以前看春晚就圖個(gè)熱鬧,主要關(guān)注娛樂(lè)性。今年看春晚我有意識(shí)的換個(gè)角度,觀察春晚除了娛樂(lè)性之外,那些節(jié)目的選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么?以及編導(dǎo)想通過(guò)這些節(jié)目表達(dá)什么?春晚存在的意義何在?因?yàn)槭怯^察,我也注意到了以前沒(méi)有注意到的一些細(xì)節(jié)。觀察結(jié)論是:2011年的央視春晚其實(shí)是以溫馨的方式來(lái)調(diào)和和化解社會(huì)矛盾,進(jìn)而達(dá)到社會(huì)和諧的目的,也就是說(shuō),除了娛樂(lè)外,央視還具有重要的社會(huì)功能。整個(gè)春晚,和諧是貫穿始終的基調(diào)。
2011年央視春晚的開場(chǎng)是歌舞《回家過(guò)年》,我們知道,中國(guó)每年的春運(yùn)類似于一場(chǎng)戰(zhàn)斗,從“一票難求”到有票也難以上車,再到上車后難捱的旅程等等,我們很多人都經(jīng)歷過(guò)這種場(chǎng)景。媒體和網(wǎng)絡(luò)上也流傳著種種春運(yùn)的悲情故事,回家的過(guò)程是艱辛的。在開場(chǎng)節(jié)目中,隱去了回家的艱苦過(guò)程,代之以“回家”本身所具有的美好的溫情,贊美和切合了中國(guó)人傳統(tǒng)的顧家觀念,隨著一列火車開到舞臺(tái)中央,韓庚從火車上下來(lái),唱起了回家的興奮,這種感覺我當(dāng)年上大學(xué)寒假回家時(shí)也感受過(guò),回家的興奮壓倒了對(duì)旅途的恐懼。殷桃引領(lǐng)著一群空姐演唱出想家的情懷,是啊,空姐們不是要回家,而是要送人回家,由她們來(lái)演唱想家的感情無(wú)疑是非常合適的;電影《山楂樹之戀》的兩位主演的演唱演繹了一年未見的一對(duì)戀人要回家相見。這個(gè)節(jié)目用不同的回家場(chǎng)景表現(xiàn)了中國(guó)人渴望在家團(tuán)聚的情感,這就緩解了回家過(guò)程中因?yàn)槠D辛而產(chǎn)生的憤懣。正如帥氣的韓庚所唱的:“路途的盡頭開滿了鮮花,開滿了幸福多么的溫暖。”回家雖然艱辛,但它充滿了希望。節(jié)目的最后,閻肅老師在演員們的簇?fù)硐碌巧狭宋枧_(tái),高聲問(wèn)道:“都到家了么?”電視機(jī)前的我們?cè)跐撘庾R(shí)里和舞臺(tái)上的演員一起回答:“到家了。”在這一刻,我們感受到了“家”的溫馨和意義,旅途上所有的痛苦,困難和疲憊都是值得的,與此同時(shí),我們的心情回歸了平靜,憤懣被平復(fù)了,在媒體和網(wǎng)絡(luò)上各種春運(yùn)段子也就隨風(fēng)而去了。
其實(shí),要了解春晚編導(dǎo)的隱含意圖,從小品里更容易觀察到。2011年央視春晚的所有小品,基本上是一個(gè)固定的模式:故事一般由一個(gè)誤會(huì)開始,比如一位妻子誤會(huì)自己開出租車的丈夫和一位站街女在一起,一對(duì)夫妻誤以為自家中了五百萬(wàn)的彩票等等。進(jìn)而由誤會(huì)產(chǎn)生了戲劇沖突,在矛盾沖突中,最后所有的人都有了幸福的結(jié)局。小品是聯(lián)系當(dāng)下社會(huì)最緊密表現(xiàn)形式,央視編導(dǎo)通過(guò)小品來(lái)調(diào)和社會(huì)矛盾。比如房?jī)r(jià)是當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題,媒體和網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)房?jī)r(jià)的文章數(shù)量增長(zhǎng)和房?jī)r(jià)漲的一樣快。在中國(guó)城市里,如果沒(méi)有房?jī)r(jià)高企的問(wèn)題,很多人其實(shí)生活的很不錯(cuò)。因此,就這一個(gè)房?jī)r(jià)就嚴(yán)重?fù)p害了不少人的幸福感,電視劇《蝸居》的走紅反映了這一心態(tài),要說(shuō)起來(lái),《蝸居》是一部非常普通的電視劇,它的走紅完全在于時(shí)勢(shì)造英雄。
