謝勇 媒體人

告別“非誠勿擾”，迎來“中國達人”。套用一個惡俗異常的句式，中國電視節(jié)目百花園中，又多了一朵奇葩。只是，這朵奇葩與以往任何一種都不一樣：這是一部似乎能夠而且正在被各方面接受甚至叫好的電視節(jié)目。就像某南方知名媒體所言，不到1個月時間里，《中國達人秀》借這個舞臺已推出多位紅遍全國的草根奇人：“無臂鋼琴王子”、“民工街舞團”、“孔雀哥哥”、“農民歌唱家”……站上舞臺的，既有牙牙學語的幼童，也有年過古稀的老人，有船頭賣唱的，也有街邊修車的，甚至是拾荒者。

與刺激了“主流價值觀”的非誠勿擾不同，與全民投票體驗虛擬民主快感培養(yǎng)娛樂公民社會的超女也不一樣，中國達人秀是一場可以感動中國并且影響世界的超級大秀。不但一次次把人們弄得熱淚盈眶，而且安全、無涉其他，二老滿意、總局認可，專家、學者們叫好不斷，張頤武老師也從百忙之中抽身參加座談會，并發(fā)表了如下言論：“網上那些悲憤的、激憤的都是30歲以下的，而不在網上發(fā)表意見的不代表沒想法，‘達人秀’喚醒了那部分沉默的主流觀眾。”

其實可以接著張頤武老師再說上幾句，這節(jié)目喚醒的何止是什么主流觀眾啊，簡直就是有關部門一直致力建設的，與國際接軌，接民間地氣，有正確指向，發(fā)乎情、止乎禮，文質彬彬又生機勃勃的民族形象。也許，《中國達人秀》的英文名稱可以暴露出更多的信息，據總導演金磊介紹，“這節(jié)目的名字很有文化野心，China'sGot Talent可以理解為天賦中華，無形中以天生才藝結合個體和國家，很娛樂感地聯(lián)系起所有奇跡、夢想的東西，所以它承載的東西很大，……”。

《中國達人秀》這檔成功節(jié)目由上海的電視媒體生產制作而成幾乎是必然。熟悉中國電視的人不難繪制出本土娛樂電視節(jié)目發(fā)展的路線圖，這實在是一場漫長的卻并不令人感到陌生的旅程，由長沙起步、走向南京，最后在上海完成。實際上，這也是一個運用中國人的聰明才智尋找空間、張揚生命力乃至野性并不斷被規(guī)訓的過程。也就在這個從東到西、從農村包圍城市并且最后完成城市化的過程中，中國電視節(jié)目告別了“山寨”，擁有了版權，修成正果，但同時，似乎也告別了真正的原創(chuàng)，成了告別山寨的徹底山寨化。極端中國民間的招牌下面，節(jié)目呈現(xiàn)出來的，實際上是仿佛前所未有體會過的世界普世情感。甚至，連鄙視—疑惑—驚嘆—折服的情感結構鏈條也通過剪輯等等方法環(huán)環(huán)相扣、制作出來，而評委也毫不諱言要尋找中國版蘇珊大媽，并且一再表示這是一檔國際化的節(jié)目，參賽選手如果勝出，將代表中國出現(xiàn)在世界達人的秀場上。

這種告別山寨的徹底山寨化，何嘗不是上海這個城市的絕好寫照？也許，只有今天的上海方能如此完美地按照某種標準演繹西方，用異域腔調講述一個中國民間傳奇，而且是如此安全玲瓏妥帖、描畫出權力內心中的社會藍圖，并且巧妙地以民間面目出現(xiàn)。

不妨沿著這個思路繼續(xù)想下去。既然發(fā)現(xiàn)了這檔節(jié)目與上海這個城市存在如此密切的內在關聯(lián)與必然，不妨說，中國達人秀表現(xiàn)出中國電視的“上海模式”。這種電視模式，既是上海這個城市的某種隱喻，同時也構成這個城市發(fā)展模式的某種隱喻。

就在中國達人秀火爆屏幕的時候，非誠勿擾已經失去吸引力，而在中國雙城記中的另一個城市，三俗相聲演員終于迎來被整肅的命運，與中國達人秀中的再火一把的周立波正好成了鮮明對比。一場大蒜與咖啡之爭，最后成了機巧與執(zhí)拗之別，結局似乎在證明，周立波的智慧要比他曾經的大哥關棟天高出一籌：這畢竟是一個被電視和電視背后的東西所控制的社會，關棟天為周立波確認的民間立場，只能做未發(fā)跡時的投名狀，交完投名狀又該如何，就未必是關棟天們能夠理解的了。

關于這檔節(jié)目，同樣值得關注的是其中被混雜規(guī)訓的那些真正的民間因素。正是這些因素，為節(jié)目注入了生命力。這其實也構成了另一個層面的隱喻，中國民間，無論如何被扭曲、被利用乃至被強奸，卻始終沒有喪失其生命力與創(chuàng)造性。而一旦有機會，就會蓬勃而出，憤怒生長。而這其實也是中國達人秀為我們提供的另一個隱喻：正像有人比喻中國改革開放三十年所說的那樣，只要給中國百姓一條縫，他們就會撐出一片天空。今天中國達人秀成就的天空，就是這樣來的，不過可能更值得反思的是，為什么留給我們的，總是只能是一條縫隙？