為什么說(shuō)批評(píng)人體藝術(shù)就是無(wú)聊？
簡(jiǎn)單地說(shuō)，就一句話：因?yàn)椋祟惿鐣?huì)需要人體藝術(shù)。
說(shuō)深點(diǎn)--
物種延續(xù)的規(guī)律，是弱肉強(qiáng)食。因此，盡管隨著大民主時(shí)代的到來(lái)，女性會(huì)越來(lái)越受到尊重；但，以男性為主體的人類社會(huì)，卻永遠(yuǎn)不能改變。
男性，對(duì)女性身體的渴望--包括了解、欣賞、意淫……直至性行為；這一現(xiàn)實(shí)，也是無(wú)法改變的。
除非，每一個(gè)男性，都可以在大街上，隨意叫住任何一個(gè)中意的女性、盡情地欣賞每一個(gè)部位，直至將生殖器插入，完事。
而這將是男性奴役整個(gè)女性，與大民主趨勢(shì)是不吻合的，也是永遠(yuǎn)不可能的。
今年搜索引擎的熱門新寵：張?bào)阌�。她不僅以青春靚麗形象,更是以絕對(duì)大膽出位的人體藝術(shù)攝影躍居中國(guó)十大美女風(fēng)云榜榜首。張?bào)阌晔撬囆g(shù)還是情色？是叛逆還是淪陷？張?bào)阌甑男愿惺悄軌蛲诰蚰腥藘?nèi)心精神的瘋狂。
可見(jiàn)，人類社會(huì)將永遠(yuǎn)需要人體藝術(shù)。
而將永遠(yuǎn)需要的東西、在自己認(rèn)識(shí)不夠的情況下批來(lái)批去，不是無(wú)聊是什么？
為何會(huì)產(chǎn)生批人體藝術(shù)的無(wú)聊文章？
批評(píng)人體藝術(shù)的文章，來(lái)自社會(huì)人認(rèn)識(shí)的差異；但，歸根結(jié)底，是管理體制落后與不思進(jìn)取。
從我國(guó)網(wǎng)絡(luò)興起至今看，對(duì)人體藝術(shù)之類的管理，時(shí)松時(shí)緊。這，其實(shí)就是--男性欲望一族網(wǎng)民，在與管理體制作無(wú)休止的較量。
而批評(píng)人體藝術(shù)的文章，正是不思進(jìn)取的管理體制的幫兇。
如此這般：殺過(guò)來(lái)、又殺過(guò)去；殺過(guò)去，又殺過(guò)來(lái)……有什么意思呢？勞民傷財(cái)！
為何就不可以學(xué)學(xué)香港、分級(jí)管理呢？
人體藝術(shù)，就是人體藝術(shù)。你別管：她是人體、還是藝術(shù)，人類社會(huì)需要這東西，就是藝術(shù)；即便是赤裸裸的生殖器，亦可叫藝術(shù)！
你說(shuō)：不叫藝術(shù)，該叫什么？
反過(guò)來(lái)，張?bào)阌�、湯加麗、湯�?hellip;…等，無(wú)須說(shuō)：自己很純、獻(xiàn)身藝術(shù)……等。這些，都是偽藝術(shù)學(xué)的灌輸，給批判者提供了“既當(dāng)婊子，又立牌坊”的口實(shí)。
而完全可以說(shuō)：我想改變現(xiàn)狀、想過(guò)得好一些……而你們，看了、意淫了，就別說(shuō)三道四。
如果沒(méi)看，你們?cè)趺磳懳恼�？除非，你們的文章，是連自己都不會(huì)相信的--屁！無(wú)良文人，都是劊子手，不會(huì)有啥好下場(chǎng)！
物質(zhì)的豐富，與社會(huì)兩極分化，是突顯人體藝術(shù)的根本原因。
社會(huì)的需要，是社會(huì)存在的依據(jù)。人體藝術(shù)，不會(huì)因?yàn)楣芾怼?ldquo;教育”而衰退；相反，會(huì)成為管理者與無(wú)良文人的生財(cái)之道。
因此，張?bào)阌辍欲�、湯�?hellip;…等，有權(quán)拒絕--無(wú)聊文章與無(wú)聊的批評(píng)。
全社會(huì)都可以對(duì)他們說(shuō)：別不要臉了，好不好？
