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新中國軍事現(xiàn)代化探索:解放軍學習蘇軍的活動

來源:中網(wǎng)資訊綜合 時間:2014-06-02 11:26:32

  在部隊訓練中,強調(diào)培養(yǎng)嚴格執(zhí)行部隊各種條令的正規(guī)作風;抓提高部隊的各種技術(shù)水平和掌握各種新式武器裝備的能力,著重抓合同戰(zhàn)術(shù)的演習,著眼于提高各軍兵種聯(lián)合作戰(zhàn)的能力。在干部訓練中,按年度頒發(fā)在職干部的訓練計劃和大綱,規(guī)定各級各類干部在職訓練的時間、內(nèi)容、要求,以及檢查考核的辦法。這種在職訓練帶有普及性,按照干什么學什么的原則,重點解決急需的知識和技能,使之和部隊開展的正規(guī)訓練相適應。

  為了適應未來反侵略戰(zhàn)爭的需要,全軍在軍事訓練中進行了一些規(guī)模較大的演習。如1954年11月由軍事學院在山東半島主持的抗登陸演習,1955年11月在遼東半島由人民解放軍武裝力量監(jiān)察部部長兼訓練總監(jiān)部部長葉劍英主持的抗登陸演習等。這些演習都是在蘇聯(lián)軍事顧問指導下進行的全軍性演習,影響很大。特別是遼東半島演習,是人民解放軍第一次組織進行的在使用原子、化學武器條件下抗登陸集團軍海岸防御演習,參加演習的有陸?杖娭笐(zhàn)員6.8萬余人。1957年,人民解放軍參加了由中國、蘇聯(lián)、朝鮮共同組織的方面軍首長司令部演習,掌握在現(xiàn)代戰(zhàn)爭條件下各軍兵種協(xié)同作戰(zhàn)的知識和方法。

  在正規(guī)化軍事訓練中,開始時由于照搬蘇軍經(jīng)驗,有些要求比較僵化,如起床、用餐、就寢等,要求統(tǒng)一動作,缺乏靈活性。后來,這些不適當?shù)囊?guī)定取消了。

  學習蘇軍所引發(fā)的爭論

  在學習蘇軍的過程中,由于一度過分強調(diào)學習蘇聯(lián)的建軍經(jīng)驗,有的甚至將其絕對化,導致了“教條主義”的產(chǎn)生,出現(xiàn)了一些不顧中國人民解放軍實際情況而生搬硬套蘇聯(lián)建軍經(jīng)驗的問題。起始階段,軍隊領(lǐng)導人為強調(diào)學習蘇軍的重要性,也說了許多過后看來有些過火的話。副總參謀長張宗遜1952年底在全軍師教導隊長集訓班上講:“在開始學習的時候,要堅持不走樣地學;要把蘇聯(lián)顧問教的東西原原本本地學到手,即使當前用不上也不要緊;要堅持先學后用,高學低用,死學活用……”1953年春,張宗遜主持召開第三次全軍院校會議,中心議題是繼續(xù)貫徹學習蘇聯(lián)軍事院校的辦學經(jīng)驗,繼續(xù)貫徹“不走樣地學,先學后用,高學低用”的要求。這些話對于克服當時的“經(jīng)驗主義”思想障礙雖有一定積極意義 ,但事后嚴格推敲起來,不僅不全面,還引起一些不良后果。

  后來,中央軍委多次明確指出:學習蘇軍經(jīng)驗要與中國人民解放軍的實際情況相結(jié)合,發(fā)揚自己的優(yōu)良傳統(tǒng),防止“教條主義”和“形式主義”的學習態(tài)度。并且及時組織全軍部隊、機關(guān)、院校著重檢查和批判在軍事訓練工作中的“教條主義”的學習態(tài)度和方法,進一步明確了“以毛澤東軍事思想為指針、聯(lián)系中國實際、在發(fā)揚中國人民解放軍光榮傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上學習蘇軍”的指導思想。訓練總監(jiān)部還就訓練中如何學習蘇軍的問題專門召開了四級干部會議,進行了為期40多天的討論。這些措施,對于糾正在學蘇軍過程中產(chǎn)生的思想偏差起到了積極作用。只是受政治大氣候的影響,后來沒有堅持下去。

  學習蘇軍從一開始就存在兩種截然不同的認識和傾向,這本身就預示著總有一天要交鋒。1955年7月31日,毛澤東在中共中央召集的全國省、市委書記會議上的講話終于點燃了導火索。這次會議的主題是農(nóng)業(yè)合作化,毛澤東就此作了報告。他在報告中提出發(fā)展合作社必須注重質(zhì)量,反對盲目追求數(shù)量。這本來與學習蘇軍毫無關(guān)系,但是在善于從政治風向判斷是非的年代,那些過去在思想上反對學習蘇軍的人,認為反對盲目追求農(nóng)業(yè)合作社發(fā)展數(shù)量也適合于反對盲目學習蘇軍,所以以為找到了說話的機會。而過去在學習蘇軍中隨風倒的人,也開始倒向反對這一活動。這樣,過去主張學習蘇軍的人開始受到責難。

  1956年2月,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨舉行第二十次全國代表大會,尖銳地揭露了斯大林搞個人崇拜的錯誤。此舉一方面破除了一些人認為蘇聯(lián)、蘇共和斯大林一貫正確的迷信,另一方面也由于否定斯大林,引起否定蘇聯(lián)的一切,以至否定十月革命的傾向,造成國際共產(chǎn)主義隊伍的思想混亂。加上這時學習蘇軍的活動也暴露出越來越多的問題,毛澤東于是在1956年4月25日召開的中共中央政治局擴大會議上說:對于外國經(jīng)驗要“有分析有批判”地學習,“不能盲目地學,不能一切照抄,機械搬運”。幾天后,《人民日報》發(fā)表了根據(jù)這次會議討論寫成的文章--《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》,明確提出了反對“教條主義”的問題。6月,中共中央為紀念建黨35周年,向全國發(fā)出了《關(guān)于學習〈改造我們的學習〉等五個文件的通知》,要求全黨對照學習,檢查自身存在的“教條主義”。

  于是,在軍隊高級干部之間及機關(guān)、院校中,圍繞教育和訓練工作中是否存在“教條主義”問題,產(chǎn)生了不同的認識和爭論。接著,在全軍范圍內(nèi)出現(xiàn)了究竟應該反對“教條主義”還是反對“經(jīng)驗主義”的議論。在黨內(nèi)外的各種會議上,到處可以聽到對“教條主義”、“形式主義”、“死搬硬套”的批評和指責。在這一部分人看來,“教條主義”在軍隊訓練和教育系統(tǒng)已成為一種主要傾向,從訓練方針、訓練內(nèi)容到訓練方法,都有嚴重的“教條主義”,已是方針、路線問題。

作者:  責任編輯:yaoqun
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