從03年超男、04年超女，到07年快男，我堅持一條原則，不到塵埃落定，比賽其間不對任何選手作出任何評價，今天破一回例。

按照早已設計好的游戲規(guī)則，昨晚曾軼可離開了這個舞臺。我們主辦方不能決定誰去誰留，因為我們把權力交給了三方評委。請注意！是三方而不是某一方。

我個人喜歡、支持曾軼可，但同時我認為她昨晚的離開也是正常的結果，雖然覺得遺憾。因為我更支持賽制，曾軼可的離開說明這還算是一個謹慎的賽制。

至于評委，任何個體都可以發(fā)表自己的音樂觀點，我們的初衷是希望提供一個包容大度的舞臺，也許過程中有些小問題，這是需要我們檢討總結的。但我始終認為，盡管可以持有不同觀點，可以擁有你自己的音樂認識邏輯，完全可以自由表達你的喜歡或厭惡，但評委是所有選手的評委，不應該成為某一個選手的敵人或者粉絲，動輒離席等等這些加強的情緒應該適當?shù)赜枰钥刂啤?/p>

這一切來源于多少年出一個的曾軼可。

過去幾周，圍繞曾軼可輿論洶涌，其中有很多議論，一是“背景論”，二是“走音論”。前者不值一駁，自己去摸摸腦殼，如果連游戲規(guī)則都不曉得制定，不曉得遵守，還辦什么選秀？早就被媽媽喊回家吃飯去了。這里主要說一下“走音論”。

什么叫音樂什么是歌唱？我是個門外漢，那是教科書的事情。我小時候的課本說，一切藝術包括音樂來源于人民大眾勞動時的精神活動，涂鴉或者哼唱······可以肯定，許多被視為珍貴文化遺產的山歌，是不符合現(xiàn)在的音樂規(guī)范的�？墒乾F(xiàn)在有一幫號稱音樂專家的人，拿曾軼可說事，拿幾個和弦說事，仿佛他們家鍋碗瓢盆的叮當聲，他們的做愛聲，他們吃飯的吧唧聲，一切都那么字正腔圓沁人心脾。而另外一個孩子，寫著心里的詩歌，抱著廉價的吉它，哼著想唱的歌兒，竟然變成了犯罪。

你可以批評她的唱歌技巧，可以討厭她的音色，但沒有權力說她沒有資格唱歌。

我們顯然也沒有企圖用一個選手誤導音樂的陰謀，她是十多萬分之一，是十分之一，況且大眾也有自己的判斷。如果一個人的歌唱能把我們誤導回石器時代，那就太爆炸了。

和所有藝術一樣，音樂是要打動心靈的，打動自己，然后打動你想要溝通的世界。在這個時代，藝術的墮落除了商業(yè)的壓迫原因之外，最大的對手就是教科書和所謂權威。他們一直企圖設置技術的門檻，使得常人無法達到，然后他們可以長久地占有舞臺為所欲為。

也是權威說的，歷史上對文化藝術的反動大都是帶著缺陷甚至驚世駭俗的、可笑的、稚嫩的，也從來不是一帆風順的，有的成功了，有的失敗了，但正是這些堅強真實的嫩芽，使得這個世界充滿掙扎向上的驚喜。

我為什么要這樣惡毒地看待這種批評？因為最近的事實表明，對曾軼可的批評完全超出了專業(yè)范疇，他們醉翁之意不在酒，他們用技術的大棒導引著服從經驗的大眾，他們很清楚地表達了曾軼可們沒有資格站在這個舞臺的意愿，而不是“唱歌是否走音”這么一個簡單的問題。在這里，話語權力凸顯出來，一切都在圍繞我們熟悉的權力角逐而展開。

這一回，力挺她的竟然主要來自文化高端人群，包括一些著名作家，這有點蹊蹺頗令人思量。圍繞一個表現(xiàn)出一些小天才的小女孩的爭論之所以如此激烈粗暴，其實反映了社會對藝術生存、創(chuàng)新、發(fā)展的整體焦慮。所以有時候我又理解那些激烈的言行，因為我自己也很糾結。我深感一個媒體平臺力量的渺小，何況一檔節(jié)目，它難以承載全部。加上當代傳播將技術虛擬性傳染給了內容，有時候顯得百口莫辯。

平心靜氣下來，我們都可以想一想，都可以反省一下自己。非常遺憾，作為大眾媒體的電視，只是游走在藝術的邊緣，還算欣慰的是，我們試著為曾軼可提供了一個舞臺。同樣地，曾軼可現(xiàn)象并沒有掩蓋其她女孩的個性光芒，這些“美麗新聲”們就是一部多彩的合唱，她們是明天的太陽，照耀著我們愚蠢的爭論，也照耀著她們自己的未來。