春晚的小品沒(méi)有忽視房子問(wèn)題,但它用一種溫馨的手法消解了房?jī)r(jià)帶來(lái)的焦慮。春晚有兩個(gè)小品和房?jī)r(jià)有關(guān),其中一個(gè)是一位銷售狀元試圖用假離婚的手段從老板手里騙取一套住房。這位銷售狀元有愛他的美麗妻子,有肝膽相照的哥們,有不忘舊情的初戀情人,所有的人都關(guān)心和愛護(hù)他。但是當(dāng)假離婚曝光后,朋友和初戀情人并么有因?yàn)樗玫椒孔佣徦,而?ldquo;我看不起你”,但妻子和丈夫又因此回歸了家庭的溫暖。也就是說(shuō),這部小品宣揚(yáng)了友情和家庭要遠(yuǎn)重于房子。片子最后,妻子說(shuō):“有了好房子不等于就有了好日子。”丈夫回答:“有了好房子,不如有個(gè)好妻子。”在家庭的溫馨中,失去房子的痛苦就顯得微不足道了。
有關(guān)房子的另一個(gè)小品,講述了一對(duì)戀人為了讓女方的母親同意他們結(jié)婚,就租了一套房子,聲稱是男方父親買的,讓女方母親來(lái)看房子。當(dāng)騙局被拆穿后,我們才知道,原來(lái)那位母親壓根就不把房子當(dāng)回事,她看重的是戀人間真摯的感情,“當(dāng)媽的,當(dāng)然希望自己女兒找一個(gè)條件好的”,這個(gè)條件好顯然是指物質(zhì)條件,“可是更重要的,她得找一個(gè)用心來(lái)疼她的傻小子。”最后,在沒(méi)有房子的條件下,有情人終成眷宿。在現(xiàn)實(shí)生活中,我不知道房子在婚姻中到底占有什么位置,僅從媒體上看,似乎是非常重要。但這個(gè)小品把它居于一個(gè)次要地位,不是問(wèn)題的關(guān)鍵,只是一個(gè)錦上添花的東西。也就是用戀人之間純真的愛減輕了房?jī)r(jià)對(duì)無(wú)房之人的傷害,調(diào)和了社會(huì)矛盾。
在趙本山的小品中,三個(gè)老人也由最初的誤會(huì)走向了和諧,他們分別成了爹,娘,爸。養(yǎng)父的孩子承諾不再找親生父母,無(wú)兒無(wú)女的趙本山夫妻得到了一個(gè)干兒子。最后小品在兒子唱歌,娘做吃的,爹爸一起喝酒的溫馨幸福中結(jié)束,這是我們希望看到的,至于這個(gè)孩子所表現(xiàn)出的與年齡極不相稱的智商,對(duì)于三個(gè)老人是好是壞則不在觀眾的考慮之中了。
在這臺(tái)春晚節(jié)目中,編導(dǎo)們盡量的表達(dá)不同群體的和諧共處。如周杰倫演唱的《蘭亭序》,用最具中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)的書法,表達(dá)了當(dāng)今中國(guó)與傳統(tǒng)中國(guó)的和諧,那個(gè)年年有“魚”的魔術(shù)同樣強(qiáng)調(diào)“傳統(tǒng)”;西單女孩的一曲《想家》,同樣隱去了艱難的北漂蟻?zhàn)迳,用家庭溫馨取而代之,還有那首讓很多人感動(dòng)的《春天里》,以及令人驚異的農(nóng)民工街舞表演,因?yàn)樵谥髁髟捳Z(yǔ)中,農(nóng)民工都是生活在水深火熱中,沒(méi)想到還有閑情跳街舞,這種驚異的本身也是對(duì)主流話語(yǔ)的某種反擊,這一組節(jié)目表達(dá)了底層社會(huì)和主流社會(huì)的和諧;臺(tái)灣人來(lái)表演魔術(shù)和歌舞表現(xiàn)了大陸與臺(tái)灣的和諧;幾個(gè)兒童唱“親親我,抱抱我”,表現(xiàn)了家庭的和諧;有一個(gè)叫《晃管》的雜技節(jié)目的背景是浩瀚的宇宙,表現(xiàn)了地球和宇宙的和諧;香港的方大同、臺(tái)灣的蕭敬騰、內(nèi)地的李健同唱一首歌,表現(xiàn)的是華人世界的和諧;讓容祖兒,鄭鈞這樣的流行歌手唱民歌,也是兩種音樂(lè)之間的和諧。另外要說(shuō)的是,在那個(gè)有關(guān)銷售狀元的小品中,有一個(gè)沒(méi)有出場(chǎng)的角色:老板,這個(gè)老板不但給以員工慷慨的獎(jiǎng)勵(lì),并且積極的維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)的家庭觀念,表現(xiàn)了老板和員工之間的和諧,盡管現(xiàn)實(shí)中討薪和罷工的新聞不絕于耳,但是這個(gè)好老板的塑造還是要表現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的和諧。以上的種種“和諧”的表現(xiàn)契合了官方的“和諧社會(huì)”的建設(shè)理念。
