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10月齡嬰兒在展館內(nèi)喝奶瓶被趕出:規(guī)則與溫情的邊界何在?

2025年06月30日 13:21:10  來(lái)源:中網(wǎng)資訊綜合
 

  2025年6月14日,上海動(dòng)物園科學(xué)教育館內(nèi)發(fā)生一起引發(fā)廣泛爭(zhēng)議的事件:一名10個(gè)月大的嬰兒在展館內(nèi)用奶瓶喂奶時(shí)被工作人員驅(qū)逐。這一行為不僅讓家長(zhǎng)茅先生夫婦感到無(wú)奈,也激起了公眾對(duì)公共場(chǎng)所管理規(guī)則與人性化關(guān)懷之間矛盾的深度討論。

  據(jù)現(xiàn)場(chǎng)描述,當(dāng)時(shí)正值梅雨季節(jié),氣溫較高且濕度大,茅先生夫婦帶著嬰兒進(jìn)入動(dòng)物園后,因孩子饑餓而尋找避暑場(chǎng)所。他們選擇進(jìn)入展館內(nèi)的科學(xué)教育館,該區(qū)域設(shè)有空調(diào),但工作人員以“禁止飲食”為由阻止其喂奶。盡管其他游客在館內(nèi)飲水,但嬰兒的奶瓶卻未被允許,這一做法迅速引發(fā)家長(zhǎng)質(zhì)疑:“為何有人喝水可以,嬰兒喝奶瓶卻不行?”

  上海動(dòng)物園方面回應(yīng)稱,館內(nèi)禁止飲食是出于文物保護(hù)和秩序維護(hù)的考慮,但未提供明確的書面規(guī)定。工作人員表示,臨時(shí)張貼的“文明觀展”提示未在事發(fā)當(dāng)日張貼,且“禁止氣味大的食物”是口頭規(guī)范,而非正式條款。然而,家長(zhǎng)認(rèn)為,嬰兒喝奶瓶的氣味與成人飲水并無(wú)本質(zhì)區(qū)別,且展館內(nèi)并無(wú)其他游客因類似行為被處罰的先例。

  事件的核心爭(zhēng)議集中在三個(gè)層面:母嬰室設(shè)置不足、喂奶是否屬于“飲食”范疇以及規(guī)則依據(jù)的合法性。據(jù)走訪,上海動(dòng)物園的唯一母嬰室位于公園大門外,步行需15分鐘,且未在游覽地圖上標(biāo)注,導(dǎo)致家長(zhǎng)被迫在展館內(nèi)喂養(yǎng)。此外,專家指出,嬰兒喝奶瓶與成人飲水在物理性質(zhì)上并無(wú)差異,若以“氣味”為由限制,可能構(gòu)成對(duì)基本生存需求的不合理干預(yù)。

  公眾輿論呈現(xiàn)兩極分化。支持動(dòng)物園管理的網(wǎng)友認(rèn)為,禁止飲食是防止展品污染和維護(hù)秩序的必要措施,而反對(duì)者則批評(píng)其“小題大做”,認(rèn)為在高溫天氣下,家長(zhǎng)有權(quán)為嬰兒提供基本照料。社交媒體上,部分網(wǎng)友甚至質(zhì)疑:“喝水可以,喝奶不行?這是什么邏輯?”。

  值得注意的是,類似事件并非首次發(fā)生。此前,多地博物館因禁止飲食引發(fā)爭(zhēng)議,例如浦東美術(shù)館允許攜帶透明瓶裝水,上海博物館則允許在走廊長(zhǎng)凳上自帶便當(dāng),但明確禁止在展廳內(nèi)進(jìn)食。相比之下,上海動(dòng)物園的處理方式更顯嚴(yán)格,其“禁止氣味大的食物”規(guī)定缺乏明確標(biāo)準(zhǔn),易引發(fā)爭(zhēng)議。

  事件也暴露出公共設(shè)施管理的短板。盡管《公園主入口50米內(nèi)母嬰室導(dǎo)向標(biāo)識(shí)》要求設(shè)置母嬰室標(biāo)識(shí),但上海動(dòng)物園的母嬰室位置和標(biāo)識(shí)均未清晰標(biāo)注,導(dǎo)致家長(zhǎng)在緊急情況下難以及時(shí)獲取信息。有評(píng)論指出,若能提前規(guī)劃并優(yōu)化設(shè)施布局,此類沖突本可避免。

  面對(duì)輿論壓力,上海動(dòng)物園表示將加強(qiáng)游客服務(wù)設(shè)施投入,但短期內(nèi)難以解決現(xiàn)有問(wèn)題。家長(zhǎng)方面則呼吁,規(guī)則制定應(yīng)更具靈活性,例如允許在特定區(qū)域(如展館休息區(qū))喂養(yǎng),而非一刀切禁止。此外,部分網(wǎng)友建議,應(yīng)建立更透明的規(guī)則說(shuō)明機(jī)制,例如在展館入口處張貼詳細(xì)禁令,而非僅依賴口頭提醒。

  此次事件不僅是一次對(duì)公共管理規(guī)則的挑戰(zhàn),更是一次對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的反思。在文明與人性之間,如何找到平衡點(diǎn),既保護(hù)展品安全,又保障基本生活需求,仍是亟待解決的課題。正如評(píng)論員所言:“規(guī)則不應(yīng)成為冷漠的工具,而應(yīng)成為連接人與人之間的橋梁。”

(責(zé)編:東 華)

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