能有機(jī)會(huì)做哪個(gè)美女的精神枕頭一定是件很爽的事。時(shí)下，王朔就在爽著。
俗氣的媒體關(guān)注王子文與王朔只停留在是不是同居的層面上。俗，忒俗。還是王子文自己說的比較雅，說起王朔，王子文稱“他就是我的良師益友。有些男人給我的東西可能是王朔不能給我的，但很多別的男人給不了我的東西，王朔卻能給我。王朔就是我的精神枕頭。”
對(duì)于王子文來說，別的男人充其量不過是個(gè)枕頭，王朔不同，王朔與很多別的男人不同之處在于，他不僅僅是枕頭，而且還是精神枕頭�？吹�“精神枕頭”的描述，我很想檢討自己，因?yàn)橐恢币詾�，我�?jiān)定地認(rèn)為女藝人沒文化的居多，尤其是年輕藝人。面對(duì)王子文，面對(duì)王子文這樣的很文化的表述，突然感覺沒文化的是自己。
到什么山上唱什么歌，枕什么枕頭說什么話。
因?yàn)橥踝游恼淼氖蔷裾眍^，而且還是王朔品牌，于是人也變得不一樣了。
很多女人或女藝人都與別的男人同居，這說是說，很多女藝人都有自己的枕頭。不同的是，更多女人的枕頭物質(zhì)，因?yàn)檎眍^物質(zhì)，人也很物質(zhì)，面對(duì)別人的追問，除了瞪著眼睛否認(rèn)，再無別的詞。
現(xiàn)代社會(huì)，同居顯然比同志更光鮮。從這個(gè)意義上說，我不怎么反感同居。估計(jì)不光我不反感，很多人都不反感。但為什么媒體會(huì)總揪著“二王”不放呢，顯然有嫉妒心理：挺好的單身女孩，為啥偏偏選擇大叔級(jí)的王朔同居。
其實(shí)，大家只看到了同居，而忽略了居的境界。同居也有三境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)自上樓，只滿肉體足”，此第一境；“衣帶漸寬終不悔，甘為小三人憔悴”此第二境；“眾里尋他千百度，驀然回首，精神枕頭，正在闌珊處”此為第三境”。看來，王子文達(dá)到了最高境界。
居與居不同，也有高下之分。如果居還能居出點(diǎn)文化含量來，才是最牛逼的居。
