中華民族一年一度的最大節(jié)日——春節(jié)，又隱約可見在眼前了，此際突然冒出來(lái)一個(gè)熱鬧的話題：“董文華復(fù)出”。說(shuō)“熱鬧”，是因?yàn)橛袪?zhēng)議，有贊同者，列出“力挺董文華上春晚的n個(gè)理由”，有說(shuō)“從董文華復(fù)出感知社會(huì)的進(jìn)步 ”，還有進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的，說(shuō)調(diào)查結(jié)果超過(guò)6成網(wǎng)友贊同“董文華復(fù)出”，6成無(wú)疑過(guò)了半數(shù)，遵照“少數(shù)服從多數(shù)”的潛規(guī)則，“董文華復(fù)出”應(yīng)該不是一個(gè)問(wèn)題了。當(dāng)然有反對(duì)者，反對(duì)者也列出甲乙丙丁各種理由。

　　了解一個(gè)事物，常常不僅要了解其正面的意思，或者是本來(lái)的意思，有時(shí)還需要了解其反面的意思，或者其對(duì)立面的意思，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律表明，事物總是與其對(duì)立面同時(shí)存在、同時(shí)消亡。要考慮“復(fù)出”的對(duì)立面或者叫反義詞，還真的不容易。然而要弄明白什么叫“復(fù)出”，那當(dāng)然就要弄明白什么叫“未復(fù)出”。具體說(shuō)來(lái)，董文華“復(fù)出”之前是不是“進(jìn)去”了呢？坊間理解的“進(jìn)去”多指進(jìn)監(jiān)獄，可是據(jù)說(shuō)董文華并不曾進(jìn)監(jiān)獄。

　　繼續(xù)閱讀才悟到“董文華復(fù)出”對(duì)立面意思，是“董文華不再亮相文藝舞臺(tái)”，不“再在公眾面前拋頭露面”，不“再上央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”，不再在“公共舞臺(tái)上演出唱歌”。原來(lái)是這個(gè)意思。那么，“董文華復(fù)出”的概念，應(yīng)當(dāng)展開為“董文華再亮相文藝舞臺(tái)”、“董文華再在公眾面前拋頭露面”、“董文華再上央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”、“董文華再公共舞臺(tái)上演出唱歌”。如果“董文華復(fù)出”是這樣的話，恐怕有不少人難接受。

　　春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)雖然是一種娛樂(lè)活動(dòng)，但不是群眾性的民間娛樂(lè)活動(dòng)，而是中央電視臺(tái)舉辦的，中央電視臺(tái)是國(guó)家辦的，寓教于樂(lè)，主旋律一直是被倡導(dǎo)的，雖然不是明確為政治服務(wù)，那也肯定無(wú)法與政治完全脫離干系，至少也是有些嚴(yán)肅性，在社會(huì)公德人文倫理方面有一定的要求。雖然演員只是傳導(dǎo)表演的內(nèi)容，傳導(dǎo)表達(dá)的思想，可是演員自身的形象和品性，對(duì)觀眾有著很大的影響，尤其是把演員當(dāng)作偶像的粉絲們更是舉足輕重點(diǎn)滴相關(guān)。

　　很難想象，董文華還能再以一曲《春天的故事》情動(dòng)天下。因?yàn)槿藗儎?dòng)情之時(shí)，難免會(huì)閃過(guò)賴昌星的影子，難免會(huì)想起那些被她幫助賴昌星欺騙過(guò)度一些清純女大學(xué)生。雖然過(guò)去是過(guò)去，現(xiàn)在是現(xiàn)在，但是你怎么抹去人們的記憶呢？文藝活動(dòng)是一種情感活動(dòng)，是一種雙向互動(dòng)的情感交流，誰(shuí)也不能勉強(qiáng)誰(shuí)，你已經(jīng)難以再感動(dòng)別人，那就不適宜再作為文藝界的公眾形象。但是作為普通的演員在民間從事商業(yè)演出，當(dāng)然還會(huì)被人們接受的。

　　公眾人物受到挑剔，難以避免，這也是一種平衡，因?yàn)楣�眾人物擁有更多的社�?huì)資源，也就承擔(dān)了更多的社會(huì)要求�？肆诸D的丑聞，是因?yàn)榭偨y(tǒng)身份才是丑聞，是因?yàn)楣�眾人物才成為丑聞，如果克林頓只是普通的美國(guó)公民，老百姓才不管他的那件曾經(jīng)令他難堪的事情。公眾人物承擔(dān)的社會(huì)要求，也許在美國(guó)總統(tǒng)選舉和議員選舉時(shí)，表現(xiàn)得最為淋漓盡致，你要競(jìng)選，不但要看你現(xiàn)在的政治才能，還要看看你過(guò)去的能不能經(jīng)得起大眾的挑剔。