作者：曾芷筠

以上了年紀(jì)的老人為主角，而且拍得又好看的電影極少。印象中只有捷克電影《秋天里的春光》里不服老的終生喜劇大師范達；還有，臺灣的國寶布袋戲大師李天祿的故事《戲夢人生》。這兩個故事都在現(xiàn)實生活里笑扮人生，例如范達和朋友假扮富商去參觀豪宅、為了一親漂亮女生的芳澤扮成地鐵里的查票員；例如李天祿端坐在片場里講起人生的運命、舞臺上的戲劇是漂泊的一生最妥貼的別喻。但這兩個故事都是男性的故事，李天祿的故事和臺灣的殖民歷史、鄉(xiāng)土認(rèn)同有了緊密的聯(lián)系，以底層的小人物眼光解構(gòu)宏偉敘事；范達的生活態(tài)度則是著重想象不同身份與扮演實踐，來掩蓋日常生活中的麻木、逃避妻子的責(zé)備。

相較之下，《內(nèi)衣小鋪》（Late Bloomers）里的白發(fā)老奶奶馬莎（Martha），以女性的觀照角度，把我們的視線拉回具體現(xiàn)實的日常生活，在要嘛身軀敗壞要嘛抱怨兒女的沉悶老年，選擇回到未婚前的初衷，重拾針線編織出青春曼妙的性感內(nèi)衣。

以蕾絲緞布、手工織就的性感內(nèi)衣，象征著回到少女夢想的渴望，店名“小巴黎”則承載著美與精致的藝術(shù)；這在村莊里其它保守男人的眼中是可笑的墮落，特別是對于身為牧師的兒子來說更是罪不可赦。因此內(nèi)衣小鋪的開張與村民的奚落反彈，構(gòu)成了這部喜劇電影的主軸。

馬莎原本享受的是手工縫紉的過程，卻選擇了引人遐想的內(nèi)衣，帶有強烈反抗的意味。特別是最后一幕村里的年輕女孩脫去外套、僅著內(nèi)衣走上舞臺繞行示眾（而且這原本竟是教會唱詩班的舞臺），以挑戰(zhàn)保守的父親，馬莎對那位父親說：“你根本不懂美感。”二十世紀(jì)流行教主瑪?shù)つ劝褍?nèi)衣外穿了之后，大概很難再抨擊內(nèi)衣是綁縛了女人的男性欲望投射，它更是表達自主、選擇裸露的戰(zhàn)甲。

馬莎擁有三位好朋友：老來俏的性感莉西（Lisi）、想學(xué)計算機的芙烈達（Frieda）、整天幫忙兒子媳婦打理內(nèi)外照顧行動不便丈夫的漢妮（Hanni），當(dāng)這四個人坐成一排嘰嘰喳喳，很讓人想到美國影集《欲望城市》里四個性感女神年老的模樣。喜劇的結(jié)尾終究是老奶奶大獲全勝，她既得到了兒子和村人的贊賞、所制作的繡有瑞士古典圖騰的內(nèi)衣也在網(wǎng)絡(luò)上暢銷（得歸功于芙烈達苦學(xué)計算機，她因此也擁有生活的價值與意義），她更擺脫了失去丈夫后食不下咽的無邊深淵，每天嶄新地展開積極自信的生活，讓我們看見人老心不老的快活動力。