什么是性？只有男人就無(wú)所謂性，同樣只有女人也無(wú)所謂性，就是說(shuō)，性是針對(duì)男人和女人來(lái)說(shuō)的，那為什么對(duì)于男人，有點(diǎn)風(fēng)流韻事往往不算什么，而對(duì)于女人，就必須遵守“三綱五常”？就不能有一點(diǎn)好色表現(xiàn)呢？其實(shí)說(shuō)到底，還是一個(gè)社會(huì)平等問(wèn)題。
如果讓女人在情和性兩個(gè)要點(diǎn)之間選擇，絕大多數(shù)女人會(huì)換則情，而回避性，因?yàn)?對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，性往往不是好的事情，因?yàn)樯鐣?huì)以此為根據(jù)制造了道德。男人一直以來(lái)這么說(shuō)，有了性的女人就不是好女人了。不管是已婚女人還是未婚女人，只要不是處女就不是最好的女人了。這實(shí)在沒有什么道理。
從另一角度說(shuō)， 性對(duì)于女人顯得更為重要。因?yàn)橐粋�(gè)女人與性聯(lián)系起來(lái)的機(jī)會(huì)少而珍貴。婚姻也許是唯一一次。離婚對(duì)于男人習(xí)以為常，而對(duì)女人則如同大禍臨頭。再娶對(duì)于男人很正常，再嫁對(duì)于女人來(lái)說(shuō)則需要考慮再三。為什么？因?yàn)槭浪子^念里，女人和性的聯(lián)系是應(yīng)該避諱的，聯(lián)系的多了，這個(gè)女人就成了“壞女人”。
女人的獨(dú)立程度是與整個(gè)社會(huì)發(fā)展同步的，沒有女性的自尊、解放，就沒有社會(huì)的文明進(jìn)步。女人也是獨(dú)立的人，不是因?yàn)槟腥说拇嬖诓哦沙膳说模瑢?duì)于任何事情，女人應(yīng)該有自己的喜好和判斷。做不做處女，做多長(zhǎng)時(shí)間的處女，完全是女人自己的事情，男人沒有必要干涉。做處女好，不做處女也好，應(yīng)該尊重女人自己的價(jià)值取向。
有沒有性，是女人的私事，有幾次性，也是女人的自由。以此評(píng)判女人是好是壞，這是社會(huì)以道德的名義強(qiáng)加在女人身上的精神枷鎖。因?yàn)樾允�，�?duì)女人實(shí)施的各種懲罰都是違逆人性道義的，構(gòu)成對(duì)待女人的不公正傷害。中國(guó)傳統(tǒng)文化里的那些對(duì)女人的不公正應(yīng)該給予剔除，那些所謂形容女人“淫蕩”、“貞節(jié)”、的字眼應(yīng)該限制使用。
比如說(shuō)大學(xué)生的性行為，以前男女大學(xué)生之間發(fā)生性行為要受到嚴(yán)厲制裁，嚴(yán)重到可以輕易剝奪當(dāng)事人享有的法律賦予的受教育權(quán)。現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步了，文明升級(jí)了，不再嚴(yán)懲，還許可大學(xué)生在校結(jié)婚了。
現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣也證明性事還會(huì)給女人帶來(lái)很多好處的，傍大款可以得到許多物質(zhì)利益，做老板的小蜜不僅可以同時(shí)做好秘書的份內(nèi)工作，還會(huì)做好情人的份外工作，獲得兩份高額回報(bào)。
人是要有性生活的，男人有性很正常，女人有性也同樣正常。男人為什么偏偏認(rèn)為女人有性就不是好女人？男人為什么總是自相矛盾，總是希望親近的女人越保守越好，其他的女人越不保守越好？ 為什么至今仍有人津津樂(lè)道：所謂“紅顏禍水”，所謂“二奶情婦”？這些文人的性心理是否正常？女人被定義為紅顏禍水，所以是難養(yǎng)的，女人因?yàn)樽陨硎桥�，生�?lái)就被男人強(qiáng)加許多莫須有的罪名，似乎女人本身就有罪！但是，那個(gè)男人離得開女人呢？
即使女人的性事有過(guò)錯(cuò)，參與其中的男人怎么就能免去罪責(zé)？男人給女人強(qiáng)加原罪意識(shí)，動(dòng)機(jī)就是在性事上逃脫應(yīng)擔(dān)的罪責(zé)。男人的性無(wú)罪，女人的性就有罪。 性是男女雙方的事，沒有對(duì)方，有何性事可談？當(dāng)然，對(duì)于強(qiáng)迫、引誘的性，則應(yīng)該依法約束。
男人對(duì)于女人性事存有根深蒂固的認(rèn)知障礙，或者說(shuō)存有嚴(yán)重的心理疾患，卻從來(lái)不知道反省自己的錯(cuò)誤言行。許多女人盲目服從男人的愚昧無(wú)知和變形心態(tài)，忍受著肉體和精神的痛苦，委曲求全。
其實(shí)，在性問(wèn)題上，排除了犯罪的因素，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)好誰(shuí)壞，真的很難說(shuō)得清楚。
有人于是說(shuō)：對(duì)錯(cuò)都是為了愛，為了愛有什么對(duì)錯(cuò)呢？
