以前社會(huì)簡(jiǎn)單，人人沒錢，大家有飯吃飯，有婚便結(jié)，實(shí)在沒有多余的閑情去談情說愛，更沒有多余的錢來算計(jì)。 

    老一派的人總愛出口便是“上一代如何，這一代如何”，劃分兩個(gè)時(shí)代的不同。新一代的專家已把觀念變化的時(shí)間縮短，新舊之分以十年來計(jì)，即“十年前如何，十年后的現(xiàn)在如何”來看。 

    十年前的愛情觀念如何呢？有幸在十年前便踏入情場(chǎng)的六字輩男女，如今想起必然心中戚戚焉。那時(shí)流行談情不談錢，有情便飲得水飽，街邊小攤也吃出濃情蜜意來。不管有錢沒錢，即使還是伸手將軍，也談得起戀愛，結(jié)得起婚。那時(shí)的情比錢有價(jià)。 

    那個(gè)時(shí)代男女也不愛錢，仿佛一講錢便傷感情，而且有辱偉大的愛情。錢財(cái)可來可去，只有愛情是無價(jià)之寶，備受文學(xué)電影的歌頌，絕對(duì)不能以金錢來衡量愛情。如有富家女愛上窮小子，為了愛情不惜與家人決裂的話，一定得到廣大群眾的傳頌。 

    十年前的社會(huì)人人手上沒有多少錢，同情心就一大把，對(duì)于有情沒錢的“苦命鴛鴦”都十分同情。那時(shí)的觀念認(rèn)為錢和神圣是相對(duì)的，以錢作為愛情根基的愛情都不神圣。如果有女子放棄窮家小子嫁作富家媳婦，必然被人冠以“愛慕虛榮”之名，成為文學(xué)作品中的反派人物。 

    所以以前的婚姻專家，面對(duì)情與錢必須作出抉擇的個(gè)案時(shí)，都會(huì)勸導(dǎo)當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)重情不應(yīng)重錢，社會(huì)人士也覺得理所當(dāng)然。那也難怪，那時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不好，錢也難找，沒錢好講，當(dāng)然講情。 

    今日社會(huì)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，樣樣要快，快快地?fù)碛衅�車、產(chǎn)業(yè)，遲了就輸給人。致富要快當(dāng)然要先講錢，舊式愛情像傳統(tǒng)式種樹，要施肥澆水拔雜草，慢慢地等它長(zhǎng)大開花結(jié)果，投資太大，不合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)觀念。講情時(shí)不好意思講錢，耗時(shí)又耗力，往往等到好意思講錢財(cái)?shù)臅r(shí)候，已浪費(fèi)了很多大好時(shí)機(jī)。 

    十年人事幾番新，觀念也大有改變。今日的世界，進(jìn)門出門都得用到錢，談情更要用到金錢，結(jié)婚成家更不能沒有錢。男女有情還不夠，有錢才能確保喝到過濾過的甜美的愛情之水。 

    要情不要錢的男女，遲早會(huì)后悔當(dāng)初的天真，以為情可動(dòng)天地泣鬼神，就是忘了有情的人也要吃飯，而且也想吃龍珠香米，喝過濾自來水。情講得太多，往往忘了講錢的重要性，最后不免落得“貧賤夫婦百事哀”，覺悟時(shí)都已是太遲。這種談情不談錢的觀念已不合時(shí)宜，像落伍的計(jì)算機(jī)。 

    所謂一分錢一分貨，雜質(zhì)太多，品質(zhì)太差的愛情在物質(zhì)的攻勢(shì)下，容易生病和死亡�，F(xiàn)代已沒有“白喝的自來水”，每一滴家用水都計(jì)費(fèi)。單是喝水有情也很難喝得飽，就算大人愿意以清水維持生命，孩子卻不能不喝奶粉。有情沒錢，遲早會(huì)掀起家庭風(fēng)波。 

    現(xiàn)代男女聰明伶俐，充分吸取前人教訓(xùn)，不作無謂的投資。他們對(duì)待感情干凈利落，講情也講錢。他們講究實(shí)惠，有情有錢最完美，如果現(xiàn)實(shí)不允許，在必須選擇的情況下，理智的男女都會(huì)衡量本身的“資本”，寧可放棄沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的感情，選擇金錢為先，感情為后。 

    今日無錢不歡的世界，如有婚姻專家提出有情飲水都會(huì)飽的建議，肯定會(huì)給過來人亂棍夾打。