十幾年前，心情壓抑時曾采訪一個神神叨叨的姓名學大師呂先文，他一見我名片，脫口而出：“你姓名有玉身無玉，易生��！”
想想自己疲于奔命的記者生涯中，稀里糊涂生過肺病、腎病、肝病、心臟病和血液病……五臟六腑常常興風作浪，難道就是因為“姓名有玉身無玉”？
信則靈�；丶液蠓瞿赣H傳給我的一只玉鐲，上面還隱隱約約透出翠綠的色彩，戴上它，如同在大風大浪的生活汪洋中套上了一只“救生圈”。
身心自在如玉，但天有不測風云。那天，我騎自行車去看望來自外地的朋友。一輛摩托車從后面疾馳而來，把我撞了個人仰馬翻，旁邊一輛公交車緊急剎車，車輪離我腦袋僅三十厘米。嚇壞了車上車下的路人，紛紛沖過來看我“犧牲”了沒有。
我忽地從地上爬起來，拍打著身上的會灰塵，嘴里嚷嚷：“讓開！讓開！”扶正歪了的自行車龍頭，準備騎車趕路。路人驚嘆：她還敢騎車！也不檢查一下自己傷著沒有！有個好心的老太太發(fā)現(xiàn)地上碎成三截的玉鐲，便拾起來交還給我，自言自語道：“玉碎人不碎，玉保命啊，大難不死，必有后福！”
從那以后，我玉不離身，朋友喜慶之日，生兒育女，我也愛送玉。出門在外，有機會逛玉器店成了我人生的一大享樂。無意中挑選幾件賞心悅目、物廉價美的玉器收藏。對于那些價格昂貴、造型獨特有寓意的古玉，我會癡癡地觀賞它、品味它。過一陣子再去那店再見那玉，如見久違的朋友。
中國人從石器時代至今，琢玉、用玉、崇玉、愛玉的理念和風氣源遠流長。隨著文明長河的蕩滌，玉文化返璞歸真不斷走向復(fù)興。如今，在愛玉玩玉和藏玉方面人人平等。
真正的和諧世道，才會有真正的玉文化的復(fù)興。我理解的“和諧”的“和”就是“禾”字旁邊有張“口”，意思是人人有飯吃；“諧”的寓意是言字旁邊一個皆，人人皆可說話。人人有飯吃，人人可以說話的社會，才是真正的和諧社會。文化含量極高的玉器，在和諧氛圍中自然起到了安撫人心的作用。而在壓抑、郁悶的日子里，玉文化更有神奇的脫俗作用。我的以為摯友生肝癌，被開膛剖腹，又因化療被折騰得死去活來。穿越生命煉獄的他手握玉觀音，堅強地說自己在享受一種愛，覺得自己被愛撫攜著，生病后真正懂得了“日日是好日”的含義。
“活在趣中”，是我中年追求的境界。做有趣的事，想有趣的問題，看有趣的書，讀有趣的人，玩有趣的玉。多一份寬容，多一份坦蕩，多一份仁愛，多一些理解，就多一份身心自在，多一分氣質(zhì)，多一些韻味。
我喜歡古德禪詩：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”我會在我六十歲的時候，尋覓一塊上好的和田籽玉，請一位雕刻家刻上這首古德禪詩，把這塊玉石，放在我的床頭和我相依為命，心心相印。
有位百歲老壽星，他的養(yǎng)生秘訣只有一句話，“六十不死就該活埋”，有了被活埋的勇氣和智慧，視自己是該為年輕人挪地的人了，就不會有貪欲、貪財、貪色、貪心，就能降心、煉性、超界。
不過，到我六十活埋時，只貪一塊玉觀音配身保佑。
