(一)以為豐滿就是性感。不但男人有此誤解，女人本身也常以胸部如何、三圍如何為話題。于是才有“肉彈”、“肉感”、“性感十足”的說法，而西方的瑪麗蓮·夢露、碧姬·芭鐸、珍·羅素，東方的陸小芬、楊惠姍等也被供上了性感寶座。其實瑪麗蓮·夢露或碧姬·芭鐸到底有多性感，多吸引人，男人心中有數(shù)。所以所謂“噴火女郎”的形象，大約也是片商的宣傳與大眾傳播媒體起哄的結(jié)果罷了。
豐滿當(dāng)然也是性感的因素之一，但豐滿并不一定性感，且“肉多”也有個限度，超過這個限度就會產(chǎn)生反效果，減損性感的程度。所以女孩子害怕肥胖，拼命節(jié)食，是有道理的。
(二)以為暴露就是性感。這是誤解“豐滿即性感”的延續(xù)。事實上暴露的穿著，足以扼殺想象力而破壞神秘的美感，若說能增加性感實無可信。男人的性感之所以沒有談?wù)摰膬r值，就是因為男人可以赤著膊子，穿著短褲，光著毛茸茸的雙腿在馬路上跑步。如果男人也刻意將壯碩的肌肉之美隱藏起來，或許也能成為女人談?wù)撔愿械念}材。_sifanghua.com
時代開放后，服裝暴露的程度也愈來愈大，雖然滿街的女人都像有暴露狂似的，衣服愈來愈暴露，但予人性感的感覺卻愈來愈淡薄，可見暴露是不性感的。
以上所說的性感，其實只是靜態(tài)的部分。性感的產(chǎn)生，除了靜態(tài)條件外，還要有動態(tài)的表現(xiàn)，才能形成魅力十足的性感。
所以一舉手，一投足，眼波的流轉(zhuǎn)，顧盼之間的神情，都可以形成性感。性感是在很微妙的動態(tài)中產(chǎn)生的。對于新時代的女性而言，難免會有“性感有何重要，難道我們還要靠性感來吸引或取悅男人嗎”的疑問，這些新時代的女性，當(dāng)然不需要以性感來取悅男人，即使要，也只對特定的男人才有必要。但性感并非只有取悅異性的功能，因為就表現(xiàn)的一方與感受的一方來說，都是天賦的本能。人不必蓄意制造性感，也不必刻意抹殺性感。順其自然，便可在微妙的感覺中自得其樂，同時也給人欣賞的樂趣。
過度依賴“性”的魅力，作為女人的“本錢”，或是過分仇視“性”，認(rèn)為它是一件齷齪的事，都是落伍的觀念。新時代的女性應(yīng)該坦然接受“性”是人生的一部分，并以輕松幽默的態(tài)度，跳開來從較高的地方俯視性——別人的性，與自己的性。然后將性放在適當(dāng)?shù)奈恢蒙�，用客觀的態(tài)度來處理，用幽默的心境來談?wù)摚弥?jǐn)慎的原則來從事與性有關(guān)的行為。
