文懷沙學(xué)問造假之爭的最熱焦點

       浩歌博談按：面對這場開年的學(xué)術(shù)論爭、文化論爭，公眾怎樣獲得真相？誰來揭開文懷沙學(xué)問真相？一系列的問題和焦點都讓我們格外關(guān)注這場論爭。事件發(fā)起者李輝是知名的傳記文學(xué)作者，其對文化名人的訪談系列作品以文化容量和品質(zhì)獲得青睞，李輝對歷史的深入探求精神、其記者的身份都讓人相信他的“用事實說話”。文懷沙是否造假、學(xué)問到底有多大應(yīng)該經(jīng)得起李輝的質(zhì)疑和檢驗，因為真正的學(xué)問應(yīng)該真金不怕火煉，歷史的真相總要水落石出。文懷沙學(xué)問之爭是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)問題、學(xué)術(shù)爭鳴，國學(xué)打假必須建立的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)論證基礎(chǔ)上。挑戰(zhàn)文懷沙的大師地位，質(zhì)疑他的學(xué)術(shù)水平，與去年那樣巴金文筆差有實質(zhì)不同：文懷沙既然健在，有申辯能力，有責(zé)任面對公眾徹底回應(yīng)質(zhì)疑。因為我們知道，國學(xué)、人文、學(xué)術(shù)的造假如果不絕，我們真正的危機、真正的悲劇真的不遠(yuǎn)了。因此我們等待知曉真相。

     事件導(dǎo)火索：文懷沙的真實年齡及其他

       李 輝

     １,三個疑點

      這些年，特別是進(jìn)入新千年之后，文懷沙先生頻繁亮相于電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)各種媒體，故事越講越生動，名頭也越來越大、越來越響了。

    在各媒體發(fā)表的自述或?qū)ＴL中，此公生平的耀眼傳奇引人注目者，主要有三點：一，自稱出生于1910年，故今年已被媒體稱作“百歲老人”；二，自述“文革”經(jīng)歷，系因被打成“反革命”而鋃鐺入獄，同時，又因?qū)懖劁h詩“反江青”而被視為“英雄”。三，被譽為“國學(xué)大師”、“文史大家”、“楚辭泰斗”。事實果真如此嗎？

    ２, １９１０年出生，還是１９２1年出生？

    近些年，在接受記者采訪或演講中，文懷沙都自稱為九旬老翁，年表中所寫出生時間為1910年1月。但我所了解的情況，卻大相徑庭。

    自五十年代初至八十年代退休，文懷沙工作過的單位與呆過的地方主要有三處：１，１９５３年前，在人民文學(xué)出版社擔(dān)任編輯；２，約１９５３年調(diào)至中國青年藝術(shù)劇院（現(xiàn)與中央實驗話劇院合并為中國國家話劇院）任劇本編輯；３，１９６３年底入獄勞教至１９８０年釋放回原單位，在中國青年藝術(shù)劇院離休。

    據(jù)查人民文學(xué)出版社五十年代初的第一本花名冊，文懷沙的出生時間填為“1922年”；據(jù)中國國家話劇院記錄，其出生時間填得更為具體：１９２１年１月１５日；　1963年１２月被判勞教時，年齡記錄為“4３歲”，推算一下，出生時間也在１９２１年初。三處記錄的出生時間雖略有差異，但相差不到一年。

    因此，有一點可以明確，即：在２００９年的今天，所謂“百歲”老人，真實年齡應(yīng)是８８歲左右。

    年齡虛報近一輪，是為了便于給早年經(jīng)歷加上一個又一個耀眼光環(huán)。突出的一個光環(huán)是：文懷沙多次自述中稱章太炎是其老師，故與魯迅是前后弟子。

    據(jù)查，１９３４年秋天，６７歲的章太炎由上海遷居蘇州，創(chuàng)辦“章氏國學(xué)講習(xí)會”。１９３６年６月１４日，病逝于蘇州。但在１９６３年文懷沙的勞教記錄中明確寫到，他是“1941年上海太炎文學(xué)院肄業(yè)”。如果他出生于１９２１年，１９３６年才１５歲。另外，章太炎去世之后，蘇州“章氏國學(xué)講習(xí)會”是否繼續(xù)辦，文懷沙“肄業(yè)”的“上海太炎文學(xué)院”與之是什么關(guān)系，是否為同一學(xué)校？也有待考證。即便是同一所學(xué)校，也應(yīng)是在１９３７年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，由蘇州遷至“孤島”上海。按此時間推算，當(dāng)文懷沙入學(xué)時，章太炎早已去世�！�

    由于年齡提前了近１２歲，抗戰(zhàn)期間的經(jīng)歷也就容易豐富得光芒四射了。如，其年表所記：“一九三八年二十八歲秋，于重慶作《聽雨》詩：‘滴滴更絲絲，江樓聽雨時。一燈紅豆小，此夕最相思。’柳亞子評曰‘詩出王摩詰而勝之。’”實際上，此時他還在上海念書，只有１７歲，如何在重慶與柳亞子交往，得柳亞子如此嘉評？

    年近九旬之翁，美髯飄動，步履輕盈，思路敏捷，皮膚滑潤，已相當(dāng)了不起，足可夸耀，大可不必多說一輪十二年。虛擬年齡，于天，于父母，似均為不敬。如果僅僅限于自家庭院，別說虛增十二歲，就是自稱二百歲、五百歲，也是個人之事，不必較真。但是，如果以　“百歲”之假，行大做商業(yè)廣告之實，對消費者無疑有誤導(dǎo)和欺騙之嫌。一旦進(jìn)入文化史范疇，人際交往與學(xué)術(shù)軌跡就非一己私事，那就更有必要細(xì)加訂正，予以澄清。

   ３，到底為何入獄？

　　文懷沙的“文革”經(jīng)歷，特別是多年牢獄之災(zāi)，受他的自述影響，媒體的不同版本大同小異，故事神奇，繪聲繪色，被渲染為英雄般的壯舉。

     關(guān)于其入獄原因，一篇報道說：“文懷沙曾經(jīng)在1966年被打成現(xiàn)行反革命和‘老右派’，因為在一次公開場合說了鄙視江青的話，于是被抓到秦城監(jiān)獄，之后又被流配到西北。” 另有一處報道稱：“在1974年，文老曾被扣上‘反毛澤東思想’罪名入獄。”

    這些敘述都不符合史實。

    首先，文懷沙不僅從來沒有被打成“右派分子”，相反，在批判“右派分子”時表現(xiàn)得十分積極與激烈，吳祖光先生在生前曾多次對人(包括我在內(nèi))說過， “反右”時他最不能原諒的人之一就是文懷沙。劇作家杜高先生，五十年代與文懷沙同在中國青年藝術(shù)劇院工作，作為“吳祖光小家族”中的主要成員而被打成“右派分子”。他回憶說：“在１９５７年批判吳祖光和我的大會上，文懷沙表現(xiàn)得非常積極，慷慨激昂。他指著吳祖光的鼻子說：‘你就是現(xiàn)代的西門慶，專門玩戲子。’他這是拿吳祖光與新鳳霞的結(jié)婚說事。當(dāng)時把我們氣死了。”（２００９年２月１０日與李輝的談話）