謝勇 媒體人
告別“非誠(chéng)勿擾”，迎來(lái)“中國(guó)達(dá)人”。套用一個(gè)惡俗異常的句式，中國(guó)電視節(jié)目百花園中，又多了一朵奇葩。只是，這朵奇葩與以往任何一種都不一樣：這是一部似乎能夠而且正在被各方面接受甚至叫好的電視節(jié)目。就像某南方知名媒體所言，不到1個(gè)月時(shí)間里，《中國(guó)達(dá)人秀》借這個(gè)舞臺(tái)已推出多位紅遍全國(guó)的草根奇人：“無(wú)臂鋼琴王子”、“民工街舞團(tuán)”、“孔雀哥哥”、“農(nóng)民歌唱家”……站上舞臺(tái)的，既有牙牙學(xué)語(yǔ)的幼童，也有年過(guò)古稀的老人，有船頭賣(mài)唱的，也有街邊修車(chē)的，甚至是拾荒者。
與刺激了“主流價(jià)值觀(guān)”的非誠(chéng)勿擾不同，與全民投票體驗(yàn)虛擬民主快感培養(yǎng)娛樂(lè)公民社會(huì)的超女也不一樣，中國(guó)達(dá)人秀是一場(chǎng)可以感動(dòng)中國(guó)并且影響世界的超級(jí)大秀。不但一次次把人們弄得熱淚盈眶，而且安全、無(wú)涉其他，二老滿(mǎn)意、總局認(rèn)可，專(zhuān)家、學(xué)者們叫好不斷，張頤武老師也從百忙之中抽身參加座談會(huì)，并發(fā)表了如下言論：“網(wǎng)上那些悲憤的、激憤的都是30歲以下的，而不在網(wǎng)上發(fā)表意見(jiàn)的不代表沒(méi)想法，‘達(dá)人秀’喚醒了那部分沉默的主流觀(guān)眾。”
其實(shí)可以接著張頤武老師再說(shuō)上幾句，這節(jié)目喚醒的何止是什么主流觀(guān)眾啊，簡(jiǎn)直就是有關(guān)部門(mén)一直致力建設(shè)的，與國(guó)際接軌，接民間地氣，有正確指向，發(fā)乎情、止乎禮，文質(zhì)彬彬又生機(jī)勃勃的民族形象。也許，《中國(guó)達(dá)人秀》的英文名稱(chēng)可以暴露出更多的信息，據(jù)總導(dǎo)演金磊介紹，“這節(jié)目的名字很有文化野心，China'sGot Talent可以理解為天賦中華，無(wú)形中以天生才藝結(jié)合個(gè)體和國(guó)家，很娛樂(lè)感地聯(lián)系起所有奇跡、夢(mèng)想的東西，所以它承載的東西很大，……”。
《中國(guó)達(dá)人秀》這檔成功節(jié)目由上海的電視媒體生產(chǎn)制作而成幾乎是必然。熟悉中國(guó)電視的人不難繪制出本土娛樂(lè)電視節(jié)目發(fā)展的路線(xiàn)圖，這實(shí)在是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的卻并不令人感到陌生的旅程，由長(zhǎng)沙起步、走向南京，最后在上海完成。實(shí)際上，這也是一個(gè)運(yùn)用中國(guó)人的聰明才智尋找空間、張揚(yáng)生命力乃至野性并不斷被規(guī)訓(xùn)的過(guò)程。也就在這個(gè)從東到西、從農(nóng)村包圍城市并且最后完成城市化的過(guò)程中，中國(guó)電視節(jié)目告別了“山寨”，擁有了版權(quán)，修成正果，但同時(shí)，似乎也告別了真正的原創(chuàng)，成了告別山寨的徹底山寨化。極端中國(guó)民間的招牌下面，節(jié)目呈現(xiàn)出來(lái)的，實(shí)際上是仿佛前所未有體會(huì)過(guò)的世界普世情感。甚至，連鄙視—疑惑—驚嘆—折服的情感結(jié)構(gòu)鏈條也通過(guò)剪輯等等方法環(huán)環(huán)相扣、制作出來(lái)，而評(píng)委也毫不諱言要尋找中國(guó)版蘇珊大媽?zhuān)⑶乙辉俦硎具@是一檔國(guó)際化的節(jié)目，參賽選手如果勝出，將代表中國(guó)出現(xiàn)在世界達(dá)人的秀場(chǎng)上。
這種告別山寨的徹底山寨化，何嘗不是上海這個(gè)城市的絕好寫(xiě)照？也許，只有今天的上海方能如此完美地按照某種標(biāo)準(zhǔn)演繹西方，用異域腔調(diào)講述一個(gè)中國(guó)民間傳奇，而且是如此安全玲瓏妥帖、描畫(huà)出權(quán)力內(nèi)心中的社會(huì)藍(lán)圖，并且巧妙地以民間面目出現(xiàn)。
不妨沿著這個(gè)思路繼續(xù)想下去。既然發(fā)現(xiàn)了這檔節(jié)目與上海這個(gè)城市存在如此密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與必然，不妨說(shuō)，中國(guó)達(dá)人秀表現(xiàn)出中國(guó)電視的“上海模式”。這種電視模式，既是上海這個(gè)城市的某種隱喻，同時(shí)也構(gòu)成這個(gè)城市發(fā)展模式的某種隱喻。
就在中國(guó)達(dá)人秀火爆屏幕的時(shí)候，非誠(chéng)勿擾已經(jīng)失去吸引力，而在中國(guó)雙城記中的另一個(gè)城市，三俗相聲演員終于迎來(lái)被整肅的命運(yùn)，與中國(guó)達(dá)人秀中的再火一把的周立波正好成了鮮明對(duì)比。一場(chǎng)大蒜與咖啡之爭(zhēng)，最后成了機(jī)巧與執(zhí)拗之別，結(jié)局似乎在證明，周立波的智慧要比他曾經(jīng)的大哥關(guān)棟天高出一籌：這畢竟是一個(gè)被電視和電視背后的東西所控制的社會(huì)，關(guān)棟天為周立波確認(rèn)的民間立場(chǎng)，只能做未發(fā)跡時(shí)的投名狀，交完投名狀又該如何，就未必是關(guān)棟天們能夠理解的了。
關(guān)于這檔節(jié)目，同樣值得關(guān)注的是其中被混雜規(guī)訓(xùn)的那些真正的民間因素。正是這些因素，為節(jié)目注入了生命力。這其實(shí)也構(gòu)成了另一個(gè)層面的隱喻，中國(guó)民間，無(wú)論如何被扭曲、被利用乃至被強(qiáng)奸，卻始終沒(méi)有喪失其生命力與創(chuàng)造性。而一旦有機(jī)會(huì)，就會(huì)蓬勃而出，憤怒生長(zhǎng)。而這其實(shí)也是中國(guó)達(dá)人秀為我們提供的另一個(gè)隱喻：正像有人比喻中國(guó)改革開(kāi)放三十年所說(shuō)的那樣，只要給中國(guó)百姓一條縫，他們就會(huì)撐出一片天空。今天中國(guó)達(dá)人秀成就的天空，就是這樣來(lái)的，不過(guò)可能更值得反思的是，為什么留給我們的，總是只能是一條縫隙？
