久而久之，在這種簡單易行的思維下，倒使一些女性活得簡單，活的不愿意再進行多的思考甚至到了麻木的程度。

所以，現(xiàn)在女性飲酒人數(shù)比以往要多出N倍。這絕不僅僅代表生活的富裕。

酒能麻醉身體乃至朦朧靈魂，同樣也能使麻木不仁的神經(jīng)處于激活狀態(tài)。所以有了可以給你我的身體，但不會給你我的靈魂這樣的女人。

女人上了床和不上床，有時會出現(xiàn)兩種截然不同的結(jié)果，甚至發(fā)生質(zhì)的變化。像諾曼底登陸，更像是列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。

為錢的女人和有錢的男人上了床自己也變成了有錢的人；為權(quán)的女人和有權(quán)的男人上了床自己也就直接或間接擁有了某些權(quán)利。

床上的一番折騰，陣雨一樣的短暫，但卻給將要枯萎的生活帶來希望和轉(zhuǎn)機。

放下身體≠放下自尊？不上床，女人是否也可以做的很好呢？

答案是模棱兩可、因人而異的。也就是說，有很多成功的女士，并不是靠在某個男人的懷里或被幾個男人抱在床上而完成了自己的偉大事業(yè)的。但她肯定還是靠了。要么靠的是家庭的背景，要么靠的是打拼的精神。但無論靠什么，關(guān)鍵還得看你能否靠上運氣。

有一定家庭背景的女人做事當然會容易很多，完全靠自己拼搏的女人很大程度上還得靠運氣。

哪個女人的一生不曾拼搏過若干次呢？

鐵杵磨秀針,，針成已無用。

這世界變化的太快，容不得人去思考。所以有磨針的功夫倒不如把鐵杵賣掉，直接把針買回來。

商品經(jīng)濟直接導致人的思想也商品化，市場經(jīng)濟更是把女人當肉放在了案板上。

不是所有的好肉都能賣上好價錢的。這首先要碰上能夠吃得起它們的人，其次還要碰上喜歡吃它們的人。兩者缺一，都是肉的不幸。肉不能久放。放久了會腐爛。存在冰箱里到能相對久一點，但冷凍的肉遠比新鮮的肉掉很多價。

女人的青春流星一樣短暫。美麗過后就是散落在荒山野嶺的隕石。

女人的身體彩虹一樣絢麗。仰面或脊背朝天，手足撐地，挺起凹凸有致的部位，就像一座貫通南北的橋梁。只是看你的身體能否承受住來來往往的車輛、人流，能否撐得很久？

自從有了人類，人類就懂得了等價交換這一規(guī)律。為了使交換變得簡單易行，于是有了錢。

傻子都知道有了錢可以買好吃的東西回來。一些有錢的人更是把錢的作用用到了極致。

人死了都要從床上下來，走到另外一個地方去。但活著時大概有三分之一的時間是在床上度過的。所以，男人也好女人也罷，戀床似乎成了天經(jīng)地義的事情。只是很多的時候，上床并不僅僅是為了睡覺而睡覺。

女人上床為盾，男人上床是矛。矛盾就在矛與盾的撞擊中得到解決。

不上床，女人是否也可以做得很好呢？

避開那些個有一定家庭背景或有很強的能力的女人不談，一般女人，要是想干出點什么名堂來，還真不容易。

女人想干出點什么名堂來呢？一般而言還是為了生活過的更好一點，或找一個稱心如意的愛人。

那么，怎樣才能使自己的或自家的生活過的好一點更好一點呢？當然是錢說了算。

在感情匱乏的年代，錢，同樣也左右著戀人之間的情感。你想嫁一個有錢有勢的人，但有錢有勢的人同樣也想娶一個門當戶對的人來平衡自家的虛榮。

錢從何來？

要么有人給要么自己掙。天上掉餡餅的事幾乎是不可能的。

錢難掙屎難吃。這是多少前輩前仆后繼總結(jié)出來的經(jīng)典。想必還得傳承幾個世紀甚至更長更長的時間。

只要有貨幣的存在，人的欲望就會存在�；蛘哒f，只要人的欲望不能根除，貨幣就永遠在人間流通。

－－馬克思恐怕也沒想到他的共產(chǎn)主義偉大思想，會在人類永無止盡的欲望中變成泡泡。

上帝賦予給女人曼妙的身體之時，同時賦予給女人現(xiàn)實主義的思想。因而，女人總以自己不變的身體來對待千變?nèi)f化的時代。

有些人把地球上所有的人種歸類為男人和女人，這不是純粹簡單的腦筋急轉(zhuǎn)彎。這需要動一個大大的腦子，才能明白他的另一些含義。歸根結(jié)底的說，世界就是男人女和人共同擁有的舞臺。每個人都是舞臺上的主角，只是出場的次序不同或露面時間的長短不同。

很多女人把床當做自己的人生舞臺。最大限度的發(fā)揮身體的能量和挖掘身體的潛在能力。

女人有自己的想法，有時剛好吻合了男人意思�；蛘哒f男人潛意識里隱藏的動機，就是方便女人進出家門的鑰匙。于是“潛規(guī)則”成了當今流行的變通的除卻錢權(quán)交易外的另一種無形的貨幣。雖然這里面隱含著權(quán)錢的內(nèi)容，但更像一張可以透支的銀行卡，看你有沒有足夠的膽量去透支多少。

女人有自己的精明之處。往往讓狩獵的人也跟著掉進陷阱。

女人除卻最值錢的思想、智慧，另一個值錢的就是身體了。

靠雙手的勞動，自然也是掙錢的一種方式，或者說目前世界上絕大多數(shù)人，還是靠自己的雙手來逐漸實現(xiàn)自己的理想、事業(yè)的。但，這僅僅是普通的、普遍存在的一種做法。而實際上也正是這種普通的、普遍存在的方式方法決定著你到底上床還是不上的理念。

人自始至終的欲望決定了人必然是貪婪的。

偉大的人和一般的平民的區(qū)別就是在于你把貪婪的欲望指向何方。強國富民，不斷提高人民的生活水平，實際也是貪婪的一種，只是叫法不同而已。因為人們總是習慣把美好的事物賦予同樣美好的語言。而一般的普通民眾因為少有那種偉人的偉大的思想，那么他們的欲望更多指向自身的需求。

萬惡淫為首。

世上很少有人能夠真正控制住自身身體散發(fā)出來的欲望。這是天生的，也是不可磨滅的。但肉體的欲望是可以轉(zhuǎn)移或通過一些其他方式進行淡化或化解的。正如前面所說，看你把這種貪婪的欲望指向何方？

男人在獲取其它物質(zhì)的同時，同時也想到了獲取其他女人的身體。

一個女人可以滿足一個男人的生理需要，但僅僅是這一個女人的話，卻不能滿足男人的所有欲望。就像一個人有了一萬塊，還想要更多的一萬塊一樣。