在午夜的時(shí)鐘將要敲響的時(shí)候,譚晶用《旗幟更鮮艷》來(lái)做總結(jié)。為什么我們會(huì)幸福,為什么中國(guó)的發(fā)展會(huì)這么快?因?yàn)槲覀冇凶约旱钠鞄?mdash;—中國(guó)共產(chǎn)黨。譚晶的這首歌其實(shí)是整臺(tái)晚會(huì)所要表達(dá)意向的總結(jié)陳詞。這首歌一開始用了具有表征意義的南湖紅船,井岡烽煙,遵義霞光和窯洞風(fēng)寒來(lái)表現(xiàn)黨的建國(guó)之路,這四句簡(jiǎn)直就是微縮版的建國(guó)前的黨史。這首歌的第二段用“春天的故事”代表改革開放的第二代集體,用“新時(shí)代”代表第三代,用“和諧”和“科學(xué)發(fā)展觀”代表當(dāng)下一代,“繼往開來(lái),勇往直前”,最終結(jié)論是“旗幟更鮮艷”。我想一定有很人對(duì)此非常的不屑,認(rèn)為是拍馬屁的。這是一種在當(dāng)今媒體和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下政治正確的,但又簡(jiǎn)單的,膝跳反射式的思維。我這里解釋一下,中國(guó)其實(shí)是一種黨國(guó)體制,黨內(nèi)的高層往往也就是政府的高官。這個(gè)國(guó)家的成績(jī)和錯(cuò)誤其實(shí)都和黨有密切的關(guān)系。比如說(shuō)大躍進(jìn)和饑餓,黨是要負(fù)責(zé)的,是脫不了干系的,但改革開放以來(lái)如果有成績(jī)的話,黨同樣也是脫不了干系的。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的一些輿論把中國(guó)的問(wèn)題算在黨的頭上,把成績(jī)盡量說(shuō)得與黨無(wú)關(guān),我不認(rèn)為這是一種客觀的態(tài)度。因此,譚晶這首歌是建立在黨取得成績(jī)的基礎(chǔ)上,如果你不認(rèn)同黨有任何成績(jī),這首歌在你那里當(dāng)然是荒謬的;如果黨確實(shí)有成績(jī),那這首歌就有真實(shí)的部分,不能一概否定。
午夜十二點(diǎn)時(shí),我跑出去放炮,等回來(lái)有些節(jié)目就沒(méi)看到。其實(shí)十二點(diǎn)后,春晚就進(jìn)入了垃圾時(shí)間。這時(shí)的節(jié)目就不太吸引人了。
以我上面的分析,我們就知道春晚對(duì)官方而言是有意義的,但它的生命力不僅來(lái)自官方,也同樣來(lái)自民間。春晚與一本叫《讀者》的雜志有類似的作用。很多人喜歡看《讀者》,原因在于我們的現(xiàn)實(shí)生活中總有種種的不如意,這些不如意讓我們身心疲憊,讓我們亞健康。當(dāng)我們拿起《讀者》后,就進(jìn)入《讀者》為我們塑造的一個(gè)簡(jiǎn)單而純凈的世界,在這個(gè)世界里,無(wú)論你是什么身份,是老板,教師,學(xué)生,職員,父母,子女,中國(guó)人,外國(guó)人等等,他們都有一顆閃亮的心。在這個(gè)世界里,物質(zhì)可能很貧乏,但人情和善意絕對(duì)飽滿,《讀者》是一針心靈安慰劑,在這里我們平復(fù)了自己心情,心理得到凈化。春晚也是如此,它在熱鬧的表象下,同樣撫慰了你的心靈,讓你的心態(tài)在親情的包圍中,從憤懣中跳脫出來(lái),平靜下來(lái),引導(dǎo)你走向和諧。政府需要,民眾也需要,正是這兩方的需要才使得春晚成了新民俗。
