一家三口利用五·一假期第一次到日本親子游。一起參加的貝因美家庭和VIP家庭總共20戶，整整2輛大巴。有不少家庭是第一次去日本，感觸很深。個(gè)人是第N次到日本，對(duì)日本自認(rèn)為已有深刻認(rèn)識(shí)，可謂透視，和大家分享些看法，覺(jué)得很有意思，強(qiáng)烈建議我寫(xiě)成博客，與更多朋友分享，遂成此文。
深知國(guó)人對(duì)日本有著十分復(fù)雜的情感。在日本明治維新以前，我們一直是他們的老師，中國(guó)人老大自居，視其為小日本。不料，我們戊戌變法失敗，國(guó)力日衰，人家明治維新成功，終于甲午海戰(zhàn)老師慘拜，自此引發(fā)百年來(lái)的恩恩怨怨，迄今爭(zhēng)吵不休，恩怨未了。
我關(guān)注的重點(diǎn)是日本的國(guó)民素養(yǎng)和文化價(jià)值取向及未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。我的觀點(diǎn)是日本如果是敵人抑或?qū)κ郑覀兏芯筷P(guān)注。向?qū)κ謱W(xué)習(xí)也是我的重要習(xí)慣。否則如何超越戰(zhàn)勝對(duì)手？
對(duì)于日本國(guó)民素養(yǎng)，還記得第一次到訪的震撼：偌大的國(guó)家?guī)缀跽也坏揭粔K臟玻璃，而我們?nèi)绱算筱蟠髧?guó)卻很難找到一塊干凈玻璃，有人可能會(huì)提你的干凈與臟的標(biāo)準(zhǔn)是什么，得先說(shuō)清楚。我不想在此扯皮，不信可以自己去看看，比一下。其它方面不多說(shuō)了。說(shuō)實(shí)在的，走了許多國(guó)家，就基本的人文素養(yǎng)而言，日本我認(rèn)為是全世界最好的。
觀察日本人的文化價(jià)值取向，我的結(jié)論是，日本人的取向一直未變，那就是崇強(qiáng)。中國(guó)強(qiáng)大的時(shí)候，拜中國(guó)為師（京都保留的東西就是中國(guó)唐朝的東西，可以佐證）當(dāng)老師在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)被擊敗時(shí)，日本人嚇壞了，還有怎么厲害的角，馬上研究學(xué)習(xí)，連交通規(guī)則都跟英倫一樣。而我們呢，從盲目的大國(guó)天朝自信，走向失去自信乃至自卑的崇洋，當(dāng)然還有一部分排斥，夾雜著矛盾的情感，然后是步伐慌亂焦慮的追趕現(xiàn)代化。日本人沒(méi)變的還有自稱(chēng)大和民族的核心價(jià)值之一協(xié)作精神，以及危機(jī)意識(shí)。
再比較下明治維新為什么成功，戊戌變法之所以失敗的根本原因，我認(rèn)為很簡(jiǎn)單，就是日本人很好地處理好了“破”與“立”的關(guān)系，而我們沒(méi)有。再看五·四運(yùn)動(dòng)，出發(fā)點(diǎn)是救亡，口號(hào)是打倒孔家店，要請(qǐng)的是“德”先生和“賽”先生（民主與科學(xué)）。救亡到新中國(guó)成立應(yīng)該算實(shí)現(xiàn)了，至少到今天可說(shuō)實(shí)現(xiàn)了（小平同志說(shuō)：中國(guó)不改革開(kāi)放就會(huì)被開(kāi)除地球籍時(shí)，某種意義上還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)救亡目標(biāo)）。那么，中國(guó)下一個(gè)目標(biāo)順理成章應(yīng)該就是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。為此，我認(rèn)為日本經(jīng)驗(yàn)非常值得研究借鑒，國(guó)民素質(zhì)才是根本，首先國(guó)民意識(shí)要更開(kāi)放，更理性，而最關(guān)鍵的就是要處理好破與立的關(guān)系。特別是不能再犯破而不立的錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤的性質(zhì)，打個(gè)比方：就像新衣服還沒(méi)準(zhǔn)備好（買(mǎi)來(lái)和自制都沒(méi)關(guān)系），就把舊衣服脫掉扔了，赤裸裸地站那兒，身上肌肉體型又不夠健美。當(dāng)然我們更不能再玩皇帝的新衣這類(lèi)把西！
總之，中華要復(fù)興，國(guó)人當(dāng)自強(qiáng)，多去日本看看，眼見(jiàn)為實(shí)，假如是對(duì)手，更要重點(diǎn)研究學(xué)習(xí)！
題外話：只要中國(guó)真正強(qiáng)大，日本自然會(huì)再跟著過(guò)來(lái)。
