上世紀(jì)九十年代初期，隨著影視的崛起，文學(xué)逐漸開始退居邊緣，“我一看文學(xué)不再輝煌了，就‘勢利’地離開文學(xué)，轉(zhuǎn)而寫劇本去了。”自從懂得歷史后，馬未都說他開始對記錄歷史的器物也產(chǎn)生了興趣。 剛開始收藏的時候，正是中國藝術(shù)最不值錢的時期，大家看到老一輩傳下來的東西就犯怵。不過在民間，市場經(jīng)濟(jì)的苗子已經(jīng)頑強(qiáng)地躥出來了。形勢稍有緩和后，離北京不遠(yuǎn)的天津就冒出一個自發(fā)形成的古玩市場，馬未都在北京上班，一有空就往那里跑。那時大家的收入都不高，每月才40多元錢。不過當(dāng)時東西也便宜，年輕的工人階級成員馬未都，就把抽煙的錢省下來買古董。“在我眼里，文物的勁兒也比較大，所以就更容易讓我上癮。就像喝烈酒，因為它夠勁兒。”馬未都形象地比喻自己對收藏文物的愛好。
馬未都說，從古到今，收藏本質(zhì)是一項個人愛好，但發(fā)展到今天卻被人們作為謀利的手段，委實不該如此。
“我會將收藏品悉數(shù)捐給觀復(fù)博物館，捐獻(xiàn)給社會，一件東西也不會給兒子留下。 ”馬未都說，他兒子在英國留學(xué)多年，回國后找到了適合自己的職業(yè)，并且搬出去單住了，獨(dú)立地開始了“海歸”的新生活。“我一件東西也不會留下，留下一件就不算徹底了。”真的一件都不留給兒子？當(dāng)成都商報記者再次質(zhì)疑時， 馬未都表示：“我不想使兒子對財富產(chǎn)生錯誤的概念，也不希望兒子形成對財富的不良心態(tài)，特別是誤以為收藏活動是一種輕易獲利的行當(dāng)，并由此輕薄誠實勞動的價值與意義。”
采訪中，馬未都說慈善家卡耐基曾說過的“一個人在巨富中死去是一種恥辱”這句話對他的震撼特別大。
“我認(rèn)為在一個成熟的法治國家，在一個文化昌盛的環(huán)境里，私人的財富實際就是國家財富的重要體現(xiàn)。那么涉及文物方面，也應(yīng)該持同樣觀點(diǎn)。”馬未都說他在前不久的“全國民辦博物館成都論壇”上就發(fā)表了自己對民辦博物館發(fā)展的看法，他認(rèn)為目前民辦博物館人才緊缺是一個大問題，民間收藏是國家收藏的重要補(bǔ)充，它是另一種更有活力、更有草根形態(tài)的文化表達(dá)。
