毛澤東與楊開(kāi)慧究竟有幾個(gè)兒子
楊開(kāi)慧與岸英和岸青
1990年,中國(guó)人民大學(xué)圖書(shū)古籍研究所館員宋平生等在編纂《中國(guó)人民大學(xué)圖書(shū)館藏家譜目錄》時(shí),意外地發(fā)現(xiàn)了一部珍貴的家譜資料——《韶山毛氏族譜》。
這部家譜,系1941年毛氏西河堂活字印本,是由毛澤東的族兄和私塾老師毛澤啟,號(hào)宇居,根據(jù)宣統(tǒng)三年(1911年)三修本,于民國(guó)三十年(1941年)繼增總纂的四修本。
此譜記錄了毛氏從元末明初始祖毛太華至民國(guó)間凡22代人的家譜簡(jiǎn)史。其中一些有關(guān)毛澤東本人以及其祖父、父母、兄弟、妻子和子女情況的記載尚屬首次披露,可據(jù)此考訂和填補(bǔ)有關(guān)毛澤東一家史事方面的一些誤傳和空白,因此具有重要的研究參考價(jià)值。
根據(jù)這部族譜的記載,宋平生撰寫了《新發(fā)現(xiàn)的〈韶山毛氏族譜〉敘略及毛澤東家族史事考訂》一文,發(fā)表后受到國(guó)內(nèi)外廣大讀者的關(guān)注。其中這樣寫道:
關(guān)于毛澤東與楊開(kāi)慧的后代,通常的說(shuō)法是三個(gè)孩子,即毛岸英、毛岸青、毛岸龍。岸英生于1922年10月24日1992年6月,廣西人民出版社和漓江出版社共同出版的《毛澤東大辭典》第1288頁(yè),記載毛岸英生于1922年10月22日,有誤。岸青生于1923年,岸龍生于1927年4月4日(參見(jiàn)《楊開(kāi)慧》一書(shū))。
但是,《族譜》卻記載毛澤東與楊開(kāi)慧共生有四個(gè)兒子,而且還首次披露了他們的本名。他們是:長(zhǎng)子毛遠(yuǎn)仁,字岸英;次子毛遠(yuǎn)義,字岸青;三子毛遠(yuǎn)智,字岸立;四子毛遠(yuǎn)懷,字式谷。遠(yuǎn)懷名下注云:“民國(guó)十二年癸亥二月初二辰時(shí)生”(即公元1923年3月18日)。奇怪的是,其中并無(wú)毛岸龍。而毛遠(yuǎn)懷的生年竟與次子毛岸青相同,若用孿生子來(lái)解釋,那么為何毛遠(yuǎn)懷又排行第四呢?《族譜》上說(shuō)他過(guò)繼給了毛澤銘,現(xiàn)在還沒(méi)有其他旁證。總之,《族譜》中關(guān)于毛澤東與楊開(kāi)慧的后代的記載,尚須進(jìn)一步核實(shí)。宋平生:《新發(fā)現(xiàn)的〈韶山毛氏族譜〉敘略及毛澤東家族史事考訂》。轉(zhuǎn)引自《毛澤東思想研究》1990年第2期,第56~57頁(yè)。
宋平生撰寫的《新發(fā)現(xiàn)的〈韶山毛氏族譜〉敘略及毛澤東家族史事考訂》一文,還有這樣的記述:
“毛澤民,字潤(rùn)蓮。”這是《中共黨史人物傳》第九卷的說(shuō)法,也是最流行的說(shuō)法,F(xiàn)在,我們通過(guò)《族譜》知道,他原名澤銘,字詠蓮。他與原配夫人王氏共生有3兒3女,但只有一個(gè)女兒幸運(yùn)地長(zhǎng)大,并嫁給了一位姓王的男人。后來(lái),毛澤民夫婦撫養(yǎng)了毛澤東與楊開(kāi)慧所生的第四個(gè)兒子——毛遠(yuǎn)懷,以彌補(bǔ)膝下無(wú)子的缺憾。見(jiàn)《毛澤東思想研究》1990年第2期,第56頁(yè)。
