2011-1-24 北京 近日“乞丐蘿莉”一詞從網(wǎng)絡(luò)走紅之后迅速成為人們口口相傳的人物。這個被稱作“乞丐蘿莉”的小姑娘原名叫做韓碧瑤，原本是大戶人家的千金小姐，網(wǎng)上有曝光她家里遇到變故前的一些照片，照片中她穿名牌衣服、開寶馬車、用蘋果手機，可以說是一個地地道道的富二代。然而一個富二代，為什么落到了“一元賣唱”，進而又“十萬賣初戀”的地步呢？從乞丐蘿莉的身上，可以折射出中國千千萬萬富二代的生存之道。

韓碧瑤：從“富二代”到“乞丐蘿莉”

      韓碧瑤這個來自河南的小姑娘因為外形甜美可人并且年齡尚小而被冠以“蘿莉”之稱，又因家境悲慘以賣唱為生而被加上“乞丐”之名。“乞丐蘿莉”一詞非常貼切地形容了她的年齡和身份特征。然而說到她的身份，恐怕更多人感興趣的是“富二代”。網(wǎng)上關(guān)于乞丐蘿莉的圖片很多，尤其是她的一組早年的照片，照片中的她華衣錦服、名車座駕，從這組照片中可以看出韓碧瑤本人之前也是一個出身富裕家庭的千金小姐。

      然而到底是什么原因，讓一個原本衣食無憂的富二代，淪落到要靠賣唱為生？據(jù)筆者搜集資料可知，是因為家庭變故。首先是由于父親患上食道癌，不僅最終不治身亡還落得欠債數(shù)十萬的下場。其次就是母親精神與身體的崩潰，讓原本就已經(jīng)衰落的家庭更是雪上加霜，最終使得原本幸福美滿的家庭家破人亡，而年紀(jì)輕輕的她作為家里的老大，就不得不擔(dān)負(fù)起沉重的生活負(fù)擔(dān)，來到大都市北京賣唱為生，只為還債并為母親治病。

富二代：宿命里的被動

      從乞丐蘿莉的身上，或多或少的可以看到中國當(dāng)今富二代的生存之道。究竟人們口中常說的富二代是一個什么樣的群體？“富二代”，英文為Rich 2G，一詞首先出現(xiàn)在《魯豫有約》。該欄目對“富二代”的定義是：80年代出生、繼承上億家產(chǎn)的富家子女，他們被稱為富二代。 指的是我國改革開放以來，最早一代民營企業(yè)家“富一代”們的子女，如今他們靠繼承家產(chǎn)，擁有豐厚財富。

      從上面的釋義中可以得知富二代的存在是由于富一代的努力奮斗創(chuàng)下的殷實家業(yè)，所以富二代中的“富”字具有被動性、繼承性的特點。這兩個特點注定了富二代這個群體自身的命運將依附于富一代的命運，如果自己不能尋找到明確的生存之道，只能是從“一人得道雞犬升天”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;上漏下濕分崩離析”。俗話說“富不過三代”，講得就是對于富二代的發(fā)展大多走上“坐吃山空立地吃陷”或者“父輩衰亡子輩遭殃”的道路。如今社會上很多這樣的例子，原本家境殷實，卻因為父輩的突然沒落，導(dǎo)致向來習(xí)慣了衣來伸手飯來張口的富二代也跟著遭殃，最終導(dǎo)致家破人亡。

      從上述可以看出關(guān)于富二代本身的生存之道是多么重要。乞丐蘿莉還算得上一個挺有本事的富二代，因為她從自己的愛好出發(fā)找到了維持生計的方法，雖然收入與之前不能同日而語，但是畢竟也算“上進型富二代”�？墒窃谥袊�，像韓碧瑤這樣的富二代能有多少？有多少是在父輩還沒有衰落之前找到了自己的生存之道？有多少是在父輩衰落之后找到了自己的生存之道？還有多少是在父輩衰落之后依舊沒有找到自己的生存之道，從而走上了犯罪的道路？

