12月12日，一場專門為“鉆石王老五”“定制”愛情的大型“富豪”相親會將在包頭市舉行。記者了解到，想要參加這場“富豪”相親會，男士的報名資格是：有車有房、資產200萬元以上。報名時，男士需準備房產證、財產評估證明以及購車發(fā)票，主辦方將派工作人員上門勘驗。同樣昂貴的還有報名費，男士每位380元，女士每位180元。(11月22日包頭晚報)

有車有房、再加資產200萬元或者并不算什么真正的大富翁，但對于最廣大的普通社會公眾而言，卻絕對屬于是一個遙不可及的夢。而一個這樣對專門為“鉆石王老五”開設的相親會，普通人顯然無緣，也就是說，也只有“富翁”這一個級別的人，才有可能拿到入場券進而選擇到心儀的“佳麗”。那么問題就出來了，憑什么擁有200萬元資產以上的人才可能“進場”？又憑什么只有“富人”才有選擇“漂亮的、高品位的女士”的權利？這又何嘗不是一個現實中的不公。

換句話說，即便讓貧困的農民工“進場參加相親”，恐怕也不可能得到任何一個美女的“青睞”，這種現實其實就是財富已和婚姻(愛情)掛鉤，財富(權力)其實已和能否娶到“美妻”緊密相聯(lián)。結果一定就是“窮人”只會在有限的范圍內擇偶，而“富人”如果樂意的話卻一定可以“大小美丑”通吃。

這其實就是時下社會拜金主義橫行的真實寫照。“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿意坐在自行車上笑”，馬諾們在愛情婚姻上有“投機取巧”、“利益薰心”的成分，但又何嘗是不現實所逼？何嘗不是現實社會中“不公現象”長期存在，得不到解決的必然？《人民日報》日前曾報道，在我們身邊，有這樣一群人，他們生活在社會的最底層，經濟收入、社會地位低下，話語權不足。這群人，我們通常稱之為弱勢群體。中國人民大學教授馬龍龍稱，“貧困只是弱勢群體在社會經濟生活中的一種表現，發(fā)展能力差、發(fā)展機會少是他們弱勢的普遍性原因。”最廣大弱勢群體的發(fā)展機會何在？社會不公已深入骨髓，貧困階層已呈“固化”狀態(tài)，而打破這種不公卻遙遙無期......

在這樣的一個殘酷的現實之下，不甘心始終貧困、始終處于社會底層的人，不排除就會以一種“另類”的方式來體現自我、達到“向上流動”目的。“馬諾”們的“張揚”，在愛情上的功利，不排除就是一種另類的抗爭。富豪相親會之不過是一面現實社會的鏡子。它一定折射出人間百態(tài)，也折射出人世間最丑惡的“社會不公”。讓善良的人不再為金錢而犧牲愛情，讓權勢者、富豪們，不會因金錢“買”來的愛情“忐忑”，徹底打破社會不公勢在必行。