《孔子》三人款海報(bào)(圖片來源：鳳凰網(wǎng)娛樂)
由大地電影和中影集團(tuán)共同斥資1.5億元，胡玫導(dǎo)演，鮑德熹掌鏡，周潤發(fā)、周迅、陳建斌領(lǐng)銜主演，歷時(shí)三年精心制作的史詩電影《孔子》于2010年1月22日正式全球公映。作為首度將中華圣人孔子悲壯豪邁的傳奇生涯與群雄爭霸的春秋亂世搬上大銀幕的史詩巨制，《孔子》以壯觀雄渾的史詩場面和精彩震撼的故事情節(jié)，再現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的、人性的、鮮活然而傲岸的中華圣人形象，并以精雕細(xì)琢、極致完美的視聽效果，還原那個(gè)絢美燦爛文明與野蠻慘烈征戰(zhàn)交織的春秋史詩畫卷。
2500年前周游列國、講學(xué)布道的孔子，將在21世紀(jì)全球的電影銀幕上再次“周游列國”，將悠久博大的中華文明和復(fù)興中國的朗朗新聲帶到五洲四海、世界各地。2500個(gè)拷貝創(chuàng)中國影史之最的特大發(fā)行量，既是向2500多年前的中華圣人致敬，又是中國電影集合最強(qiáng)大的力量，對內(nèi)尋索華夏文明根脈、對外弘揚(yáng)中華文明的巨大決心與世紀(jì)使命的證明。
中華圣人首現(xiàn)大銀幕 全球矚目
孔子作為我國古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”，逝世后更被尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬世師表�？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。1988年，75位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言，呼吁全世界“21世紀(jì)人類要生存，就必須汲取兩千年前孔子的智慧。” 然而，正是這樣一位在中國乃至世界都具備如此深遠(yuǎn)影響力的人物，卻在影視作品中鮮有出現(xiàn)，究其根本原因就在于塑造這樣一位千古偉人實(shí)乃一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。用電影鏡頭讓全世界的人能夠通過大銀幕走近孔子，進(jìn)而走近和感悟源遠(yuǎn)流長的中國傳統(tǒng)文化，這將是當(dāng)代中國電影人的使命,亦是中國獻(xiàn)給世界文明的一份厚禮。
恰逢孔子誕辰2560周年之際，史詩巨制《孔子》首度把“圣人孔子”搬上大銀幕，并將史無前例地脫掉其“文圣”、“萬世先師”的沉重制服，向歷史最深處還原一個(gè)真實(shí)的、有血有肉的孔子形象，讓他作為一個(gè)“人”、而非“神”，代表中國與世界對話。這不僅是近年來影壇最具轟動(dòng)性的重大題材作品，更是當(dāng)之無愧的為全球所矚目的中國史詩巨制。
一東一西 兩大劃時(shí)代巨制巔峰對話
好萊塢劃時(shí)代的科幻巨制《阿凡達(dá)》以領(lǐng)先世界影壇的特技技術(shù)在全球掀起了猛烈的銀幕旋風(fēng)。而在一眾國片紛紛避之猶恐不及的時(shí)候，作為同樣在中國影史上劃時(shí)代的史詩巨制《孔子》與《阿凡達(dá)》之間的巔峰對話，則是崛起的中國電影必然的際遇與宿命。
