趙忠祥

　　一首《七律：神七贊》，以及隨后連續(xù)發(fā)在博客上的18首原創(chuàng)舊體詩，讓趙忠祥以詩歌創(chuàng)作者的形象出現(xiàn)在公眾面前。近日，趙忠祥稱：“自己15歲已經(jīng)寫詩寫得非常好，而那些挑刺的人，都是不懂詩的人。”

　　俗話有道是：“文章是自己的好，老婆是別人的好”，看來咱老趙，也不能免俗。

　　老趙認為：“這次出來挑刺的人，根本不懂詩”，為什么呢？——“杜甫的詩也有平仄問題，寫一首合平仄要求的詩太容易了，但那樣做太刻板，不能以文傷意”。這確實倒也是的。不要說是杜甫，格律詩中不按套路出牌的，那也太多了；但是，那叫“拗體”，是格律詩的一種變體，指詩人刻意求奇，特地變更詩格用拗句寫成的詩。凡平仄不依常格的句子，叫拗句；格律詩中出現(xiàn)拗句，采取一定的方式補救，稱“拗救”，但前面一字用拗，后面還必須用“救”，所謂“救”，就是補償。譬如說，前面該用平聲的地方用了仄聲，后面則當在適當?shù)奈恢醚a上一個平聲，——卻也并非沒有講究；又豈是七字八行、“打油”即成的呢？

　　那老趙的《七律：神七贊》，作的究竟如何呢？抄錄如次：“飛船騰焰入云霄，載我英豪舉世驕。出艙漫步伴天鏈，定軌疾馳巡鵲橋。自古升空常似夢，從今奔月競如潮。敢請嫦娥捧陳釀，桂花香滿共玉瓢。”；老趙也說了：“只要有國家大事發(fā)生，我就會寫詩”；“詩”前也有小引：“我剛從酒泉發(fā)射基地回來，正在看電視直播，寫下小詩和大家分享此時的激動心情。”——言下之意，與國同慶。但是有幾句俗語，卻叫“亂世出詩人”、“悲憤出詩人”、“詩窮而后工”；所謂“愁苦之詞易工，歡娛之詞難工”，出處“文起八代之衰”的韓愈老夫子(原作“歡愉之辭難工，窮苦之音易好”，《荊潭唱和詩序》)，卻也是個千古不二“定律”。為什么呢？從審美心理學的角度來說，詩“主情”、“言志”(據(jù)聞一多先生考證，“志”為“人之懷抱”)，“窮苦之音”，易于激起讀者的的普遍同情心理，所謂感同身受，引發(fā)共鳴；但“歡愉之詞”，就難收此效。無論是南唐后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，易安居士的“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”、“尋尋覓覓，冷冷清清， 凄凄慘慘戚戚。”岳鵬舉的“莫等閑、白了少年頭，空悲切。”鑒湖女俠的“秋風秋雨愁煞人”……，都莫不如此。就是少有的幾個例外，寫歡愉之情，就還是拿杜甫老先生來說——“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”(《聞官軍收河南河北》)，卻也還是以“初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，”作鋪墊的，再譬如，毛澤東的《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》：“風云突變，軍閥重開戰(zhàn)。灑向人間都是怨，一枕黃梁再現(xiàn)。紅旗越過汀江，直下龍巖上杭。收拾金甌一片，分田分地真忙。”，也是以“灑向人間都是怨”作反襯的，——正所謂“不怕不識貨，就怕貨比貨”；又豈是老趙這般直白無味，自說自話的？

　　老趙說：“文化人之間的點評應該用這樣的語氣：‘老趙，我認為你這《七律》的第幾個字犯毛病了，中間的對仗也有一些問題，你看是不是修改一下就會更好了。’……‘尤其是許多小青年，我今年快70歲的人了，你對一個老人，能用那種態(tài)度嗎？’……不過，我卻也想說：作為公眾人物，央視長者，對待公眾批評、“挑刺”，老趙是不是也該虛心、大度點呢？！