“女人可不可以‘好色？”聽(tīng)到這種問(wèn)題時(shí)，我真的覺(jué)得很悲哀。
女人的人生選擇一向因?yàn)樾詣e而受到限制和歧視，一般男人可以努力的許多人生道路，女人都不能走，還要靠著一些離經(jīng)叛道的女人沖刺才開(kāi)辟了更多空間。讓我們來(lái)看看，在我們這個(gè)性別歧視的社會(huì)里，女人如果好色，會(huì)有什么下場(chǎng)？
如果她對(duì)性事有高度興趣，常常找尋色情材料，主動(dòng)和朋友談情說(shuō)欲，大家就會(huì)把她當(dāng)成花癡，認(rèn)為她有毛病而避之如蛇蝎。如果她對(duì)男伴既主動(dòng)又熱情，喜歡玩各種花樣，在性活動(dòng)中扮演各種角色，那么她往往遭到貞潔猜忌。
可是，一個(gè)好色的女人是個(gè)情欲美食主義者，是個(gè)魄力十足的豪爽女人。她只是在找尋更好質(zhì)量的情欲經(jīng)驗(yàn)，更平等互動(dòng)的情欲對(duì)手，更激情熱烈的情欲模式。
而且，和美食主義者一樣，她絕不會(huì)在找到一家可口的餐廳或做出一道可口的好菜之后，就不再發(fā)展別的美味佳肴。相反，她總會(huì)繼續(xù)開(kāi)拓情欲美食的領(lǐng)域，向前人未走過(guò)的情欲模式挺進(jìn)。
由此可見(jiàn)，好色的女人在我們的文化中一向就有，只是她們承受了各種鄙夷、排擠、壓迫、放逐。換句話說(shuō)，其他大部分女人看起來(lái)不好色，恐怕不是天性如此，而是看了太多好色女人被壓迫的下場(chǎng)，因而自我壓抑。
你或許還遲疑，覺(jué)得女人可以愛(ài)好讀書(shū)，愛(ài)好寫(xiě)作，愛(ài)好事業(yè)，愛(ài)好獨(dú)身，但愛(ài)好情欲--- 你覺(jué)得仍有點(diǎn)不妥？這是因?yàn)槲覀兊奈幕莻�(gè)蔑視情欲、蔑視性的文化。它總以負(fù)面、消極、丑化的方式來(lái)看待和性相關(guān)的一切事物，所以才覺(jué)得什么愛(ài)好都可以，就是不能正面積極地研究營(yíng)造情欲。
當(dāng)然，這種蔑視情欲的態(tài)度還包含了對(duì)女性的歧視。因?yàn)�，無(wú)論我們的文化多么反對(duì)好色，反對(duì)縱情享受性，在性別不平等的社會(huì)中，男人還是能爽的、能好色的，而且他們的好色還可以單向地掠奪女人的身體。
這么一來(lái)，我們就看得更清楚了：女人不被鼓勵(lì)好色，是對(duì)女人的一種雙重壓抑。它不但不讓女人發(fā)展更多的人生選擇，更把女人置于一個(gè)任意讓男人在她身上好色，在她身上施虐的位置。
面對(duì)這種雙重的壓迫，女人唯一的對(duì)策是集體反叛。我們要發(fā)展好色，創(chuàng)造一個(gè)以女性情欲需求為主要目標(biāo)的女性好色文化，讓更多的女人交換情欲信息，談?wù)撉橛?jīng)驗(yàn)，讓情欲成為女人的日常活動(dòng)，讓性成為女人人生樂(lè)趣的來(lái)源。
感到非常悲哀的是，我們身邊有太多的女人在口口聲聲力挺“女權(quán)”的同時(shí)卻未能真正體會(huì)到“好色”女人的優(yōu)越。其實(shí)，在大多數(shù)人的眼里，好色的女人是更迷人的，特別是在男人的眼里。
首先，大多數(shù)好色的女人都是有點(diǎn)“壞”的。
這種壞是妖精式的壞，是從她們體內(nèi)由好色之心散發(fā)出的一種媚態(tài)。她們大多數(shù)是放風(fēng)箏的高手，知道什么時(shí)候要緊拉下，什么時(shí)候該放半寸。
她們一個(gè)個(gè)更是太極大師，內(nèi)力深厚，武功了得，比常人更懂得四兩搏千斤，怎樣用女人的柔情去化解男人的剛勁。所有的這些都無(wú)不印證了當(dāng)下非常時(shí)髦的一句話：女人不壞，男人不愛(ài)。
其次，好色的女人都是非常自信的。
其中道理很簡(jiǎn)單，一個(gè)女人只有具備了自信的潛質(zhì)才能敢于好色和精于好色。自信可以激發(fā)人的潛能，并且讓人始終朝著內(nèi)心追求向望的方向發(fā)展。
它可以讓人把自己的優(yōu)勢(shì)和美麗發(fā)揮得更加淋漓盡致，并且體會(huì)到一種更為超前和積極的人生境界，而這一點(diǎn)對(duì)于青春易逝的女人來(lái)說(shuō)該是多么的寶貴啊。總之，還是那句老話：我自信，我美麗！