也自今日始，當(dāng)《孔子》遇上《阿凡達(dá)》。一個(gè)是崛起的中國電影最新的里程，一個(gè)是老牌電影強(qiáng)國又一度自我的超越；一個(gè)是東方千年文化的厚積薄發(fā)，一個(gè)是西方電影特技的集中展示；一個(gè)講述中華圣人的傳奇生涯，還原春秋盛亂兼具的時(shí)代畫卷；一個(gè)勾勒未來人類的生存動(dòng)向，構(gòu)造外星壯美動(dòng)人的地球鏡像。這場東西兩大劃時(shí)代巔峰銀幕巨制的對話。殊途同歸、異域同源，雖然有各自的歷史文化特色，都同樣具有壯觀震撼的視聽效果，并且在電影本質(zhì)上，都源于對當(dāng)世的回溯與反思、對人性的拋光與重塑。但不可避免的是，二者在市場上的對決，作為“2010年中國第一史詩巨片”，《孔子》凝聚了中國電影最強(qiáng)力量，召集了華語電影最優(yōu)秀的主創(chuàng)班底與明星陣容，肩負(fù)著中國電影人在海外電影強(qiáng)國的環(huán)伺下“再領(lǐng)華夏千載傳奇”的希望與信念，2500個(gè)拷貝的特大發(fā)行量，是中國電影面對世界電影的第一次挑戰(zhàn)。
華語夢之隊(duì)傾力三年打造
史詩巨片《孔子》是大地電影和中影集團(tuán)斥資1.5億元打造的重磅巨制。巨星周潤發(fā)、周迅聯(lián)袂領(lǐng)銜，陳建斌、任泉、姚櫓、陸毅等強(qiáng)大明星陣容出演，將2500年前中華圣人孔子的傳奇生涯和恢宏壯烈的春秋亂世搬上大銀幕。而影片主題曲由歌壇天后王菲演唱,加上影帝周潤發(fā)、影后周迅，一帝二后的空前陣容首聚大銀幕。此外，《臥虎藏龍》及《霍元甲》的監(jiān)制崔寶珠，憑借《臥虎藏龍》獲奧斯卡金像攝影鮑德熹、《滿城盡帶黃金甲》奧斯卡金像提名服裝設(shè)計(jì)奚仲文、《赤璧》編劇陳汗、中國國寶級配樂大師趙季平配樂，被譽(yù)為最有望斬獲奧斯卡小金人的華語夢之隊(duì)實(shí)至名歸。
周潤發(fā)、陳建斌、任泉、陸毅、姚櫓領(lǐng)銜“18羅漢”對陣
《孔子》是一部男人戲。除周迅外，史詩巨制《孔子》更是排出了強(qiáng)大的全明星“十八羅漢”巨陣。包括周潤發(fā)、陳建斌、任泉、陸毅、姚櫓、王斑、許還山、馬精武、畢彥君、王繪春、李文波、張興哲、馬強(qiáng)、闞金明、劉峰超、劉泳辰、何連山、陳偉棟等眾多老牌新銳巨星明星參加演出，陣容空前強(qiáng)大。
繼《臥虎藏龍》后“奧斯卡”大師鮑德熹再創(chuàng)完美視覺神話
《孔子》是鮑德熹大師的決心之作。憑借《臥虎藏龍》里天馬行空般美侖美奐的中國功夫成功征服全世界、抱得華人第一座奧斯卡小金人之后，鮑大師立志在《孔子》里實(shí)現(xiàn)對視覺特技和美學(xué)的突破與超越。無論戰(zhàn)爭場面還是動(dòng)作設(shè)計(jì)，包括“子見老子”等重要場景，鮑大師都力求極致完美。全片多達(dá)近400個(gè)特效鏡頭，由鮑大師領(lǐng)銜強(qiáng)大特技團(tuán)隊(duì)精心打造，必將成為這位視覺美學(xué)大師又一個(gè)重要的里程碑。
3500種道具創(chuàng)紀(jì)錄 極致還原春秋歷史大時(shí)代風(fēng)貌
為了真實(shí)再現(xiàn)春秋亂世大時(shí)代的壯闊風(fēng)貌，除了陣容浩大的戰(zhàn)爭場面所用到的戰(zhàn)車、兵器外，片中的所有布景陳設(shè)、衣履飾物都經(jīng)過反復(fù)考究，務(wù)求重現(xiàn)春秋時(shí)代的實(shí)感�！犊鬃印酚捌兴褂玫牡谰叨噙_(dá)3500種，超越《赤壁》創(chuàng)造了中國影史的新紀(jì)錄。至于人物的稱謂、生活中的禮儀習(xí)俗，也是經(jīng)過權(quán)威歷史顧問團(tuán)隊(duì)多次考證論證，務(wù)求細(xì)節(jié)完美、一絲不茍。這也是大銀幕上首次展現(xiàn)最真實(shí)最壯觀的“春秋”時(shí)代。
四大戰(zhàn)役 完美再現(xiàn)春秋亂世大時(shí)代
