在寫這篇文章之前，我專門搜索了一下自己以前有沒有在公開場合說過這個話題：中國的女人性感與否。搜索結(jié)果一條，是我在某篇評論文章里寫到過一個女演員很性感，但鑒于評論的主題是角色而非演員本身，所以，基本上可以視為，我覺得中國女人是普遍不性感的。

這是一個很欠捶的觀點(diǎn)，看到這里很多自恃性感或者常被人贊譽(yù)性感的女人，也許會在心里輕蔑地“哼”一聲，女人性感不性感關(guān)你何事？再說性感這個詞又不是你來定義的。但正因?yàn)樾愿羞@個詞不是我定義的，所以才覺得，我們很有必要花費(fèi)點(diǎn)時間，來談?wù)勱P(guān)于中國女人的性感。

對于性感，人們（包括一些專業(yè)類書籍）通常這么認(rèn)為：性感特指某個在身材相貌或穿衣打扮上，對異性具有誘惑力以至于引起異性的情欲，并且容易讓異性觀察者產(chǎn)生性沖動；抑或嗎，一個人專注于某件事情或在某些事物上體現(xiàn)出超出常人的智慧與能力，亦可以視作性感。顯而易見，前一種性感通常用于形容女人，后一種性感通常用于男人。所以，我們評價一個女人性感與否，絕大多數(shù)時候是由觀察她們的形體和外在氣質(zhì)開始。

中國的女人有過屬于自己的性感時代，那是在唐朝，從高雅的敦煌壁畫到低俗的影片，只要出現(xiàn)唐朝女人，性感兩個字便如影追隨。唐朝時期，物質(zhì)富足，社會開放，關(guān)鍵在于當(dāng)時的婚姻制度最為接近理想化，無論男人女人，在追求婚姻幸福方面，都有相當(dāng)大的自由程度，在此寬容條件下，唐朝女人的精神是高度自由的，而性感的前提便是自由，只有在自由的空氣與環(huán)境下，女人的性感才能夠得以滋生。

對于自由的感受，是內(nèi)在的。所以一個女人呈現(xiàn)在形體與外在氣質(zhì)的性感，是淺層面的，只有內(nèi)心擁有強(qiáng)大的自由感，才會讓一個女人的性感從骨髓中散發(fā)出來，才會真正讓男人迷惑，看不懂眼前的這個女人，究竟擁有了怎樣的能量，才會擁有如此攝人心魄的魅力。自由是一個簡單的詞，但卻有很多復(fù)雜的元素構(gòu)成，精神、物質(zhì)和時間，這三個方面如果任何一方有缺失，都會讓女性的自由程度大打折扣，而中國女人，在歷史上擁有這種自由的時間短而又短，甚至可以忽略不計(jì)。

現(xiàn)代女性出入高樓大廈，開著香車寶馬，身著巴黎時裝，掌握各種時尚資訊，她們經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、自給自足，最大程度地?fù)碛辛顺尸F(xiàn)性感的各種要素，但她們中大多數(shù)的性感卻是外在的，她們可能是城市的景觀構(gòu)成，是男性目光的追逐對象，但距真正的性感卻仍有較遠(yuǎn)的距離，這是因?yàn)�，她們的精神空間與生活空間，仍被無形地壓力擠占著、壓迫著，這種力量左右著她們的內(nèi)心，使得她們無法真實(shí)綻放專屬于女性的自然美。

這種無形的壓力，也是專屬于現(xiàn)代社會的，不分男女殘酷無形的工作競爭，對于物質(zhì)無止境的欲望和追求，使得女性成為城市這部日夜不停運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器的一部分，甚至性感本身也成為一種謀生工具，這無疑是一個悲劇。想要真正的性感，女性就應(yīng)該稍停下來，徹底放松，被自由充盈，并且用自由來滋養(yǎng)靈魂，由此才會得到不會隨著年齡消失的性感。