何為“下賤”？有點鄙視人吧！況且那是等級社會的劃分，洪晃說這話實在有辱人格�！度龢尅分械募t男綠女，大俗大雅，不至于是“下賤”吧？在筆者看來，《三槍》就是站在娛樂的絕度以饗觀眾，讓觀眾樂在其中，再輕松詼諧的氣氛中內(nèi)心也嬉鬧一番，有何不可？為何非要用“文化人”的批判角度去說事呢？這是個娛樂稱王的年代，要懂得“與時俱進”，勸洪晃還是不要激動，且慢動“尊口”，慢下“妄言”，何不用另一種角度去看待問題呢！
洪晃說趙本山小沈陽的小品是“笑貧不笑娼”，但無法阻擋的是，趙本山名揚海內(nèi)外，小沈陽紅遍全中國。嫉妒嗎？眼紅嗎？憋氣嗎？于是乎，大放厥詞，肆意批判一下來吸引一點那可憐的關(guān)注率？真是可笑之極。
洪晃批判道：“小品最初的本意，就是針砭時弊的諷刺丑惡、歌頌優(yōu)良品德。我是特別受不了這樣的小品里頭，還有這一種笑貧不笑娼的元素，我們永遠拿邊緣人類弱勢群體和窮人開涮。”而筆者認為，關(guān)鍵是趙本山小沈陽他們極力迎合了觀眾的心理，知道觀眾想看什么，筆者寧愿相信他們傳達的是一種快樂的精神，而不是刻意的丑化誰。如果真的是把丑陋說成美好，把腌臜當成珍寶，那全國人民還不把趙本山小沈陽他們口水淹死？相信大眾的眼睛是雪亮的，他們在乎那一刻的幽默搞笑，而不會去刻意的尋思趙本山小沈陽的小品到底在惡搞誰？開涮誰？其實趙本山的小品若仔細回味，總有恍然而悟之感。
可能是洪晃太過寂寞了，也太能裝�？偸前炎约赫暮芨哐牛b成捍衛(wèi)道德標準的衛(wèi)道士。想起了郭德綱的一句話：“人前反三俗，被窩看毛片。”每個人都有自己的表演風格，觀眾也都有自己的審美情趣，喜歡就看，不喜歡就避之，為何非要用高高在上的姿態(tài)用自己的尺度來批判別人的價值觀呢？有點荒謬了。
趙本山給全國人民帶來的歡笑很多，作為一個演員，他的貢獻是巨大的。每天對趙本山指手畫腳，說其小品“笑貧不笑娼”的人，心態(tài)無疑是刻薄甚至變態(tài)的。要知道，現(xiàn)在的人最討厭的是啥？就是裝！真犢子不討厭，裝犢子最討厭！就是純粹的一個娛樂節(jié)目，何必上綱上線，又何必炮轟痛批？大家要的就是高興快樂，其他的就是扯淡無聊，這才是硬道理。把不公平的話全撒在趙本山身上顯然有失公平，也凸現(xiàn)出洪晃純粹是沒事找事，真寂寞，假正經(jīng)！