《孔子》可以說是史詩戰(zhàn)爭動(dòng)作巨片。春秋亂世，正是戰(zhàn)爭頻仍、動(dòng)蕩不已的時(shí)候，因此才有圣人孔子應(yīng)世而生！在孔子51歲任職魯國中都宰后，先后有“夾谷會(huì)盟、武子臺(tái)平叛、隳三都以及齊魯大戰(zhàn)”等戰(zhàn)事、爭端發(fā)生，而這些正是在《孔子》里重點(diǎn)表現(xiàn)的“四大戰(zhàn)役”。 “夾谷會(huì)盟”的兇險(xiǎn)、“武子臺(tái)平叛”的火攻、“隳三都”的浩壯、“齊魯大戰(zhàn)”的慘烈……已經(jīng)可以明顯感覺到其決戰(zhàn)春秋的氣勢，這些將為觀眾呈現(xiàn)出場面宏大壯觀的視覺饕餮大餐！
孔門眾弟子壯烈艱辛的護(hù)圣旅程與英雄事跡
孔子的政治生涯大起大落，顛沛流離，周游列國宣揚(yáng)儒家治國之道。如史書上所記載，眾弟子一路追隨老師，無論艱險(xiǎn)窘困，始終不離不棄。孔子師徒行經(jīng)冰河，冰面暴裂，書籍全數(shù)跌入河中�？鬃幼钐蹛鄣拈T生顏回，不忍老師的書冊毀于一旦，奮不顧身撲入冰河救書；門生子路為實(shí)現(xiàn)孔子的理想，前往衛(wèi)國為官。衛(wèi)國發(fā)生政變時(shí)，為了保衛(wèi)自己的主公而舍生取義……這一幕幕震人心目的畫面，一樁樁感人至深的事跡，為我們展現(xiàn)了圣人孔子所奉行的思想與教義的現(xiàn)實(shí)意義，映射出“圣人起，風(fēng)云止”的強(qiáng)大氣場。
影片劇情
公元前六世紀(jì)，屹立數(shù)百年的周室王朝已朝不保夕，各諸侯割據(jù)一方，為了達(dá)到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。這是中國歷史上一個(gè)氣勢磅礴的時(shí)代，一個(gè)輝煌燦爛的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中，有戰(zhàn)爭、有英雄，有思想、有著作……中國史稱為“春秋”時(shí)代。
孔子名丘，字仲尼。他出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，希望以自己超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。孔子在失意中逝世，一腔報(bào)國熱血空付東流。但是，禮崩樂壞終促成萬世師表！歿后，其言行及思想終為后世所認(rèn)同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。
歷史人物——孔子
孔子（前551～前479）：中國古代思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。春秋時(shí)期魯國人。名丘，字仲尼。先世為宋國貴族，三歲喪父，家道中落。自幼喜好祭祀禮儀，長大善于射箭御車。孔子學(xué)無常師，相傳曾問禮于老子，學(xué)樂于萇弘，學(xué)琴于師襄。三十歲時(shí)，孔子已博學(xué)多才，成為當(dāng)?shù)剌^有名氣的學(xué)者，并在魯國收徒授業(yè)，開創(chuàng)私人辦學(xué)之先河。三十五歲時(shí)，因魯國內(nèi)亂而奔齊，受到齊景公贊賞，正欲被起用，卻因齊相晏嬰從中阻撓作罷。不久返魯，繼續(xù)鉆研學(xué)問，培養(yǎng)弟子。五十一歲時(shí)，任魯國中都宰，由于為政有方，五十二歲時(shí)被提升為魯國司空、大司寇。同年，受季孫斯委托，攝行相事，隨魯定公與齊侯相會(huì)于夾谷，使定公免遭劫持，迫使齊國歸還侵占的魯國三城。五十四歲時(shí)，為消除家臣叛亂的據(jù)點(diǎn)、削弱卿大夫?qū)嵙�，孔子提�?ldquo;隳三都”主張，但受到孟孫氏家臣抵制不得已半途而廢。