毛澤東與楊開(kāi)慧真的生有第四個(gè)兒子嗎?據(jù)考證和多方面證實(shí),毛澤東和楊開(kāi)慧共生有三個(gè)兒子,即長(zhǎng)子毛遠(yuǎn)仁,字岸英;次子毛遠(yuǎn)義,字岸青;三子毛遠(yuǎn)智,字岸龍。毛澤東與楊開(kāi)慧生有四個(gè)兒子之說(shuō),肯定是錯(cuò)誤的。
那么,上述《韶山毛氏族譜》的記載,為什么說(shuō)毛澤東與楊開(kāi)慧生有四個(gè)兒子呢?顯然,是誤把毛遠(yuǎn)懷視為毛澤東與楊開(kāi)慧生的第四個(gè)兒子了。
毛遠(yuǎn)懷不是毛澤東與楊開(kāi)慧生的兒子,他是誰(shuí)的孩子呢?說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng)。
在毛澤東的親友中,的確有一個(gè)叫毛遠(yuǎn)懷的人,而且至今健在。筆者早在1967年12月就認(rèn)識(shí)他,而且曾請(qǐng)他講過(guò)自己的家世和生活經(jīng)歷。他告訴筆者:1949年8月,湖南和平解放后,他曾先后任湘潭縣委組織部部長(zhǎng)、縣委副書(shū)記、書(shū)記。1955年4月,調(diào)湖南省林業(yè)廳任副廳長(zhǎng)。1957年,任湖南省教育廳副廳長(zhǎng)。1969年,任湖南省檔案局副局長(zhǎng)。1961年,任湖南省委政策研究室副主任,并兼任湖南省農(nóng)林水辦公室副主任。
然而,他原名叫王華初,湖南瀏陽(yáng)人。他的母親羅醒英英勇?tīng)奚,便改姓毛,叫毛華初,又名毛遠(yuǎn)懷。
他的情況既然如此,為什么《韶山毛氏族譜》記載他是“澤銘(毛澤民,又名澤銘,筆者注)撫子遠(yuǎn)懷,字式谷,民國(guó)十二年癸亥二月初二辰時(shí)生”(即1923年3月18日)。1976年9月,毛澤東逝世后,他怎能作為毛澤東的家屬到北京參加追悼會(huì)向毛澤東遺體告別呢?
這個(gè)問(wèn)題的源頭可追溯到1927年。這一年,蔣介石在上海發(fā)動(dòng)了“四一二”反革命政變后,又策動(dòng)湖南國(guó)民黨反動(dòng)軍官許克祥等搞“馬日事變”,大肆捕殺共產(chǎn)黨人。在白色恐怖籠罩下,毛澤民的結(jié)發(fā)妻子王淑蘭,在韶山無(wú)法生存下去,便帶著6歲的女兒毛遠(yuǎn)志到長(zhǎng)沙,希望能找到黨組織,但沒(méi)有躲過(guò)敵人的魔爪,被捕入獄。
在她所在的牢房里,有一位名叫羅醒英的女共產(chǎn)黨人,帶著8歲的兒子王華初,早已被關(guān)押在這里。共同的革命信念和患難,使她們很快成為相依為命的姐妹。
有一天,羅醒英對(duì)王淑蘭說(shuō):“國(guó)民黨反動(dòng)派殺人不眨眼,我們都面臨隨時(shí)被殺頭的危險(xiǎn)。不論我先被殺,或你先被殺,誰(shuí)幸存誰(shuí)就承擔(dān)撫養(yǎng)孩子的責(zé)任。我和你,是這兩個(gè)孩子的共同媽媽。”說(shuō)罷,順手把王華初拉到王淑蘭面前,往地下一按說(shuō):“華初,快叩頭,叫媽媽!”王華初按照母親的要求,認(rèn)了王淑蘭為媽媽。