新《紅樓》定妝照
賈璉穿了皇帝才敢獨(dú)享的明黃色
額妝太丑？
葉錦添設(shè)計(jì)的服飾和造型，使得正在開拍的新版《紅樓夢(mèng)》陷于一片罵聲中
從6月17日曝光第一張?jiān)煨驼臻_始，新版《紅樓夢(mèng)》劇組已經(jīng)公布了兩輪演員定妝照。第一輪定裝照，“黛釵”的額妝照成為指摘焦點(diǎn)，被指老氣橫秋；第二輪定妝照，觀眾集中批判賈蓉、賈璉、襲人、妙玉等人“風(fēng)格混搭，沒(méi)有常識(shí)”的服飾。為此，晨報(bào)記者采訪了精于古代服飾的上海藝術(shù)研究所所長(zhǎng)高春明、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授黃能馥等，從專業(yè)角度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
額妝太丑？北宋曾盛行
對(duì)于新《紅樓夢(mèng)》劇組公布的“寶釵黛”造型照，有網(wǎng)民認(rèn)為黛玉、寶釵兩位女主角“巧額”和“片子”的“額妝”造型太過(guò)戲曲化、舞臺(tái)化，離生活過(guò)于遙遠(yuǎn)。某網(wǎng)站專門進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)，約4000網(wǎng)民中，88.76%的網(wǎng)民認(rèn)為“妖氣太重”，6.63%的人認(rèn)為“很漂亮”。
83歲的清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授黃能馥被稱為“繼沈從文之后中國(guó)最權(quán)威的服飾專家”。談到“黛釵”造型的額妝，黃老先生表示，現(xiàn)代觀眾看第一眼時(shí)可能會(huì)有些別扭，因?yàn)橹袊?guó)戲曲中流行的假發(fā)片由額妝演變而來(lái)，有一定的歷史源變根據(jù)：“額妝，是指對(duì)額或鬂的修飾。額妝是古代女子妝飾中非常重要的一部份，每個(gè)時(shí)代的額妝都有其相應(yīng)的時(shí)代特點(diǎn)，不同時(shí)代的叫法也不同。史料顯示，有佛妝、云尖巧額和片子等幾種。”
在古代，真正能夠?qū)崿F(xiàn)額妝效果的大多是官宦人家的閨秀，因?yàn)楫?dāng)時(shí)正宗的額妝是用真發(fā)梳成的，梳整極為費(fèi)時(shí)費(fèi)力，所以到北宋以后，額妝就簡(jiǎn)化、演變成貼假發(fā)片了：“‘片子’在古代極為盛行，最早見(jiàn)于南北朝的佛妝，北宋時(shí)期最為盛行。”而在《紅樓夢(mèng)》故事所處的明清時(shí)期，假發(fā)片這一古代日常裝扮，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，再經(jīng)過(guò)戲曲等傳播途徑的普及，在百姓中已成為“演員裝扮”的觀念。至于此次“黛釵”造型的額妝，他認(rèn)為“從美學(xué)和戲劇的角度來(lái)看，這一嘗試非常成功”。
紅學(xué)家鄧遂夫卻對(duì)“黛釵”造型的額妝造型表示反感：“頭上那些東西，弄得太過(guò)了，很古怪，有點(diǎn)故弄玄虛、胡編亂造的感覺(jué)。戲曲造型都不會(huì)有這么難看。”
新版《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)演李少紅表示，并非劇中所有女性角色的造型都采用額妝，額妝只有“府里的姑娘們”才有，是身份的象征，如襲人、平兒等丫環(huán)以及其他社會(huì)等級(jí)的角色都沒(méi)有采用額妝。而且“額妝”設(shè)計(jì)也非突發(fā)異想。她透露，當(dāng)時(shí)，葉錦添提出造型設(shè)計(jì)方案時(shí)，她也曾感到非常震驚，“但是，這些造型的確與我們當(dāng)初希望賦予新版電視劇《紅樓夢(mèng)》以新意，做到曹雪芹原著‘亦真亦幻’、在電視劇這種大眾文化中創(chuàng)造藝術(shù)化氛圍這一初衷是吻合的。”最初，劇組最先放棄劉海造型，因?yàn)閯⒑Ｊ窃诿駠?guó)之后才出現(xiàn)的現(xiàn)代裝扮，而巧額和片子最早在中國(guó)古代就是官宦人家的小姐用來(lái)修正臉型、約束頭發(fā)的一種裝飾，“我們借鑒古典造型，并不是隨意想出來(lái)的，而有它的歷史基礎(chǔ)和生活來(lái)源。”
服飾不對(duì)？劇組不嚴(yán)謹(jǐn)
平兒、襲人、尤二姐、妙玉、賈璉、賈蓉等人造型公布后，評(píng)論更是調(diào)侃其“尼姑戴花，公子黃袍，二奶紅衣，丫頭盤頭”等“搞笑”之處，網(wǎng)上瘋傳“紅樓服裝N宗罪”，甚至簽名要趕走美術(shù)指導(dǎo)葉錦添。
為此，記者專門請(qǐng)教上海藝術(shù)研究所所長(zhǎng)、研究員高春明。高春明主攻中國(guó)服飾史，是我國(guó)較早涉足服飾研究領(lǐng)域的研究者之一。
網(wǎng)友指出，新《紅樓夢(mèng)》中造型時(shí)代不統(tǒng)一，“說(shuō)是清朝裝束，賈蓉穿那身官服，帶個(gè)烏紗帽，那不很明顯的明代服裝嗎？”高春明表示，雖然曹雪芹是清代人，但《紅樓夢(mèng)》故事沒(méi)有明確時(shí)代背景，只讓人隱約感覺(jué)是明清兩代的歷史范圍：“從書里描述的服飾來(lái)看，明清兩代風(fēng)格都有。電視劇從藝術(shù)角度去混搭，這也不能強(qiáng)求，畢竟不是寫實(shí)。”
其次，賈璉居然穿了皇帝才敢獨(dú)享的明黃色，對(duì)此，高春明笑稱，也許圖片效果有出入，如果真的是明黃色，那確實(shí)算一大硬傷：“在清代，賈璉穿明黃、杏黃那肯定是不行的，這是寫進(jìn)律令的，規(guī)定得特別嚴(yán)格。在明代，著黃方面沒(méi)有清代嚴(yán)厲，但限制也很嚴(yán)。官服不能，家里穿的服裝更不能是明黃、杏黃。”
還有，造型照中，妙玉居然頭戴大花修行，而尤二姐作為二房，理應(yīng)不能穿紅衣。高春明介紹，雖然是尼姑，但妙玉也可以戴花：“比如茉莉花開，她應(yīng)景插一朵，去參加詩(shī)社，這在特殊季節(jié)特殊場(chǎng)合倒也是允許的。常戴當(dāng)然不對(duì)。”而尤二姐的紅衣也只能出現(xiàn)在特殊場(chǎng)合：“明清時(shí)期對(duì)女性服裝的限制沒(méi)有男性多。尤二姐是二房，參加一些諸如婚慶之類的儀式，穿紅倒也不一定會(huì)被追究。但如果在正式場(chǎng)合，她的著裝就要受限制了。”