無(wú)疑,這幾年對(duì)春晚的爭(zhēng)議充斥在網(wǎng)絡(luò)上,尖銳的批判與無(wú)情的嘲笑占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),已經(jīng)形成了網(wǎng)絡(luò)輿論的一條新的“政治正確”。我認(rèn)為,這與中國(guó)當(dāng)下的社會(huì)思潮沖突密切相關(guān)。網(wǎng)絡(luò)上的民主斗士(下面簡(jiǎn)稱民斗,這里是中性詞)和毛粉(毛左派,這里是中性詞)具有不同的社會(huì)理想,民斗們希望中國(guó)的體制變成西方的民主體制,因此他們不停地強(qiáng)調(diào)政改,毛粉們希望毛澤東思想重新成為中國(guó)社會(huì)的指導(dǎo)思想。為了便于實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),民斗和毛粉都有夸大當(dāng)下社會(huì)矛盾的傾向,而且他們的話語(yǔ)權(quán)是非常大的,這樣就出現(xiàn)了一個(gè)有趣的場(chǎng)景,民斗們不停的論述:因?yàn)楝F(xiàn)在,所以必須“美”化;毛粉們不停地論述:因?yàn)楝F(xiàn)在,所以必須“毛”化。雙方的立論基礎(chǔ)都是“現(xiàn)在”不好,要多糟有多糟,這是雙方不多的能達(dá)成共識(shí)的一個(gè)地方,因此雙方都把“現(xiàn)在”傾力打造成“悲慘世界”,越悲慘,他們的政治理念的推銷就越具有某種合理性。因此,他們不希望看到社會(huì)和諧,他們都希望社會(huì)矛盾激化。所以他們就可能會(huì)通過(guò)媒體和網(wǎng)絡(luò)放大社會(huì)矛盾的一面,他們講的是事實(shí),但是是一種經(jīng)過(guò)選擇的事實(shí),一種符合他們理念推銷的事實(shí),他們反映的是社會(huì)的一個(gè)固定平面,而不是一個(gè)立體的社會(huì),其它的平面就被抹去了,這樣經(jīng)過(guò)選擇的事實(shí)具有強(qiáng)大的誤導(dǎo)性。很多時(shí)候,民斗和毛粉都訴諸于情緒而不是理性,這樣互聯(lián)網(wǎng)上很多的文字情緒飽滿,但去掉那些語(yǔ)言泡沫,能留下了的東西很少,他們用情緒塑造了符合自己思想的“政治正確”。其實(shí)在網(wǎng)上,充斥的情緒遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于理性客觀的觀察和分析,這也就是網(wǎng)上帽子漫天飛的原因。更為嚴(yán)重的是,當(dāng)塑造“悲慘世界”材料不足的時(shí)候,有些人甚至用造謠來(lái)充當(dāng)材料,編造了不少的悲慘故事,當(dāng)故事被拆穿之后,他們就不慌不忙的編造下一個(gè)故事,因?yàn)樗麄兣行缘淖藨B(tài)消解了編造謊言的道德問(wèn)題,使造謠也具有了某種“合理性”。我分析這些事情,是為了說(shuō)明為什么那么多的網(wǎng)絡(luò)輿論要春晚去死,要滅掉春晚,原因之一是因?yàn)榇和淼暮椭C基調(diào)并不符合某些人的心意,這些人具有輿論的引導(dǎo)力量,會(huì)引導(dǎo)出很大一批人發(fā)出同樣的聲音,而這批人主要聚集在媒體和網(wǎng)絡(luò)上,因此顯得聲音非常大。但是,沉默的大多數(shù)是否和他們一樣愿意取消春晚呢?恐怕不是如此。這從這個(gè)節(jié)目的收視觀眾可以看出,它大概是世界上觀眾最多的電視節(jié)目了。春晚前的有關(guān)節(jié)目的各種小道消息及春晚播出后全國(guó)性的廣大民眾之間對(duì)春晚進(jìn)行討論和評(píng)價(jià)可以看出:春晚的人氣仍然高高在上,已經(jīng)成為事實(shí)上的新民俗了。我和民斗毛粉不同,我還是愿意社會(huì)的矛盾能夠調(diào)和,不愿意社會(huì)陷入動(dòng)蕩之中,說(shuō)白了我并不喜歡亂世,我相信很多的普通民眾都不喜歡亂世。
2011年的央視春晚承載了娛樂(lè)功能和社會(huì)功能,用一種文藝形式來(lái)消解社會(huì)的矛盾,提供一種溫馨的感動(dòng)讓人心里溫暖。因此我覺得無(wú)論它有什么問(wèn)題,恐怕還是會(huì)辦下去。