都可以自豪地說(shuō)自己做音樂(lè)的目的就是為了抒發(fā)內(nèi)心情感，其嚴(yán)肅性、責(zé)任感，著實(shí)令人頷首稱道，如同事物本身都包含著自身的荒謬性，上述觀點(diǎn)也在不自覺(jué)中暴露出本土音樂(lè)人自身認(rèn)識(shí)水平的幼稚，對(duì)商業(yè)體制的盲目排斥，甚至說(shuō)直接斷送了本土音樂(lè)市場(chǎng)的形成，音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化的初步鏈接！

　　魔巖的闖入，恰恰填補(bǔ)了這一空白。然而當(dāng)初揚(yáng)名立萬(wàn)的音樂(lè)人，一旦不在主流市場(chǎng)占優(yōu)勢(shì)，魔巖毫不猶豫的選擇退出，繼續(xù)駐扎臺(tái)灣市場(chǎng)；悲哀的是我們的音樂(lè)人，又再次從“正規(guī)軍”淪落為“游擊隊(duì)”！曾經(jīng)開(kāi)啟金屬盛事的唐朝、超載、鐵風(fēng)箏、曾經(jīng)叱咤樂(lè)壇的黑豹，都不可避免地趨于沒(méi)落，能夠東山再起的宿將寥寥無(wú)幾！

　　原創(chuàng)音樂(lè)，原創(chuàng)體制由此成為了內(nèi)地唱片業(yè)人士必須關(guān)注的問(wèn)題，如何保護(hù)內(nèi)地音樂(lè)人應(yīng)有的利益的相關(guān)輿論，也在不經(jīng)意間,懸浮于樂(lè)壇上空！

　　隨著“北京新聲”，音樂(lè)勢(shì)力在音樂(lè)風(fēng)格取向上的先聲奪人，“嚎叫”、“摩登天空”、“麒麟童”、“新蜂”、“引擎”、“北岸”、“拍岸”及一些更為獨(dú)立的廠牌紛紛成立，為世紀(jì)末為中國(guó)本土音樂(lè)勢(shì)力的崛起，助威吶喊！��！

　　搖滾樂(lè)或其他音樂(lè)勢(shì)力在目前的內(nèi)地樂(lè)壇，仍被視為非主流，從作品水準(zhǔn)，音樂(lè)人自身素質(zhì)，運(yùn)作體制等方面都不可能很快躋身主流市場(chǎng)，很多運(yùn)作推廣模式，迫于大環(huán)境的衰變而停滯，因而音樂(lè)人的既得利益也很難保證，一句話，“誰(shuí)來(lái)為在路上的中國(guó)搖滾提供強(qiáng)有力的社會(huì)保障？�。�”

　　魔巖走了，留下一片爛攤子，等著我們自己去開(kāi)發(fā)、創(chuàng)造、形成一個(gè)真正適應(yīng)內(nèi)地音樂(lè)市場(chǎng)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，該是某些成天只知道“紙上談兵”，用漫罵做高見(jiàn)，拿無(wú)知當(dāng)深刻的無(wú)聊樂(lè)評(píng)人，新生代樂(lè)隊(duì)，不負(fù)責(zé)任的樂(lè)迷，首要考慮的問(wèn)題，也是改變中國(guó)搖滾樂(lè)青黃不接局面的思想基礎(chǔ)，輿論導(dǎo)向，意識(shí)潮流，也是我們有理由以“在路上”的狀態(tài)來(lái)迎接每一個(gè)新音樂(lè)勢(shì)力崛起的最好佐證�。�

　　畢竟，彰顯人文內(nèi)涵，映射時(shí)代趣味的實(shí)質(zhì)更重要的體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中，哀漠大于心死，行動(dòng)勝過(guò)一切；在路上僅僅是開(kāi)始，開(kāi)始不免要承受艱辛，冷眼，用艱辛，冷眼去幻化熱情，真摯，求得內(nèi)外形式內(nèi)容上的純粹，來(lái)自音樂(lè)本身，來(lái)自情緒內(nèi)部，來(lái)自意識(shí)暗處，來(lái)自每一個(gè)曾被我們忽視的瞬間，點(diǎn)點(diǎn)星火，就有希望再次燎原，蔓延，中國(guó)本土原創(chuàng)搖滾樂(lè)勢(shì)力就有足夠的勇氣迎來(lái)真正的“開(kāi)元盛事”�。�！

樂(lè)隊(duì)簡(jiǎn)史

　　中國(guó)古代，歷史上公元618--907年這段時(shí)間的朝代為“唐”，這是中國(guó)歷史上的鼎盛時(shí)期。自唐高宗開(kāi)國(guó)以來(lái)，歷經(jīng)貞觀之治，開(kāi)元盛世，其時(shí)中土英才代出，萬(wàn)國(guó)朝唐，絲綢之路連系了東方與西方，一切的一切在這里交流、包容、融合，終于匯凝成燦爛的“唐文化”。

　　現(xiàn)代中國(guó)北京，有這樣一支由四位長(zhǎng)發(fā)飄逸、高大挺拔的北方漢子組成的搖滾樂(lè)隊(duì)，他們追思盛唐古風(fēng)，用音樂(lè)詮釋歷史、張揚(yáng)生命與個(gè)性，劈裂陳朽的框架，席卷紛揚(yáng)的心緒。他們高唱著“夢(mèng)里回到唐朝”、“太陽(yáng)，我在這里”！挾豪俠之氣從幽幽古夢(mèng)里切入現(xiàn)代生活，他們的名字叫做---“唐朝”。

　　在今天看來(lái)，本世紀(jì)80年代無(wú)疑是中國(guó)歷史上又一次風(fēng)云轉(zhuǎn)折的起點(diǎn)。北京這座當(dāng)代的“長(zhǎng)安城”，同樣開(kāi)始匯聚來(lái)自名地的文化思潮和精英人物。1986年前后，北京已經(jīng)逐漸形成了各具不同文化色彩的藝術(shù)圈，搖滾樂(lè)做前衛(wèi)文化的代表形式，甚至吸引了來(lái)自其他領(lǐng)域的優(yōu)秀人物，丁武便是其中最突出的一位。