悖論：外遇是婚外的情感“走私”嗎？（圖）
男人都有躁動(dòng)不安的欲望，每個(gè)女人都有顆私奔的心？有人感嘆：“從人性的角度來(lái)講，只要人類本性中的自私和貪心不消散，婚外情就永遠(yuǎn)不會(huì)消失。”外遇帶著熱辣新鮮的感覺(jué)，走進(jìn)我們枯燥乏味的生活，因?yàn)椴桓始拍驗(yàn)橄矚g冒險(xiǎn)，于是，愿意偷偷的收藏一個(gè)人，期盼小小的浪漫與溫馨，行走在道德的邊緣——花花世界，燈紅酒綠，內(nèi)心無(wú)邊的寂寞開(kāi)始的滋生，捆綁和相依在逍遙自在面前變得蒼白而無(wú)奈。欲望撲來(lái)，失去了故有的方向，生活成了游戲？與性欲有關(guān)的婚外情存在于人的潛意識(shí)中，浸透著每根毛孔……難道說(shuō)，這是個(gè)離曖昧很近,離愛(ài)情卻很遠(yuǎn)的年代？
畸情荒戀的現(xiàn)象，充斥我們的視野，面對(duì)充滿了虛偽、浮躁、淺薄、燥動(dòng)等生存困窘的現(xiàn)實(shí)世界…… 閉上眼睛，白晝就成了黑夜，睜開(kāi)眼睛，黑夜還是黑夜！然而，畸情鼓噪！物欲橫流，官欲膨脹，情欲泛濫！充滿欲望的年代，愛(ài)情的嬗變，畸情的趁虛而入。這個(gè)時(shí)代多了一些自由，少了一些忠貞。我們無(wú)法保證自己的婚姻沒(méi)有裂縫，我們不知道自己能否抵擋住外來(lái)的誘惑，我們不知道自己的婚姻能夠堅(jiān)持到多久？誓言成為一種無(wú)奈的宣誓，也許，明天有人就會(huì)背叛，這個(gè)人可能是對(duì)方，也可能是自己。有人感嘆——外遇是男女在婚姻中的感情“走私”？
當(dāng)人類社會(huì)跨越歷史年輪步入新的世紀(jì)，當(dāng)這個(gè)社會(huì)已經(jīng)越來(lái)越模糊了道德和情感的界限，當(dāng)人們對(duì)婚外情只是抱以簡(jiǎn)單的討伐和譴責(zé)，誰(shuí)能解決婚姻的多樣化和人們的情感錯(cuò)位？ 譬如，有書(shū)載——漢景帝時(shí)，四川卓文君眉如遠(yuǎn)山，面如芙蓉，通曉琴棋書(shū)畫(huà)，為人放誕風(fēng)流，其家乃當(dāng)?shù)鼐薷恢澹皇邭q出嫁，不久便因丈夫去世返回娘家過(guò)寡居生活。自然是面對(duì)春花秋月，感物傷人，倍感凄涼。許是命該有緣，卓文君邂逅了當(dāng)時(shí)的文人雅士司馬相如，兩人一見(jiàn)衷情，竟然在封建時(shí)代禮法深嚴(yán)的社會(huì)里，不顧嫌隙的夤夜私奔住在客舍的司馬相如……
于是，那些情感豐富、作風(fēng)前衛(wèi)的男女便成了《廣島之戀》的主角——“越過(guò)道德的邊境，走過(guò)愛(ài)的禁區(qū)，享受幸福的錯(cuò)覺(jué)，誤解了快樂(lè)的意義，只要今天，不要明天的婚外刺激！”情感研究者指出：“婚外情因?yàn)樗旧砭哂械碾[蔽性，往往更能夠調(diào)動(dòng)當(dāng)事人豐富的情感，從而造成一種精神上的滿足，尤其在對(duì)方能夠?yàn)樽约簬?lái)更多現(xiàn)實(shí)便利和優(yōu)惠的時(shí)候，很容易把這種虛榮的感覺(jué)熔鑄到兩個(gè)人的感情中，分辨不出到底是愛(ài)上了對(duì)方的光環(huán)還是本人。那種勝利感和征服的快樂(lè)會(huì)掩蓋真實(shí)的情感，或者彌補(bǔ)了情感的單薄。”婚外情有時(shí)仿若海市蜃樓，遙望時(shí)，好一個(gè)人間仙境！走進(jìn)了，不過(guò)是子虛烏有！試問(wèn)，有誰(shuí)會(huì)心甘情愿變成玩偶？
其實(shí)，心心相印，靈與肉的結(jié)合，才是幸福的婚姻。對(duì)于生活在現(xiàn)實(shí)世界中的人來(lái)說(shuō)，最可靠的還是自己的愛(ài)人和家庭，婚外的感情再燦爛再唯美，也只能是包裹著糖衣的毒藥！就算在最銷魂的時(shí)刻，你以為得到了全世界，你以為“人生如此，夫復(fù)何求” ？但也會(huì)有千帆過(guò)盡、落花流水的一刻！婚姻不是一個(gè)牢籠，我們隨時(shí)可以離開(kāi)，但是生活不會(huì)結(jié)束，生活也不會(huì)因?yàn)槲覀兊姆趴v而給我們想要的自由……到最后，只留下“早知如此，何必當(dāng)初”的感嘆。
希伯萊“標(biāo)舉信仰，關(guān)注于靈魂的拯救”的精神；然而，“虛無(wú)主義”看待俗世凡塵、權(quán)色誘惑和情感嬗變的現(xiàn)象！這一矛盾體中儼然生出了“愛(ài)情與畸情”的對(duì)峙。試想，誰(shuí)的靈魂不在孤獨(dú)中期待知音？擁有摯熱的愛(ài)情，暖暖的陪伴，牽手一生。性必須是愛(ài)情和身體的高度結(jié)合，才會(huì)是美好的令人向往。如果一方對(duì)另一方完全沒(méi)有感情，僅僅是出于肉體的需求，那實(shí)在是對(duì)自己的一種褻瀆。其實(shí)，在婚外情中，通常來(lái)說(shuō)，男女會(huì)帶著探秘、好奇、刺激等初衷，一番“香汗淋漓”的茍合折騰！最終換來(lái)的是失落、虛空和傷痛……