后魯國君臣沉迷于齊饋的女樂，令孔子大失所望，遂棄官離魯，帶領(lǐng)弟子周游列國�？鬃釉叫l(wèi)、陳、曹、宋、鄭、蔡、楚等國，歷經(jīng)十四年，提出了很多政治見解，終未得到重用。公元前484年（魯哀公十一年），孔子返魯，集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作，相傳其弟子超過3000人，并曾修《詩》、《書》，訂《禮》 、《樂》，序《周易》，作《春秋》。公元前479年（魯哀公十六年），七十三歲的孔子在失意中逝世。他說：“夫明王不興，而天下其孰能宗予，予殆將死也。”一腔報(bào)國熱血空付東流。但是，禮崩樂壞終促成萬世師表！歿后，其言行及思想終為后世所認(rèn)同推崇，最終成為中華民族精神的重要根源�？鬃颖缓笫乐袊俗鸱Q為至圣（圣人之中的圣人）�？捉桃渤蔀橹袊怂^的三教之一，另兩者即為佛教與道教。
孔子的思想以“仁”為核心，并提倡圣人君子之道。他重視個(gè)人的行為。在所有偉大的先賢當(dāng)中，孔子是最具有關(guān)注公眾精神的人物。他為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，為了實(shí)現(xiàn)理想中的世界，力圖說服每個(gè)人都去培養(yǎng)自己高尚的人格�？鬃犹岢總�(gè)人都要盡可能地約束自己的行為，以使自己在生活中的每一個(gè)行為都符合禮法�？鬃訛橹袊藰淞⒘死硐氲淖鋈藰�(biāo)準(zhǔn)：彬彬有禮，大公無私，嚴(yán)于律己，這就是他所說的“君子”。
時(shí)代簡介——春秋
西周末年，周幽王荒淫無度，天怒人怨，民不聊生。為博寵姬褒姒一笑，幽王不惜烽火戲諸侯。當(dāng)西方的部族犬戎揮兵殺入周境，告急的烽火被點(diǎn)起時(shí)，諸侯們沒有履行他們的責(zé)任揮師勤王，因?yàn)樗麄兿嘈�，這只不過是他們的大王開的又一次玩笑。
而這個(gè)“玩笑”斷送的，則是西周三百年的基業(yè)——公元前771年，犬戎兵攻破周國都鎬京，殺幽王，掠褒姒……第二年，姍姍來遲的部分諸侯在鎬京之東的洛邑立幽王的兒子為周王，史稱東遷后之周王朝為東周。這是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，巨變逐漸開始，舊秩序已經(jīng)結(jié)束。雖然周室在名義上仍是至高無上的天子，但卻已經(jīng)失去號令天下的權(quán)勢。一個(gè)被后世史學(xué)家稱為“春秋”的時(shí)代大幕，在這片土地上緩緩拉開——孔子即出生在這個(gè)偉大的時(shí)代。
當(dāng)諸侯們了解周王的光榮與權(quán)力已經(jīng)成為過去，將永不復(fù)返時(shí)，他們對生存和權(quán)力的渴望便一下子如同燎原的野火般蔓延開來。禮樂之聲，不再出于天子，征伐之亂，席卷中原。春秋二百余年，弒君四十三，亡國五十二，戰(zhàn)事四百八……諸侯拼爭，百姓號啕，于亂世苦覓生機(jī)。
但有影，則勢必有光。社會(huì)結(jié)構(gòu)開始巨變，思想學(xué)術(shù)界呈現(xiàn)出百花怒放的奇觀。知識(shí)開始驅(qū)逐卜巫，理性在挑戰(zhàn)迷信。文章典籍，不再專屬于貴族，市井平民，亦可建言修辭。中華民族生命力活潑旺盛，朝氣蓬勃。中國所有的古哲學(xué)思想和文化創(chuàng)造，在這個(gè)時(shí)代中萌芽成長。最主要的有儒家、道家、墨家、法家四大學(xué)派。另外還有其它各種美不勝收的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)紛紛出現(xiàn)，光芒四射，使中華人的思想學(xué)術(shù)，進(jìn)入空前的輝煌時(shí)代。
壯哉！春秋！
