但是，衣著所造就的氣質(zhì)，終究還是有著太多的偽裝與刻意。在衣服脫落的瞬間，當(dāng)所有的偽裝與刻意被剝離，剩下的，是否還有一如既往的自信與魅惑?
這就要問(wèn)女人自己，是否還有可以自信與魅惑的資本�；蛘�，會(huì)有女子認(rèn)為，自己的身材不夠好。也或者，會(huì)自卑地責(zé)怪，自己的皮膚不夠嫩潔白皙。但是，這些天生的或者是后天所形成的固定，誰(shuí)能輕易改變掉。
即便能變，也是需要花費(fèi)太多的時(shí)間與精力，與其如此，不如不去變，而是將這樣的時(shí)間和精力花費(fèi)到內(nèi)在魅惑的修煉，所謂由內(nèi)及表散發(fā)的魅女人才是更多男人向往的類(lèi)型。
做個(gè)不穿內(nèi)褲的女人，不但會(huì)將“物以稀為貴”的本質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)，還能以一種最原始最本真的誘惑給自己和自己想要誘惑的男人一種無(wú)法抵擋的沖動(dòng)。
這樣的女人，不但能用一種最簡(jiǎn)單的方式運(yùn)轉(zhuǎn)出新奇的刺激，同時(shí)，還能以一種亦或神秘亦或直接的方式體現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性。
不穿內(nèi)褲的女人，懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給男人一個(gè)被動(dòng)的主動(dòng)權(quán)。這像是在給了男人一個(gè)忽視之后，又讓這個(gè)男人無(wú)法再去忽視。
不穿內(nèi)褲的女人，會(huì)將夫妻恩愛(ài)的障礙輕易跨越，放棄束縛，返回自由，這像是給了男人一個(gè)約束之后，又讓這個(gè)男人獲得一種痛快。
不穿內(nèi)褲的女人，知道怎樣以一種最廉價(jià)的方式獲取男人最昂貴的回饋，這像是用一個(gè)特殊的吻去獲取一個(gè)男人最特殊的感動(dòng)一樣，在所謂“特殊”的方式里，已經(jīng)得到了最難以輕易得到的東西。
有句話(huà)說(shuō)，衣服的作用，以保護(hù)身體為最高，又以恢復(fù)身體的自由為最高境界。
不穿內(nèi)褲的女人，懂得自由在人性身上的潛伏是永久的，即便，再用華麗的修飾去傳遞風(fēng)情的暗示，倒不如直接用直白的表達(dá)去給愛(ài)自己的男人一個(gè)自由而放縱的解脫。
先祖創(chuàng)造內(nèi)褲，以保護(hù)性器官為第一要義，又用來(lái)維護(hù)體面，于是便成為文明的產(chǎn)物。時(shí)光輪轉(zhuǎn)，用以護(hù)體的內(nèi)褲如今已以束縛身體為己任，或以三角緊繃于大腿內(nèi)側(cè)，絲絲入肉；或以三線(xiàn)縫合，以為點(diǎn)綴。保護(hù)的功能既不存在，那么能否遮擋私處，似乎已無(wú)必要。所以，做個(gè)不穿內(nèi)褲的女人，無(wú)關(guān)風(fēng)雅，更與文明無(wú)涉。除去“春光乍瀉”的“意境”，余下的，只有終極的誘惑。
