導(dǎo)演徐浩峰
《倭寇的蹤跡》劇照
《倭寇的蹤跡》劇照
《倭寇的蹤跡》劇照
文：云飛揚
說在前面，至今沒有看過《倭寇的蹤跡》，也幾乎不知道徐浩峰這一版電影故事，究竟能呈現(xiàn)出怎樣的姿勢。但從徐浩峰的經(jīng)歷、文字和愛好來看，應(yīng)該是偏向真實功夫表達，接近日本劍戟片的風格，下文將從大歷史的時間段來聊一聊徐浩峰和他的《倭寇的蹤跡》。
在《倭寇的蹤跡》之前，徐浩峰的身份是北京電影學(xué)院教師、習(xí)武者和作家，他所著的《道士下山》、《大日壇城》、《逝去的武林》、《國術(shù)館》、《大成若缺》等書，主要都是對民國武林的摹寫。對于徐浩峰和張大春的《城邦暴力團》應(yīng)該如何歸類，本身就是極其棘手的難題，意味著要進行勉為其難的命名，然而自從金庸、梁羽生、古龍之后，武俠小說并無洶涌澎湃的集團化寫作。明清時代的武俠小說，可以說是第一波。民國時期，還珠樓主、平江不肖生、王度廬等可以看做第二波，金庸等人自然就是第三波、也就是新武俠，那么徐浩峰、張大春等讓能否撐得起當代武俠小說的大旗呢?張大春在《城邦暴力團》之后，《春燈公子》、《戰(zhàn)夏陽》、《一葉秋》等更趨向傳統(tǒng)文人雅士的筆記小說，徐浩峰倒是在武俠、功夫、江湖的世界中自得其樂，《大日壇城》更與密宗、圍棋等雜糅。
對于當下讀者來說，金庸、古龍、梁羽生依然是最具知名度的武俠作家，衍生出的流行文化仍舊占據(jù)中心位置。民國時期的武俠小說，多數(shù)都是傳說，只有少量讀者能夠找到，那些卷軼浩繁的大部頭，印刷量極少。至于明清時期的作品，除了極少數(shù)的，大多已經(jīng)不在坊間流傳。有關(guān)第一波武俠小說，錢鐘書的父親錢基博在民國初年，曾經(jīng)寫過一本《武俠叢談》，目前已經(jīng)重印發(fā)行。
武俠是中國人心中永恒的夢幻，作為一出時時變奏的童話，有著源遠流長的傳統(tǒng)。明清時期的武俠小說，多是描述江湖世界，有時又與公案小說混合，畢竟困境之中的老百姓，只能寄希望于路見不平拔刀相助的俠客與微服私訪明察秋毫的青天大老爺，否認再無出路。，《水滸傳》作為最經(jīng)典的故事，遮蔽了其他作品的光芒，《七俠五義》、《兒女英雄傳》等突圍而出，但大多不被學(xué)術(shù)界所看重。
民國時期的武俠，劍客、刀客、拳師、鏢師的傳奇從出不窮，一時多少豪杰竟自崢嶸。除了江湖與廟堂的人間故事之外，平江不肖生、還珠樓主更是寫實與神怪相結(jié)合，經(jīng)常進入神魔世界，劍仙與血魔的千年沖突，從《西游記》、《封神榜》等起步，直接追溯回莊子、鄒衍、東方朔的瑰奇想象。王度廬的小說有著相當現(xiàn)代性的人類觸感，李安導(dǎo)演的《臥虎藏龍》截取便已顯現(xiàn)魅力。
金庸、梁羽生、古龍等人，都能夠架構(gòu)起屬于自己的江湖世界，或汪洋恣肆的舒展、或壁立萬仞的堅持、或劍走偏鋒的游戲，他們的小說超出了類型限制，成為20世紀流行文化的核心，許多角色、橋段和功夫成為現(xiàn)代語文的組成部分。影射是中國小說的傳統(tǒng)，金庸最為嫻熟使用，在《笑傲江湖》、《天龍八部》、《鹿鼎記》等后期作品中采取了如此手段。可惜創(chuàng)作力強的古龍早死，后起之秀溫瑞安跟不上讀者的需求，這一波也消散了二三十年。
再回到徐浩峰和張大春，他們的小說或可構(gòu)成第四波武俠小說的新浪潮。對于電影來說，也當是如此。民國時期的《紅燒紅蓮寺》到香港的《如來神掌》，大俠神仙都可以隔空打牛白日飛升，屬于武俠片的草創(chuàng)時期。從胡鵬、關(guān)德興的《黃飛鴻》開始，從戲曲等找靈感，即便有李小龍(微博)、劉家輝、洪金寶、成龍(微博)等真功夫傍身的演員出現(xiàn)，這個時代在張徹、胡金銓等導(dǎo)演指引下，武俠片開始走討好觀眾感官享受的寫實路線，威壓的使用并非那么重要。
到徐克、程小東(微博)等人占據(jù)歷史舞臺的時候，新武俠登堂入室，新視覺加表演套路的李連杰(微博)，以及許冠杰、張國榮等歌手巨星的參與，最被內(nèi)地觀眾所接受的武俠片，屬于第三代。即便李安作為文藝片導(dǎo)演侵略武俠片之后，《臥虎藏龍》、《英雄》、《無極》、、《投名狀》等等，都是大投資的武俠片變奏，這個歷史時期內(nèi)的武俠(功夫、動作)類型片，承擔著導(dǎo)演的夢想，至今王家衛(wèi)、侯孝賢、賈樟柯(微博)、陸川(微博)(微博)、寧浩(微博)等人還在繼續(xù)努力之中，以便將每個導(dǎo)演心中都有一部武俠片的愿望實現(xiàn)。諸多所謂的武俠片，動作招數(shù)越發(fā)華而不實，在寫實與寫意之間首鼠兩端，而思想的深度和力度基本又不逮，令武俠片的投資逐步不可控，而票房區(qū)間則很明顯難以突破，武俠片的瓶頸一目了然、觸目驚心。
徐浩峰是練家子，他懂得功夫的實戰(zhàn)與藝術(shù)虛構(gòu)之間的差異�！顿量艿嫩欅E》以明朝萬歷年間江南蹊蹺的故事開始，小股倭寇竟然橫行一時，當時的朝廷、軍隊、江湖、民間究竟發(fā)生了什么，才如此不堪承受，一柄軍刀引出武林往事。徐浩峰不會讓于承惠飾演的裘冬月、宋洋飾演的梁痕錄去不必要的搏殺，不動如山，出招即結(jié)束。高手過招，只需一招，這一招在乎武道、身法、形意與技擊的完成度，絕大多數(shù)武俠片都以連綿不斷的見招拆招來迎合觀眾，這也是戲劇舞臺化的窠臼。目前，《倭寇的蹤跡》入圍2011年威尼斯國際電影節(jié)地平線競賽單元。當然在看到具體的成片之前，這些都是猜想，還是要看徐浩峰的實際操作執(zhí)行力落實如何，才能真正去談他是否有可能開創(chuàng)新一波武俠電影的方法論。
