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| 電影海報(bào) |
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| 麥兜上了武當(dāng)山 |
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| 街景從香港移到了內(nèi)地 |
本報(bào)記者 黃辰星 李麗
“以前的麥兜電影是一段段小品，但這次卻是個(gè)完整的故事———可以這么說(shuō)，它更像一部真正的電影。”昨天中午，動(dòng)畫(huà)片《麥兜響當(dāng)當(dāng)》的打造者———編劇兼導(dǎo)演謝立文與編劇麥家碧來(lái)廣州跟媒體見(jiàn)面，如此介紹這部即將于7月24日在內(nèi)地上映的“麥兜系列電影”第四部。但是，這顯然并非《麥兜兜響當(dāng)當(dāng)》最大的特點(diǎn)，哪怕只看過(guò)預(yù)告片和這夫婦倆帶來(lái)的一點(diǎn)影片片段，都能感覺(jué)到這部電影跟以往的麥兜作品相比，完全變了一個(gè)“味”。曾代表香港精神的“港產(chǎn)”麥兜，在這次合拍片的嘗試下，竟然成了個(gè)身著道袍、頭頂?shù)朗亏俚?ldquo;陌生人”。
質(zhì)疑：離港味越來(lái)越遠(yuǎn)
★詩(shī)朗誦與別扭山東話(huà)
“如果、如果那個(gè)麥兜，等我長(zhǎng)大了，他還是這么胖，力氣還是那么大，那么善良……如果真的是這樣，奇妙的事就已經(jīng)發(fā)生了……”這是宣傳片中跟麥兜青梅竹馬的小女孩阿MAY的獨(dú)白。網(wǎng)民的評(píng)論是：“真像詩(shī)朗誦，完全失去了粵語(yǔ)版的味道！”但更驚人的配音來(lái)自黃渤———他為麥兜的祖先配了一段介紹其身世的旁白，居然用了山東某地的方言，相當(dāng)難懂。有網(wǎng)民指出，就算要照顧內(nèi)地觀(guān)眾，也不能讓臺(tái)詞“串味”得這么厲害。謝立文自己也承認(rèn)，雖然普通話(huà)的臺(tái)詞也是他寫(xiě)的，但他其實(shí)并不懂普通話(huà)，“我寫(xiě)完之后，再讓別的同事修改，經(jīng)過(guò)了好幾個(gè)人的手”。他舉例，粵語(yǔ)版中有個(gè)詞叫“賣(mài)豬仔”，他們就想不出怎么“翻譯”成普通話(huà)，最后只好索性刪掉。
★武當(dāng)山與清明上河圖
麥兜是只香港小豬，但《麥兜響當(dāng)當(dāng)》的故事卻發(fā)生在武當(dāng)山。因?yàn)樵谙愀蹧](méi)有出路，麥太毅然帶著麥兜來(lái)到武當(dāng)山———前者在山下賣(mài)雞，后者在山上學(xué)武。在謝立文夫婦帶給廣州記者的影片節(jié)選視頻中，甚至還可以看到三峽大壩等帶有明顯內(nèi)地標(biāo)識(shí)的場(chǎng)景，以往麥兜系列影片中那些香港特有的街道、樓房和廣告牌都不復(fù)存在。脫離了香港這個(gè)背景，麥兜的故事還能保持“港味”嗎？此外，《麥兜響當(dāng)當(dāng)》中還有一段長(zhǎng)約兩分鐘的“動(dòng)畫(huà)版清明上河圖”，據(jù)說(shuō)制作了整整一年，從視頻看挺震撼，但跟香港絕沒(méi)關(guān)系。
★太極拳與惡搞版孔子
麥兜在武當(dāng)山上學(xué)的是太極拳，但是，他打不過(guò)人家，在“世界幼兒園武術(shù)大賽”中輸?shù)煤軕K。這時(shí)，一座麥兜以為壞掉的大鐘突然當(dāng)當(dāng)?shù)仨懫?mdash;——原來(lái)這是一只每三千六百年才報(bào)一次時(shí)的大鐘……麥兜忽然領(lǐng)悟出太極拳乃至自己生命的道理———大成若缺，大器晚成，有些事你必須等待。這只大鐘是麥兜的祖先麥子仲肥制造的，他是“歷史上非常非常次要的哲學(xué)家和發(fā)明家”，“曾經(jīng)發(fā)明電飯煲，但忘記發(fā)明電；曾經(jīng)發(fā)明電話(huà)，但美國(guó)人還沒(méi)發(fā)明第二臺(tái)，因此到死都沒(méi)人給他打電話(huà)”。謝立文承認(rèn)，“麥子仲肥”這個(gè)名字是惡搞了孔子———孔子仲尼……蘊(yùn)含在該片中的思想碎片都是有根有據(jù)的中原文化遺產(chǎn)，不再像之前幾部麥兜作品那般立意于普通香港人的生活哲學(xué)。
釋疑：其實(shí)麥兜從沒(méi)變
★麥兜從不那么“香港”
很多觀(guān)眾認(rèn)為，充滿(mǎn)濃郁港味的對(duì)白和細(xì)節(jié)正是麥兜作品的精髓，但謝立文卻不這么覺(jué)得。他明確表示：“其實(shí)麥兜并不那么‘香港’———香港人過(guò)于追求成功和效率，麥兜反而是個(gè)慢性子，做事不怕失敗。麥兜的這種個(gè)性，正是香港人正逐漸失去的可貴品質(zhì)。”
★“北上”契合港人潮流
為什么麥兜要“北上”？謝立文解釋?zhuān)尔湺淀懏?dāng)當(dāng)》讓麥兜走出香港，是因?yàn)樗?ldquo;很希望看到麥兜離開(kāi)了香港這個(gè)小天地，到了內(nèi)地之后會(huì)發(fā)生什么事情”。他說(shuō)：“回歸之前，香港人所關(guān)心的事情確實(shí)局限在本土。但近幾年來(lái)，國(guó)家問(wèn)題已經(jīng)成為香港人的熱門(mén)話(huà)題。香港人也要去北京看奧運(yùn)、做生意。我也是其中一個(gè)開(kāi)始越來(lái)越關(guān)心國(guó)家的香港人，所以想把這個(gè)元素放進(jìn)去。”
在《麥兜響當(dāng)當(dāng)》中出現(xiàn)了麥兜的祖宗———麥子仲肥。謝立文解釋?zhuān)俜蔬@個(gè)名字在粵語(yǔ)里很有趣味感，但這個(gè)角色的設(shè)置除了搞笑，更重要的是蘊(yùn)含了他本人的嚴(yán)肅思考：“我覺(jué)得無(wú)論國(guó)家還是個(gè)人，應(yīng)該隨自己本身發(fā)展，而不是跟隨著別人的標(biāo)準(zhǔn)。”
