6月26日，一個普通的星期五清晨，“當代最偉大藝人”、“流行樂之王”——邁克爾-杰克遜，逝世。

這個世界，有一種東西我們誰都無法改變，那就是生老病死。當我上午打開電腦，看到邁克爾-杰克遜逝世的消息時，心中涌起一股難言的苦澀。是的，我又一次想到，死亡，真的是每個人面臨的事情。無論是平民百姓，還是所謂的“天王”。當死亡來臨，我們只是物質(zhì)的肉體。

但是，與普通人不一樣的是，那些偉大之人物質(zhì)的肉體消亡之后，還會留下更多的精神話題，讓生者更多地回味和沉吟。所謂“人過留名、雁過留聲”。斯人已逝，我們感覺哀痛之余，應該慶幸，是他，娛樂了我們，讓我們的生活有了別樣的樂趣。換言之，他創(chuàng)造的娛樂文化不會消亡。因為，這種娛樂文化有其內(nèi)在的生命力。

娛樂文化的內(nèi)在生命力，就是它可以穿越時空，讓人類共享這種文化帶來的快樂。邁克爾-杰克遜之于世人的價值，歸根結底，就在于他的娛樂效用。他用自己的身體，做出了那些美妙的形體動作；他用自己的身體，唱響了那些美妙的人類聲音。毋寧說，他的娛樂精神跨越了時空，讓更多的人享受到了舞蹈和歌聲的美妙�，F(xiàn)在，我仍清楚地記得，我十幾歲時在同學家中的電視上第一次看他的演出，我深深地被他的所謂“機器人動作”、“太空步”以及頗有節(jié)奏的歌聲打動了。那種激動的感覺，現(xiàn)在仍如實發(fā)。

音樂和舞蹈，是世界通用的語言。你可能不懂舞蹈，也可能不懂音樂，但是，你看了邁克爾-杰克遜的舞蹈，你聽了他那些由不同節(jié)奏和高低音符組合起來的樂音，你不得不不發(fā)出嘖嘖慨嘆。不錯，人類自我娛樂的方式有很多，而跳舞和歌唱是最主要的種類。把二者結合起來，開辟出新的形式，讓人接受之后深受震撼，不也是創(chuàng)造了一種審美圖景？

然而，揆諸現(xiàn)實，人類自我娛樂的審美圖景已經(jīng)越來越匱乏，越來越簡單了。如今，誰還能夠創(chuàng)造出新的審美圖景？誰還能夠把人類審美的眼光和感覺帶來革命性轉換？聽一聽身邊許多人的抱怨：無聊，不知道咋玩，不知道玩什么還有意義。邁克爾-杰克遜之后，誰還能給我們帶來驚喜？

一切娛樂都在于形式，當這種形式不新鮮時，一種審美圖景初現(xiàn)時帶給人們的驚喜也會逐漸打折。中國之前的娛樂形式有昆曲、有秧歌，后來我們學芭蕾、學霹靂舞、學流行歌曲。時代的發(fā)展，總會催生新的娛樂形式。世界各地的人，都會利用這種形式娛樂自己。人，是不甘寂寞的。人，必須得尋找快樂。從這個意義上看，邁克爾-杰克遜開創(chuàng)的舞蹈和音樂，有其特點和審美樣式，應該是眾多娛樂文化中的一種，應該是人類共同的精神家園里的奇葩。

這樣講，并非忽略了他的種種緋聞、丑聞。邁克爾-杰克遜作為一個人，這是難免的。作為一個娛樂明星，有這樣或者那樣的“新聞”，也會影響他在公眾心目中的形象。他建立在公眾精神世界里的意義之國，自己又進行了某種程度的消解。應該說，這是一種遺憾。畢竟，任何娛樂的最高境界是意義，如果能在舞蹈和音樂中融入更多的偶像意義，比如，融入更多的關于政治改革、種族平等、慈善事業(yè)等，或許，他對于世界娛樂文化的貢獻會更大。

但是，時過境遷，邁克爾-杰克遜的舞蹈和歌聲，終究會被世人“祛魅”。被世人久久消費的，仍然會是他的舞蹈和音樂�？纯次覀兪煜さ囊磺袏蕵沸问剑瑢τ谄胀ㄈ硕�言，不都是只從娛樂的角度去參與、去傳承的嗎？現(xiàn)在，筆者在這個溽熱的夏季，在中國中原一個小城市里，打開電腦，重溫邁克爾-杰克遜創(chuàng)作的“機器人動作”或“太空漫步動作”，心跳隨著他的音樂節(jié)拍，快樂充盈在我的心間。這，已經(jīng)夠了。他讓我看到，原來，人的身體動作可以如此復雜多變！人的聲音可以如此曼妙！