反思：富二代的生存之道

       有研究稱浙江企業(yè)中三分之二的企業(yè)屬于家族企業(yè)，這些企業(yè)2002年的銷售收入都在500萬以上。如果按照正常的家族代際傳承，那么有資格成為“百萬富翁”乃至“千萬富翁”的新中國“富二代”將數(shù)不勝數(shù)。 眼下的這批中國“富人”，財富大多尚不及三代。由于計劃經(jīng)濟時代不允許私營企業(yè)存在，建國后對過去的工商企業(yè)采取了社會主義改造，歷史上存在的家族企業(yè)都銷聲匿跡了，因此改革開放以后不斷涌現(xiàn)的民營企業(yè)都是完全嶄新的，只有極少的企業(yè)可以追溯到1978年以前。

      同樣，新“富二代”雖然有可能承繼巨額的財富，但是仍然缺乏由富而貴的歷史積淀，皆是從草根向富裕過渡的先鋒軍，他們承受了父輩在事業(yè)上更多的期望，對他們的教育被父輩列為頭等大事。所以中國的富豪們目前在忙三件事，一是發(fā)展企業(yè)，二是與政府打交道，三是教育孩子。即使是很年輕的老板，也把培養(yǎng)孩子提上了議事日程，而80%的人，都希望自己的孩子將來能夠繼承自己的事業(yè)。為此，他們不辭辛苦地把子女送到了國外，而且是最好的大學(xué)，比如英國的劍橋，美國的哈佛與耶魯。

       然而富二代該如何培養(yǎng)？難道僅僅是送到外國的知名學(xué)府里面就可以高枕無憂？就能夠確保他們滿腹經(jīng)綸能力出眾？在筆者看來這不過是中國的這些富人們掏錢買一個心安理得罷了。在他們意識里越好的學(xué)校就越能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，豈不知“事物的發(fā)展是內(nèi)因與外因共同作用的結(jié)果，并且內(nèi)因是最主要因素”這個基本的哲學(xué)道理。

從“生態(tài)系統(tǒng)理論”看富二代的生存之道

       布朗芬布倫納（U Bronfenbrenner）的曾提出著名的生態(tài)系統(tǒng)理論（ecological systems theory），關(guān)于個體發(fā)展模型。他強調(diào)發(fā)展個體嵌套于相互影響的一系列環(huán)境系統(tǒng)之中，在這些系統(tǒng)中，系統(tǒng)與個體相互作用并影響著個體發(fā)展。因此筆者認(rèn)為，富二代的生存之道的也是受到一系列環(huán)境系統(tǒng)與個體相互作用的影響。

      在筆者看來，借助于“生態(tài)系統(tǒng)理論”的分析，富二代的生存之道著力點在下面四個方面：國家政策、父輩言傳身教、朋輩群體的影響、自身發(fā)展。

      首先國家已經(jīng)出臺了“遺產(chǎn)稅”，很大程度上給富二代造成了一定的危機感，因此關(guān)于“遺產(chǎn)稅”的實施應(yīng)該加強力度，這樣不僅可以削弱富二代的資金基礎(chǔ)，還能給他們在心理上造成壓迫感，從而驅(qū)使其減少對富一代的依附；其次父輩應(yīng)當(dāng)從日常的生活中給富二代灌輸健康積極的理念，弱化他們對于金錢的作用，從而通過言傳身教達到正確培養(yǎng)的作用；再次便是朋輩群體的影響，他們是除父輩之外與富二代接觸最為緊密的群體，因此他們的言行舉止影響著富二代價值觀的形成，所以朋輩群體應(yīng)該從側(cè)面為富二代建立正確、積極的生活觀念與處世觀念；最后便是富二代自身的發(fā)展，就像乞丐蘿莉韓碧瑤這樣，能夠在家庭衰落之后憑借著往日里的興趣愛好尋找到自己的生存之道，這樣的“尋找之旅”更應(yīng)該早些開始，以為后來的生活做準(zhǔn)備。

      乞丐蘿莉韓碧瑤的事情告知我們，世界上沒有永遠(yuǎn)免費的午餐，只有憑借著自己的努力，才能尋找到真正屬于自己的面包。在這里，筆者也希望韓碧瑤今后的生活越來越好，憑借自己的努力成為一個成功的人。